问题
对神失望错了吗？
回答
对神失望并不一定是错的或是有罪的；相反，这是做人就会有的一种情况。“失望”这个词意思是“当希望、欲求和期待不能实现时的不满足感。”当不知为什么神没能满足我们的希望或没有达到我们的期望时，失望必然随之而来。如果神没有按我们想的方式行事，我们就对他不抱幻想，对他的行为失望。这可能导致对神的信心，尤其是对他的主权和善的信心，动摇。
当神没有按我们的想法行事时，这不是因为他做不到。相反，他只是决定不那样做。这可能看起来是他任性善变，但事实正好相反。神按照他的完美和神圣的意志决定做或不做，为的是实现他的公义的目的。任何事的发生都在神的计划中。他对宇宙中飘荡的每个分子都有控制，而神的意志囊括了全世界任何时候任何人的任何行动和决定。他在以赛亚书46:11中告诉我们：“我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。”即使鸟儿也是他注定的计划的一部分。而且，有时他决定让我们知道他的计划（以赛亚书46:10），有时又不这样。有时我们理解他所做的事，有时不理解（以赛亚书55:9）。但有一件事我们是确定的：如果我们属于他，他做任何事都是为我们好，无论我们理解不理解（罗马书8:28）。
避免对神失望的关键是让我们的意志与神的意志一致，在所有事上服从他的意志。这样做不仅可以让我们不对神失望，还会避免对我们生活中发生的事情产生抱怨和牢骚。旷野中的以色列人尽管已经在分开红海、提供吗哪和鹌鹑、以火柱的形式跟随他们的神的荣光时看到神迹展现（出埃及记15-16；民数记14:2-37），还是好几次向神提出疑问。尽管神对他的子民一直诚挚，他们还是有怨言、对他失望，因为神没有按照他们的想法行事。他们没有服从神的意志、信任他，而是不断处于动荡和混乱中。
当我们将自己的意志与神的意志一致，当我们可以和耶稣一起说：“不要成就我的意思、只要成就你的意思。”（路加福音22:42），那么我们就可以找到保罗在提摩太前书6:6-10和腓立比书4:11-12中说到的满足。保罗学会了满足于神以他的方式给予的一切。他信神并服从于神的意志，知道一位圣洁、公义、完美、慈爱和怜悯的神能让一切为他的善结合起来，因为那是他的应许。当我们从这个角度看神，我们不可能对他失望。相反，我们自愿服从我们的天父，知道他的意志是完美的，知道他给我们生活中带来的一切都是为了我们好，为了神的荣耀。
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