問題
千年王國會有動物獻祭嗎？
回答
舊約全書中有幾段經文清楚地指出，在千年王國里，動物獻祭將重新實行。有些經文在討論千年王國的時候順便提到了它，比如以賽亞書56:6-8；撒迦利亞書14:16；以及耶利米書33:15-18。
以西結書43:18-46:24是篇幅最廣，細節最多的一段。需要注意的是，這是關於千年王國的更大篇章的一部分，這段經文從以西結書40開始。在以西結書40，主開始詳細描述千年王國時期將要存在的聖殿，這座聖殿使所有先前建造的聖殿都相形見絀，甚至是希律的聖殿，（即使）希律的聖殿相當大，它存在於基督在地上服事的時期。
在詳細說明了殿和壇的大小和形狀之後，耶和華開始詳細說明將要獻上的動物獻祭(以西結書43:18-27)。在第44章中，耶和華指示了誰將向耶和華獻祭。耶和華說，不是所有利未人都因先前的罪向耶和華獻血和脂油；將是撒督的子孫這麼做(15節)。第45章和46章繼續提到將會有動物獻祭。
對千年王國時期動物獻祭回歸的想法提出的主要反對意見是，基督已經來了，並為罪獻上了完美的祭物，因此沒有必要為罪獻上動物。然而，我們必須記住，動物獻祭並不能除去使人在屬靈上與主分離的罪。
希伯來書10:1-4說：“律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來，因為公牛和山羊的血斷不能除罪。”
認為在舊約中用動物獻祭可以除去罪是不正確的，認為在千禧年的王國里用動物獻祭可以除去罪也是不正確的。動物祭是罪人的實物教訓，罪過去是，現在也是對神可怕的冒犯，而且罪的結果是死亡。羅馬書3:20說：“所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。”
大多數千年前的學者都認為，在千年王國期間，動物獻祭的目的是為了紀念。正如今天，主的晚餐對教會來說是基督之死的提醒，在千禧年的王國，動物獻祭也會是一個提醒。對那些出生在千年王國的人來說，動物獻祭將再次成為實物教訓。在未來的時間裡，公義和聖潔會佔上風，但是那些有地上身體的人仍然有罪性，並且有必要教導我們，對於聖潔而公義的神來說，罪是有多麼地冒犯。動物祭物可以達到這個目的，“但這些祭物是叫人每年想起罪來”(希伯來書10:3)。
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千年王國會有動物獻祭嗎？
