问题
既然神不是男性，我们应该停止使用男性代词来指代神吗？
回答
我们知道神是属灵的。严格地说，他没有性别。然而，神选择用男性代词和比喻向人类显明他自己。在圣经中，神没有用中性术语来指代自己；他使用了男性术语。既然神已经选择使用指明男性性别的语言向人类揭示他自己，我们可以也应该用类似的语言来提及他。没有符合圣经的理由使我们停止使用男性代词来指代神。
圣经中从一开始，神就用男性代词指代自己："神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女"(创世记1:27)。神从一开始就使用男性术语指代自己。古希伯来语没有语法上中性的代词，所以所有的事物都被有意地赋予了男性或女性的语法性别。那个代词是有意的。在旧约中，指代神的代词在语法上是男性。
在新约中也发现了同样的事情。使徒(从使徒行传到启示录)包含近900节经文，其中希腊语theos——一个男性化名词——被用来指代神。虽然希腊语中有中性的术语，但仍然以男性来指代神。
除了语法结构，圣经中使用的比喻也证实了神选择称自己拥有男性品质。人们用一些比喻和头衔来描述神。圣经中有数百处提到神是父、王和丈夫。耶稣特别地教导我们要向"我们的父"祷告(路加福音11:2)。还有许多其他提到神为父的经文，如申命记32:6，玛拉基书2:10，以及哥林多前书8:6。在许多经文中，神被明确地称为王(不是女王)；例如，诗篇24:10，诗篇47:2，以赛亚书44:6，以及提摩太前书1:17。在以赛亚书54:5和何西阿书2:2,16和19中，他也被称为丈夫。
在某一处一个比喻被用来指代神安慰他的子民，就像母亲安慰她的孩子一样(以赛亚书66:13)。就是在那里，神也不说他是母亲，只说他要像母亲一样安慰他的百姓。以赛亚书49:15是另一节，在描述神时提到母亲，但这甚至不是一个比较；这是一个对比：神关心他的子民比一个哺乳的母亲照顾她的婴儿更多。
神对我们最大的启示是他的儿子耶稣基督(希伯来书1:2)。在道成肉身中，圣子作为一个肉身的男人，而不是女人来到地上。耶稣一直称神是他的父亲，而不是他的母亲。在受难之前，耶稣向神祈祷，称他为"阿爸，父"(马可福音14:36)。仅在福音书中，耶稣称神为"父"就超过100次。
再一次说明，神是灵；他不像这个世界上的任何男人那样是"男性"。神没有身体特征，也没有遗传。他超越了性别。与此同时，神有意用男性的语言向我们显明他自己。在圣经里，神总是"他"。既然神用男性代词指代他自己，我们也应该继续用男性代词指代神。
English
既然神不是男性，我们应该停止使用男性代词来指代神吗？
