问题
如果我们的救恩是永久的，为什么圣经如此强烈地警告背叛？
回答
圣经如此强烈警告我们提防背叛的原因是,真正的转变是由可见的果实来衡量的。当施洗约翰在约旦河为人们施洗时，他告诫那些自认为是义的人“结出果子来，与悔改的心相称。”（马太福音3:8）。耶稣警告那些聆听登山宝训的人，每棵树都能凭着他们的果子被认出来（马太福音7:16），并且不结好果子的树就被砍伐，丢进火里（马太福音19:19）。
这些警告的目的是驳斥一些人所说的“肤浅信仰”。换句话说，跟随耶稣不单单是把自己叫做基督徒。任何人都可以称基督为救主，但那些真正得救者将结出可见的果实。现在，有人可能会问，“果实所说为何意？”最明显的基督徒结果实的例子在加拉太书5:22-23中，保罗描述了圣灵所结的果子：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。还有一些其他类型的基督徒结的果子（比如赞美，为基督赢得灵魂），上述所列给我们提供了一个基督徒态度的良好总结。真正的信徒会不断成长，在他们的生活中充分体现出这些态度（彼得后书1:5-8）。
正是这些真正的，结果子的信徒拥有了永恒的安全保障，他们将坚持到底。圣经中有多处证明了这一点。罗马书8:29-30概述了得救的“黄金链”，指出神预先所知道的人是预先注定的，蒙召的，被称义的，和得荣耀的 — 在这条路上没有损失。腓立比书1:6告诉我们，神在我们心里动的善工，他也将完成。以弗所书1:13-14教导我们，神使我们受了圣灵为印记，作为我们得基业的凭据，直到我们拥有它。约翰福音10:29证实，没有人能够从神的手中把他的羊夺走。还有多处经文叙述了同一件事 — 真正信徒的救恩是有永恒保障的。
圣经中警告背叛的经文有两个主要目的。首先，他们告诫真正的信徒明确自己的“本分和选择”。保罗在哥林多后书13:5中告诉我们要省察是否有信心。如果真正的信徒是结果子的耶稣基督的追随者，那我们就能看到救恩的证据。基督徒结的果子程度不同，依据是他们顺服的等级和属灵恩赐的不同，所有的基督徒都结果子；我们自省时就能看到证据。
在每个基督徒的生命中都有几个阶段看不到果实。这就是有罪和不顺服的时期。长期不顺服的结果就是神从我们这拿走了救恩的保证。所以大卫在诗篇51中祷告恢复他的“救恩之乐”（诗篇51:12）。当我们活在罪里，就失去了救恩的喜乐。因此圣经告诉我们“自己省察有信心没有；也要自己试验”（哥林多后书13:5）。当一个真正的基督徒检查自己，发现最近没有结果，就应该真诚悔悟并归向神。
圣经中关于背叛经文的第二个原因是指出背叛，这样我们就可以识别它。背叛者是指那些背弃了自己宗教信仰的人。从圣经中，我们明确知晓背叛者是那些宣称自己信仰基督，但却从未真正接受他作救主的人。马太福音13:1-9（播种者的比喻）完整地说明了这一点。在这个寓言中，一位播种者把象征神话语的种子撒在四种不同的土壤中：硬土，石头地，杂草地，新犁的土壤。这些土地代表对福音的不同反应。第一个是纯粹的排斥，而其他三个则代表不同的接受程度。石头地和杂草地代表那些最初积极响应福音的人，但当迫害来临（石头地）或世俗的烦恼逼近时（杂草丛生的土壤），他们转身离去。耶稣清楚地指明有这两种反应的人永远不会结出果实，因为尽管最初他们“接受”福音，但种子（福音）从未在他们的心灵中生根发芽。只有第四种土壤是神“备好”的，能够让种子生根结果。同样，耶稣在登山宝训中说，“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国”（马太福音7:21）。
圣经一面对背叛提出警示，一面又说一个真正的信徒永远不会变节，这似乎有些异常。然而，圣经就是这么说的。约翰一书2:19特别指出，背叛者证明他们不是真正的信徒。因此，圣经警示背叛是警告那些‘信’但却从未真正接受的人。例如，希伯来书6:4-6和10:26-29都是对那些“伪装”信徒的警告，告诫他们需要自省并认识到如果他们想要背叛，就无法真正得救。马太福音7:22-23指出，神舍弃的那些“伪信徒”不是因为他们失去了信仰，而是因为神从来不认识他们这个事实。
许多人希望得到耶稣的认可。谁不希望得祝福和永生呢？不过，耶稣警告我们要计算当信徒需要付出的代价（路加福音9:23-26，14:25-33）。真正的信徒明了这些代价，而背叛者却没有。背叛者是那些当其离开信仰时，便表明他们从未得救的人（约翰一书2:19）。背叛不是失去救恩，而是说明它从未被真正拥有过。
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