问题
基督的死和复活，哪个更重要？
回答
基督的死与复活同等重要。耶稣的死和复活完成了不同但必然相关的事情。我们主的死与复活真的是不可分割的，就像布的经纬一样。
基督的十字架为我们赢得了我们自己从来没有赢过的胜利。“既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜”(歌罗西书2:15)。在十字架上神把我们的罪加在耶稣身上，他承担了我们应得的惩罚(以赛亚书53:4-8)。在他的死中，耶稣承担了亚当所带来的诅咒(参看加拉太书3:13)。
随着基督的死，我们的罪变得无力统治我们(罗马书6)。耶稣通过他的死摧毁了魔鬼的行为(约翰福音12:31;希伯来书2:14;约翰一书3:8)，审判了撒但(约翰福音16:11)，并打碎蛇的头(创世记3:15)。
如果没有基督牺牲的死，我们仍然会在罪中，不被赦免，不被救赎，不被爱。基督的十字架对我们的救恩至关重要，因此是使徒布道的一个主要主题(使徒行传2:23,36;哥林多前书1:23;2:2;加拉太书6:14)。
但是耶稣基督的故事并没有随着他的死亡而结束。基督的复活也是福音信息的基础。正如保罗在哥林多前书15:12-19中所阐明的，我们的救恩是基于耶稣基督身体复活的。如果基督不是在肉体上从死里复活，那么我们自己也没有复活的希望，使徒们的讲道是徒然的，信徒们都要被怜悯。如果没有复活，我们仍然坐在“黑暗中死荫里”等待清晨的日光(路加福音1:78-79)。
因为耶稣的复活，他对我们的应许就应验了：“因为我活着，你们也要活着”(约翰福音14:19)。我们的大敌——死亡，将被打败(哥林多前书15:26,54-55)。耶稣的复活也很重要，因为正是通过这件事，神宣称我们为义：耶稣“复活，是为叫我们称义”(罗马书4:25)。圣灵的礼物是从复活并升天的主耶稣而来的(约翰福音16:7)。
耶稣早期在地上传道时，至少三次预言他会死，并在三天后复活(马可福音8:31;9:31;10:34)。耶稣基督若不是从死里复活，他的预言就落空了——他也会成为另一个被人忽视的假先知。但如今我们有一位永活的主，他是信实的。在耶稣空荡荡的坟墓旁的天使能够指着应验的预言说：“他不在这里，照他所说的，已经复活了”(马太福音28:6)。
圣经将基督的死与复活联系在一起，我们必须保持这种联系。耶稣进入坟墓和他离开坟墓一样重要。在哥林多前书15:3-5中，保罗将福音定义为双重真理：耶稣为我们的罪而死(由他的埋葬证明)，而且第三天复活(由他在许多见证人面前的显现证明)。这个福音真理是“第一位的”(第3节)。
把基督的死与复活分开是不可能的。相信一个而不相信另一个，就等于相信一个不能救人的虚假福音。为了让耶稣真的从死里复活，他必须真的死了。为了让他的死对我们有真正的意义，他必须真正复活。
我们不能只拥有一个而没有另一个。
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基督的死和复活，哪个更重要？
