问题
为什么在语境中研习圣经很重要？将某些章节脱离语境有什么问题？
回答
在语境中研习圣经篇章故事是很重要的。将某些章节脱离语境会导致各种错误和误解。理解语境始于四原则：字面意义（它的内容）、历史环境（故事中的事件、对谁讲的，当时对它怎么理解）、语法（字词所在的句子和段落本身）、综合意义（与圣经其它部分比较）。语境对于诠释圣经是至关重要的。当我们弄清了一段篇章的文字、历史、语法本质后，还必须着重整部书、然后篇章、然后段落的结构。所有这些都包括在“语境”中。打个比方，它就像是在谷歌地图上看世界地图，然后逐渐聚焦到一所房子。
将词句脱离篇章几乎总会导致误解。例如，将“神就是爱”（约翰一书4:7-16）这句脱离其语境的话，我们会认为神随时对一切事物所有人充溢着浪漫之爱。但是从文字和语法的语境看，这里的“爱”指的是爱德，其本质是为他人福祉的牺牲，而不是多情或浪漫之爱。历史情境也是至关重要的，因为约翰是在对一世纪教会的信徒们讲话，不是教导他们神的爱本身，而是如何区别真信徒和假师傅。真正的爱--牺牲自己福泽他人--是真信徒的标记（第7节）；没有爱心的，就不属于神（第8节）；我们还没爱神之前神已经爱我们了（第9-10节）；这就是我们为什么要彼此相爱并由此证明我们属于神（第11-12节）.
而且，在整个圣经语境中考虑“神就是爱”这句话（综合意义）会让我们不致得出错误的、太过寻常的结论，即神只是爱，而他的爱大于他的所有其它属性。我们从很多其它篇章中知道神也是神圣公义的、信实和可以信赖的、恩慈和怜悯的，善良和同情的，无所不能、无所不在、无所不知、以及其它种种。我们从其它篇章也知道神不仅爱，他也会恨（诗篇11:5）。
圣经是神的道，就是“神默示的”（提摩太后书3:16），我们被要求通过使用正确的圣经研习方法、随时用圣灵的启迪引导我们（哥林多前书2:14）去阅读、研习和理解它。如果孜孜钻研语境，我们的研习会大有提高。指出一些似乎与圣经其它部分矛盾的地方不算困难，但如果我们仔细查看其语境，用整部经文做参考，我们就会理解这段的意思并能够解释那些貌似的矛盾之处。“语境为王”的意思是语境常常牵引着一句话的意义。忽视语境就是使我们置于非常不利的地位。
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