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Pregunta

¿Quién fue Ada en la Biblia?

Respuesta


La Biblia menciona a dos mujeres llamadas Ada. La primera Ada fue la esposa de Lamec y madre de Jabal y Jubal (Génesis 4:19–20). Es la segunda mujer mencionada en la Biblia, siendo Eva la primera (Génesis 3:20).

La segunda Ada fue una de las tres mujeres cananeas que Esaú tomó como esposas (Génesis 36:2). Esta Ada era hija de Elón el hitita y se convirtió en madre del primogénito de Esaú, Elifaz (Génesis 36:15). De Elifaz descendió Amalec, el padre de los amalecitas, enemigos de Israel (Números 14:45).

Por lo general, cuando la Biblia menciona el nombre de una mujer, es porque era importante en el plan de Dios. En las culturas patriarcales antiguas, las mujeres a menudo eran vistas como poco más que una propiedad del marido para engendrar hijos. Dios inspiró muchas veces a los escritores humanos a incluir nombres de mujeres en las genealogías, lo que elevó su estatus para todos aquellos que después iban a leer sobre ellas.

La primera Ada, esposa de Lamec, era digna de mención porque era la madre de Jabal, el antepasado de los ganaderos nómadas. Se menciona a su otro hijo, Jubal, como un músico, y su descendencia fue conocida por fabricar y dominar instrumentos musicales (Génesis 4:20). El esposo de Ada cometió un asesinato, y se jactó ante Ada de su acto (versículos 23–24).

La segunda Ada, esposa de Esaú, es significativa porque ella, al igual que las otras esposas de Esaú, era de Canaán. Este hecho angustió profundamente a los padres de Esaú, Isaac y Rebeca, quienes le ordenaron a su hijo menor Jacob: "No tomes mujer de las hijas de Canaán" (Génesis 28:1).

Después de que Jacob robó la primogenitura de Esaú, Rebeca sabia que tenía que alejar a Jacob de su hermano, así que usó las esposas cananeas de Esaú como excusa: "Y dijo Rebeca a Isaac: Fastidio tengo de mi vida, a causa de las hijas de Het. Si Jacob toma mujer de las hijas de Het, como estas, de las hijas de esta tierra, ¿para qué quiero la vida?" (Génesis 27:46).

Es muy probable que Ada y las otras esposas de Esaú introdujeran la idolatría y las prácticas paganas en las vidas de Isaac y Rebeca. Isaac, el hijo de la promesa (Génesis 17:16, 19), iba a ser el padre de una gran nación, un pueblo apartado para la adoración del Señor (Génesis 22:17). Era de suma importancia que su otro único hijo, Jacob, no se casara con las tribus cananeas, sino que tomara una esposa de entre su propio pueblo. Jacob lo hizo, y se convirtió en el padre de las doce tribus de Israel (Génesis 35:11–12, 23–26).

La Ada de Esaú representa la contaminación mundana que trae el compromiso. Esaú era débil de carácter y moral. Estaba dispuesto a vender su herencia divina por un plato de lentejas (Génesis 25:32–34). Y se casó con mujeres como Ada, que estaban fuera del plan de Dios. Ese pecado reflejó el pecado de su abuelo Abraham, que también engendró un hijo fuera del plan de Dios. Ese pecado ha causado un daño incalculable en el mundo desde entonces (Génesis 16:3–4; 25:18). Y los hijos y nietos de Ada también se convirtieron en enemigos de la descendencia de Jacob. Ada debería recordarnos que hacer amistades con el mundo nunca es una opción para el pueblo de Dios (ver Santiago 4:4).

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