Pregunta
¿Quién era Alejandro el calderero en la Biblia?
Respuesta
Alejandro el calderero de la Biblia fue un hombre que perjudicó considerablemente el ministerio de Pablo (2 Timoteo 4:14). La palabra calderero se traduce del griego chalkeus, que significa "brasero" o "trabajador de los metales". La NVI la traduce como "herrero"; la NTV la tiene como "el que trabaja el cobre". Algunos eruditos creen que este Alejandro el calderero es el mismo Alejandro que se menciona en otros dos lugares de las Escrituras (Hechos 19:33 y 1 Timoteo 1:20), aunque no podemos estar seguros, ya que Alejandro era un nombre común.
La primera mención posible de Alejandro el calderero aparece en el libro de los Hechos. Durante sus viajes por Asia, Pablo se encontró con algunos griegos que se oponían a su predicación porque perjudicaba sus negocios. Demetrio era un platero de Éfeso que fabricaba los santuarios de plata de Artemisa, y a su vez daba negocio a muchos otros obreros de la zona. A medida que la iglesia de Éfeso crecía, las ventas de los santuarios de idolatría disminuían. Demetrio reunió al gremio de artesanos y los incitó: "Varones, sabéis que de este oficio obtenemos nuestra riqueza; pero veis y oís que este Pablo, no solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero" (Hechos 19:25-27).
Durante la revuelta que siguió, empujaron a Alejandro para que hiciera una declaración a la multitud. Sin embargo, como era judío, la turba se negó a escucharle (versículo 34). Es posible que este Alejandro fuera Alejandro el calderero y que, al estar asociado con la Iglesia y ser él mismo un trabajador del metal, fuera elegido para tratar de poner paz en Éfeso.
Otra posible mención de Alejandro el calderero se encuentra en 1 Timoteo 1:20, cuando Pablo escribe a Timoteo en Éfeso. Pablo dice que Alejandro rechazó su fe y su conciencia (versículo 19) y que Alejandro y otro hombre llamado Himeneo habían sido "entregados a Satanás para que aprendan a no blasfemar" (versículo 20). Alejandro, que evidentemente había profesado fe en Cristo en algún momento, había "naufragado" en su fe; es decir, se había desviado de su rumbo, alejándose de la buena enseñanza, y había derivado hacia las peligrosas rocas de la falsa enseñanza. Se había negado a seguir los dictados de su conciencia; caminaba según la carne y no según el Espíritu (ver Romanos 8:5-9), proclamando el nombre de Cristo mientras se comportaba como un incrédulo. Como resultado, Pablo había pronunciado una maldición apostólica sobre Alejandro, permitiendo que Satanás destruyera o dañara al hombre para que su alma aún pudiera salvarse (ver 1 Corintios 5:5).
En la segunda y última carta de Pablo a Timoteo, encontramos la única mención directa de Alejandro el calderero. Pablo dice: "Alejandro, el calderero, me hizo mucho daño; el Señor le retribuirá conforme a sus hechos" (2 Timoteo 4:14, NBLA). Pablo no menciona ningún detalle sobre el daño que hizo Alejandro, sólo que fue "mucho". Cabe destacar que Pablo no buscó venganza personal; en lugar de ello, sometió sabiamente el asunto a la justicia de Dios (ver Proverbios 20:22; Hebreos 10:30).
¿Es Alejandro el calderero, que se menciona en 2 Timoteo, el mismo Alejandro que Pablo menciona en 1 Timoteo? ¿O se refiere Pablo a un tal Alejandro como "el calderero" a una persona diferente? Nadie puede estar seguro. Si se trata del mismo Alejandro, y si también está relacionado con Hechos 19, entonces su historia sería algo así: Alejandro era un influyente herrero judío de Éfeso. Cuando los misioneros llegaron a la ciudad, Alejandro el calderero llegó a conocerlos y se mostró aparentemente abierto al evangelio. Cuando estalló el malestar por las ventas de Artemisa, Alejandro fue elegido como enlace natural entre los plateros y el blanco de su ira. Posteriormente, Alejandro mostró su verdadera cara en la iglesia, y se hizo evidente que él e Himeneo vivían para sí mismos, no para Cristo. Pablo advirtió a Timoteo, que pastoreaba en Éfeso, sobre la situación. Más tarde aún, encarcelado en Roma, Pablo lamenta que Alejandro el calderero hubiera seguido perjudicando la causa de Cristo y se hubiera convertido en un enemigo personal. Posiblemente, Alejandro había utilizado su influencia y posición financiera para predisponer a las autoridades romanas contra Pablo. Sea como fuere, "el Señor le pague conforme a sus hechos" (2 Timoteo 4:14).
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