问题
信主姊妹在服事中扮演什么样的角色？
回答
姊妹们能够参与什么方面的服事，在笃信圣经的基督徒里有不同的意见。分歧主要是因为在圣经的有经文禁止姊妹在教会里讲道，"也不许他辖管男人"（提前2:12；林前14:34）。分歧在于，这些经文所禁止的，是否只限于当时，就是圣经成文的年代。有人有不同的意见，是根据加拉太书3:28，说："并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。"。根据这个原则，姊妹们就可以参与任何弟兄所参与的服事。其他的人则认为提摩太前书2:12的教导，依然适用于今天，因为这样的命令不是基于文化，乃是普适的，是根据创造的次序而定的（提前2:13-14）。
在彼得前书5:14里面，具体描述了长老的资格。"Presbuteros "一词是希腊文，在新约圣经里出现66次，意思是"有经验的男性监督"，是阳性的用法。这个词阴性的用法是"presbutera"，从未用在长老或教会牧者身上。根据提摩太前书3:1-7所描述的服事资格，我们会发现，长老的角色和主教、牧师以及监督的角色是可以互换的（提多书1:6-9；彼得前书5:1-3）。还有，根据提摩太前书2:12，教会里"不许女人讲道，也不许他辖管男人"，而与此同时，我们很清楚地看到长老和牧师有教导，带领会众，看顾会众的灵命成长的职责（提摩太前书3:2），如此看来，长老和牧师的职分是为弟兄保留的。
不过，只有长老、主教、牧师的职分是保留给弟兄的。姊妹在教会的成长中一直起到显著的作用，比如，当年有几位姊妹目睹基督被钉十架，而绝大多数的门徒都逃走了（马太福音27:55；约翰福音19:25）。使徒保罗对姊妹的评价很高，在许多写给教会的书信中，他专门点名问候一些姊妹（罗马书16:6，12；歌罗西书4:15；腓立比书4:2-3；腓立门书1:2）。保罗称她们为"同工"，而且她们也显然是为教会的益处来服事主（腓立比书4:3；歌罗西书4:15）。
初期教会的职分是为了满足教会肢体的需要而设立的。虽然许多当代教会把长老和执事的职分视为等同，其实，这是两个不同的职分。按立执事就是为了满足当信徒数目增加时的各样需要（使徒行传6:2-3）。没有明文规定姊妹不能参与这些方面的服事。实际上，罗马书16:1表明，姊妹非比在罗马教会里就是一个受人尊重的执事。
没有圣经明文规定姊妹不能带领敬拜，不能成为青少年事工或是儿童事工的负责人。唯一的限制就是姊妹不拥有在属灵上辖管成年弟兄的权威。圣经所注重的是属灵的权威而不是功能。任何与"在属灵上辖管成年弟兄的权威"无关的事工，姊妹都可以参与。
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