问题
千年王国会有动物献祭吗？
回答
旧约全书中有几段经文清楚地指出，在千年王国里，动物献祭将重新实行。有些经文在讨论千年王国的时候顺便提到了它，比如以赛亚书56:6-8；撒迦利亚书14:16；以及耶利米书33:15-18。
以西结书43:18-46:24是篇幅最广，细节最多的一段。需要注意的是，这是关于千年王国的更大篇章的一部分，这段经文从以西结书40开始。在以西结书40，主开始详细描述千年王国时期将要存在的圣殿，这座圣殿使所有先前建造的圣殿都相形见绌，甚至是希律的圣殿，（即使）希律的圣殿相当大，它存在于基督在地上服事的时期。
在详细说明了殿和坛的大小和形状之后，耶和华开始详细说明将要献上的动物献祭(以西结书43:18-27)。在第44章中，耶和华指示了谁将向耶和华献祭。耶和华说，不是所有利未人都因先前的罪向耶和华献血和脂油；将是撒督的子孙这么做(15节)。第45章和46章继续提到将会有动物献祭。
对千年王国时期动物献祭回归的想法提出的主要反对意见是，基督已经来了，并为罪献上了完美的祭物，因此没有必要为罪献上动物。然而，我们必须记住，动物献祭并不能除去使人在属灵上与主分离的罪。
希伯来书10:1-4说：“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。但这些祭物是叫人每年想起罪来，因为公牛和山羊的血断不能除罪。”
认为在旧约中用动物献祭可以除去罪是不正确的，认为在千禧年的王国里用动物献祭可以除去罪也是不正确的。动物祭是罪人的实物教训，罪过去是，现在也是对神可怕的冒犯，而且罪的结果是死亡。罗马书3:20说：“所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。”
大多数千年前的学者都认为，在千年王国期间，动物献祭的目的是为了纪念。正如今天，主的晚餐对教会来说是基督之死的提醒，在千禧年的王国，动物献祭也会是一个提醒。对那些出生在千年王国的人来说，动物献祭将再次成为实物教训。在未来的时间里，公义和圣洁会占上风，但是那些有地上身体的人仍然有罪性，并且有必要教导我们，对于圣洁而公义的神来说，罪是有多么地冒犯。动物祭物可以达到这个目的，“但这些祭物是叫人每年想起罪来”(希伯来书10:3)。
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千年王国会有动物献祭吗？
