問題
舊約的信徒有永遠的平安嗎?
回答
關於舊約的信徒在主裡是否有永遠的平安的問題，和關於新約的信徒是否有永遠的平安的問題，答案是一樣的。神不會改變(民數記23:19;瑪拉基書3:6) ，因此，他所賜的救恩是始終如一的。如果新約的信徒在他或她的救恩中是永遠平安的，那舊約的信徒也是如此。
救恩一直是神的礼物，藉着恩典，藉着信心(创世记15:6;罗马书4:1-8;以弗所书2:8-9)。在旧约中，人们有责任对神向他们启示的东西行使信心，为他们的救恩而信靠神；他们的信仰在他们的行动中表现出来。在新约时代，我们有责任对神借着基督所作的事，行使信心，并为我们的救恩而信靠神；我们的信心在我们的行动中表现出来。
神的禮物是永生，不是暫時的生命(羅馬書6:23) 。神所賜的救恩並不是說如果我們真的努力，或者我們沒有搞得太糟，我們才“可能”得永生。救恩是基於基督所完成的事，而不是基於我們所完成的事或將要做的事。希伯來書11列舉了許多舊約信徒信心的例子，包括那些犯了大罪的人。它證實了他們將基於基督所做的工，得到神所應許的(希伯來書11:39-40) 。
羅馬書8:38-39用最強烈的措辭證實所有信徒的永遠的平安：“因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。”在這一段中，保羅特意向神的兒女們保證，絕對沒有任何東西可以破壞他們與救他們的神的關係。
旧约的信徒和新约的信徒之间的一个主要区别在于圣灵的作用。在新约中，在得救的时刻圣灵进入信徒，并永远住在他里面(哥林多前书12:13;以弗所书1:13-14)。这种内住是耶稣应许在他升天后会发生的事情(约翰福音14:17;16:7;cf.约翰福音7:39)。在旧约中，神的灵似乎并不是永远住在信徒里面；相反，圣灵时常降临在他们身上，藉着他们成就神的旨意(士师记3:10;14:19;撒母耳记上10:10;16:14;诗篇51:11)。
聖靈來了又去的事實並不意味著舊約的信徒失去(又得回)了他們的救恩。詩篇51篇的上下文是大衛在他與拔示巴犯罪後的悔改禱告。大衛和拔示巴罪惡結合所生的嬰兒死了，大衛說他有一天會和這個孩子在一處(撒母耳記下12:16-23) 。換句話說，大衛相信有一天他會和他死去的兒子在天堂團聚。大衛雖然犯了罪，卻沒有失去他的救恩。
舊約的聖徒們，憑著信心，盼望著彌賽亞來拯救世人(約翰福音8:56) 。
他们相信神要拯救他们：“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的 神，是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华”(诗篇68:19-20)。今天，我们凭著信心，回顾来拯救世人的基督。我们也相信神会拯救我们。旧约和新约中的圣徒都相信神会信守他的应许：“他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直”(申命记32:4)。因为他的信实，我们永远平安。
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