问题
旧约的信徒有永远的平安吗?
回答
关于旧约的信徒在主里是否有永远的平安的问题，和关于新约的信徒是否有永远的平安的问题，答案是一样的。神不会改变(民数记23:19;玛拉基书3:6)，因此，他所赐的救恩是始终如一的。如果新约的信徒在他或她的救恩中是永远平安的，那旧约的信徒也是如此。
救恩一直是神的礼物，藉着恩典，藉着信心(创世记15:6;罗马书4:1-8;以弗所书2:8-9)。在旧约中，人们有责任对神向他们启示的东西行使信心，为他们的救恩而信靠神；他们的信仰在他们的行动中表现出来。在新约时代，我们有责任对神借着基督所作的事，行使信心，并为我们的救恩而信靠神；我们的信心在我们的行动中表现出来。
神的礼物是永生，不是暂时的生命(罗马书6:23)。神所赐的救恩并不是说如果我们真的努力，或者我们没有搞得太糟，我们才“可能”得永生。救恩是基于基督所完成的事，而不是基于我们所完成的事或将要做的事。希伯来书11列举了许多旧约信徒信心的例子，包括那些犯了大罪的人。它证实了他们将基于基督所做的工，得到神所应许的(希伯来书11:39-40)。
罗马书8:38-39用最强烈的措辞证实所有信徒的永远的平安：“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”在这一段中，保罗特意向神的儿女们保证，绝对没有任何东西可以破坏他们与救他们的神的关系。
旧约的信徒和新约的信徒之间的一个主要区别在于圣灵的作用。在新约中，在得救的时刻圣灵进入信徒，并永远住在他里面(哥林多前书12:13;以弗所书1:13-14)。这种内住是耶稣应许在他升天后会发生的事情(约翰福音14:17;16:7;cf.约翰福音7:39)。在旧约中，神的灵似乎并不是永远住在信徒里面；相反，圣灵时常降临在他们身上，藉着他们成就神的旨意(士师记3:10;14:19;撒母耳记上10:10;16:14;诗篇51:11)。
圣灵来了又去的事实并不意味着旧约的信徒失去(又得回)了他们的救恩。诗篇51篇的上下文是大卫在他与拔示巴犯罪后的悔改祷告。大卫和拔示巴罪恶结合所生的婴儿死了，大卫说他有一天会和这个孩子在一处(撒母耳记下12:16-23)。换句话说，大卫相信有一天他会和他死去的儿子在天堂团聚。大卫虽然犯了罪，却没有失去他的救恩。
旧约的圣徒们，凭着信心，盼望着弥赛亚来拯救世人(约翰福音8:56)。
他们相信神要拯救他们：“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的 神，是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华”(诗篇68:19-20)。今天，我们凭著信心，回顾来拯救世人的基督。我们也相信神会拯救我们。旧约和新约中的圣徒都相信神会信守他的应许：“他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直”(申命记32:4)。因为他的信实，我们永远平安。
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