Pregunta
¿Cuál es el significado de Ajelet-sahar en el Salmo 22:1?
Respuesta
Muchos de los salmos comienzan con un preámbulo o título que a veces identifica al autor, el estilo del salmo, la ambientación musical o incluso a quién va dirigido el salmo. En las Escrituras hebreas, el preámbulo es el primer versículo del salmo, pero en la mayoría de las traducciones al español no se numera como versículo, sino que simplemente se escribe como encabezamiento o introducción al salmo. El Salmo 22:1 incluye un preámbulo de este tipo: "Al músico principal; sobre Ajelet-sahar. Salmo de David".
El preámbulo del Salmo 22 indica que el Salmo es lamnasseaḥ ("para el preeminente", es decir, "para el director del coro"). El texto concluye identificando al autor: El Salmo 22 es un mizmor ("salmo, melodía") ledawid ("de David"). La canción estaba destinada a ser cantada Al-Ajelet Ha-Sahar, una frase hebrea que la mayoría de las traducciones traducen como algo parecido a "A la tonada de "La gacela de la aurora"" (NVI) o "Con la melodía de "Cierva de la aurora"" (NTV). Podemos desglosar la definición así
- al significa "sobre" o "al compás de".
- aielet (o ayeleth) significa "cierva" o "gacela".
- ha-sahar (o hassahar) significa "de la aurora" o "de la mañana"
La frase ajelet ha-sahar, que significa "sobre una cierva de la aurora", podría referirse a un tipo de melodía o incluso de instrumento, pero también podría identificar el salmo como un salmo matutino. El cántico fue escrito para ser cantado o recitado en las primeras horas de la mañana, al amanecer, cuando los ciervos están en plena actividad.
En otras partes, David destaca su comunión con Dios por la mañana. Dice que Dios oiría su voz por la mañana, y que oraría y estaría alerta a primera hora del día (Salmo 5:3; cf. Salmo 88:13). Incluso presentaba sus quejas y dificultades a Dios por la mañana, como en otros momentos del día (Salmo 55:16). David cantaría alegremente la misericordia de Dios por la mañana (Salmo 59:16). David agrega que es bueno dar gracias al Señor y declarar Su misericordia por la mañana (Salmo 92:1-2), y que es entonces cuando a David le gusta oír hablar de la misericordia de Dios (Salmo 143:8).
El uso que hace David de la frase ajelet ha-sahar en el Salmo 22:1 es un excelente recordatorio para nosotros de lo importante que es empezar el nuevo día en comunión con Dios. Dios nos ha dado mucho por lo que estar agradecidos, y nos habla de Su bondad en las Escrituras. El énfasis de David en la mañana como un tiempo para centrarse en el Señor proporciona una guía útil a medida que desarrollamos disciplinas y hábitos para caminar con Dios. Al enfocarnos en el Señor temprano en la mañana, establecemos el ritmo del día. Tenemos comunión con Él desde el principio. Si comenzamos nuestro día sin reconocerlo a Él y todo lo que Él ha hecho por nosotros, entonces nuestro enfoque y prioridades para el día pueden estar equivocados. Con la frase ajelet ha-sahar, David nos recuerda la importancia de mirar a Dios por la mañana temprano, al comenzar el día.
Quizás haya otro significado en el uso que David hace de ajelet ha-sahar como introducción al Salmo 22. Este salmo habla específicamente de la liberación y la salvación de Dios. En el Salmo 22 David reconoce que, incluso en medio de grandes dificultades, Dios es fiel para salvar. El salmo apunta en última instancia al Salvador, que Él mismo repetiría las palabras del Salmo 22 en la cruz cuando clamó: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" (Salmo 22:1). Tanto David como Jesús nos enseñan a mirar a Dios en tiempos de angustia. Al utilizar la frase ajelet ha-sahar en el Salmo 22:1, David nos recuerda que el mejor momento para hacerlo es lo antes posible, tan pronto como la cierva comienza su día.
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