问题
摩西之约是什么？
回答
摩西之约是上帝和以色列国在西奈山所立的有条件的约(出埃及记19-24)。它有时被称为西奈山之约，但经常被称为摩西之约，因为摩西是当时神所拣选的以色列的领袖。约的类型非常类似于当时其他的古老约定，因为它是权能王(神)和他的子民或臣民(以色列)之间的约。摩西之约的那个时代，上帝提醒人们有义务遵守他的律法(出埃及记19:5)，而且以色列民同意此约，那时他们说："凡耶和华所说的我们都要遵行"(出埃及记19:8)。这个约定将会区分以色列国与所有其他的国家，称他们为神的选民，并且如同神与亚伯拉罕所立的无条件之约一样有约束力，因为它是用血所立的约。在神救赎的历史以及以色列国的历史中，摩西之约是一个重要的约。神将通过拣选以色列来祝福世人，用他所写的话语以及永活的道，耶稣基督。
摩西之约是围绕上帝在西奈山赐给摩西他神圣的律法。为了理解圣经中不同的约以及它们彼此的关系，重要的是要理解摩西之约明显不同于亚伯拉罕之约以及后来的圣经之约，因为它的祝福是有条件的，上帝的应许与以色列遵行摩西律法直接相关。如果以色列顺服，那么上帝就会祝福他们，但是如果他们违背，那么上帝就会惩罚他们。申命记28中详细记录了与这个有条件之约相关的祝福和诅咒。圣经中其他的约定是应许的单方约定，其中，神约束自己完成所应许的一切，不管应许的接受者可能会做什么。另一方面，摩西之约是一个双方协议，它具体指出契约双方的义务。
摩西之约尤其重要，因为其中上帝应许以色列成为"祭司的国度，圣洁的国民"(出埃及记19:6)。在他们周围的黑暗世界中，以色列将成为上帝的光。他们将成为单独被呼召的国家，这样他们周围的每个人都将知道他们敬拜耶和华，守约的神。它有重大的意义，因为正是在这里，以色列接受了摩西律法，它将成为我们训蒙的师傅，引我们到基督那里(加拉太书3:24-25)。摩西律法将向人们揭示他们的罪恶以及他们需要救主，这就是基督所说的摩西律法，他来不是要废除，而是要成全。这一点很重要，因为有些人感到困惑，认为在旧约中遵行律法救了人，但是圣经清楚表明，救恩只是因着信，而且神对亚伯拉罕所作的因信得救的应许是亚伯拉罕之约的一部分，现在仍然有效(加拉太书3:16-18)。
此外，摩西之约的祭司体系并没有真正带走罪恶(希伯来书10:1-4)；它只是预示着基督对罪恶的忍受，他是完美的大祭司同样也是完美的祭物(希伯来书9:11-28)。因此，摩西之约本身，以及它所有详细的律法，不能救人。这不是律法本身有问题，因为律法是完善的，是由神圣的上帝所赐的，但是律法没有能力赐给人们新的生命，而且人们无法完全遵守律法(加拉太书3:21)。
摩西之约也被称为旧约(哥林多后书3:14;希伯来书8:6,13)，取而代之的是在基督里的新约(路加福音22:20;哥林多前书11:25;哥林多后书3:6;希伯来书8:8,13;9:15;12:24)。在基督里的新约远远好过它所取代的旧的摩西之约，因为它实现了耶利米书31:31-34所作的应许，在希伯来书8中引用。
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