问题
马太福音16：18中的磐石是指什么？
回答
关于基督将教会建立在磐石上的“磐石”是指彼得，还是指彼得的告白：耶稣是“基督，永生神的儿子”（马太福音16:16）这个话题，争论很激烈。实话实说，没有什么方法能让我们肯定哪种观点是正确的。语法造句层面，哪种观点都是可以的。
第一种观点是耶稣说彼得是磐石，他将建立他的教会在这磐石上。耶稣这里似乎语意双关。 “你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。”因为彼得的名字就是“磐石”的意思，而耶稣将建立他的教会在磐石之上，这看起来是耶稣把它们两个联系了起来。神在教会的根基上大大地使用了彼得。正是彼得，第一次在五旬节传讲福音（使徒行传2:14-47）。当撒玛利亚人第一次领受圣灵，彼得也在那里（使徒行传8:14-17）。而且他是将福音传给外邦人的第一人（使徒行传10:1-48）。这种意义上来说，彼得是教会的磐石根基。
另一种比较流行的关于磐石的解释是耶稣所指的不是彼得，而是彼得在16节中的信仰告白：“你是基督，是永生神的儿子”。耶稣从来没有向彼得和其他的门徒显明他完全的身份，他知道是上帝打开了彼得的眼睛，而且向他显明耶稣真正的身份。彼得承认耶稣是上帝的儿子，这是彼得信靠基督发自内心的宣告。正是这种个人对基督的信念，才是真正基督徒的特点。所有已经信基督的信徒，像彼得所信的那样，就是教会。彼得在彼得前书2章4节和5节中写明了这个真理：“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭”。
在彼得告白之后，耶稣说上帝已经将真理显示给彼得。Petro这个词是指小石头（约翰福音1:42）。耶稣使用了一个相关的词“petra”，这个词意思是根基的大圆石头。马太福音7章24、25节中当耶稣描述聪明人把房屋建在磐石上的时候也用到了同样的词。彼得在他的第一封书信中运用了同样的比喻：教会建立在很多如同“活石”那样的小石头上（彼得前书2:5），他们都承认耶稣是基督，是永生神的儿子。这信仰的告白是教会的根基。
除此之外，新约记载得很清楚基督是教会的根基（使徒行传4:11-12；哥林多前书3:11）认为耶稣把这个权柄赐给彼得的观点是错误的。这里有一种理解：所有的使徒在教会的建立中都起到了根基的作用，但是初始的位置是留给基督自己的。基督也被称作“房角石”（彼得前书2:6-7；以弗所书2:20；路加福音20:17；使徒行传4:11）。如果基督是房角石，彼得又如何能成为建立教会所依赖的磐石呢？
因此，马太福音16：18中耶稣所说的话最好的理解就是语意双关。换句话说，彼得，你是一个小石头，但是从你口中所出的如大圆石一样的真理将会成为教会的根基。
罗马天主教会认为彼得是耶稣所指的磐石，然后用这种解释作为证据证明它是一个真正的教会。但是，正如我们所见，彼得是磐石并不是唯一合理的解释。即使在马太福音16章18节中彼得是磐石，那它也不能给予罗马天主教会任何特权。没有一处经文记载彼得是在罗马。也没有一处经文讲述彼得要比其他的使徒更有权柄，或者说彼得是初期教会的主要领导。彼得不是第一任罗马教皇。天主教会的起源在彼得或其他使徒的教义中是没有根据的。
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马太福音16：18中的磐石是指什么？
