Pregunta
¿Qué dice la Biblia sobre el vestuario?
Respuesta
La vestimenta ha desempeñado un papel importante en la historia de las relaciones de Dios con la humanidad y se presenta claramente desde el Génesis (3:7) hasta el Apocalipsis (22:14). El vestuario externo a veces simboliza realidades internas, y en la Biblia el vestuario tiene generalmente un significado espiritual.
La primera mención que se hace del vestido es en el Jardín del Edén. Cuando Adán y Eva pecaron, se les abrieron los ojos (Génesis 3:6-7), es decir, fueron conscientes de que estaban desnudos. La vergüenza que les produjo los llevó a confeccionar la primera ropa: cosieron hojas de higuera para intentar cubrir sus cuerpos. Así que, desde el principio, la ropa ha simbolizado la necesidad de cubrir nuestro pecado y nuestra vergüenza. Dios, en Su misericordia, mató a un animal e hizo ropa para Adán y Eva con la piel del animal (Génesis 3:21). Este acto de Dios sirve como imagen de nuestra incapacidad para expiar eficazmente nuestro propio pecado. El hecho de que un animal tuviera que morir -la sangre tuvo que ser derramada- para cubrir la vergüenza de Adán y Eva es una prefiguración del sacrificio final de Cristo. Nuestra incapacidad para cubrir nuestro propio pecado hizo necesario que el Hijo de Dios viniera a la tierra para hacer por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos (Filipenses 2:6-8; Tito 3:5).
En la historia de la humanidad, los estilos y colores de la ropa han sido indicadores del estatus, la riqueza, la posición y el género de una persona. La Biblia contiene muchos ejemplos de prendas utilizadas para comunicar diferentes cosas. Los reyes llevaban túnicas reales para distinguirse de los plebeyos (2 Crónicas 18:9; Ester 6:8; 1 Reyes 22:30). El cilicio, un material tosco e incómodo de llevar, se usaban en tiempos de dolor y luto para simbolizar el dolor interior que alguien sentía por la pérdida de un ser querido (Joel 1:8), para demostrar arrepentimiento (Jonás 3:5) o para lamentar una tragedia política (Joel 1:13; 2 Reyes 19:1). Las prostitutas tenían una determinada forma de vestir y se les podía reconocer por su ropa (Génesis 38:14-15; Proverbios 7:10). Los cinturones de cuero eran una señal de pobreza o ascetismo; tanto Elías como Juan el Bautista llevaban cinturones de cuero (2 Reyes 1:8; Marcos 1:6). En la Ley de Moisés se les ordenaba a los hombres y a las mujeres que sólo llevaran la ropa apropiada para su sexo (Deuteronomio 22:5), porque llevar la ropa del sexo opuesto transmitía rebeldía contra el designio de Dios.
En toda la Biblia, la ropa blanca simboliza la pureza. En la Transfiguración, los vestidos de Jesús "se hicieron blancos como la luz" (Mateo 17:2). En el libro del Apocalipsis, Jesús describe el atuendo de aquellos que han sido hallados dignos de gobernar con Él en Su reino eterno: las vestiduras son blancas (Apocalipsis 3:18; 4:4; 6:11; 7:9). Por lo general, en las visiones proféticas se ve a Jesús vestido de blanco (Daniel 7:9; Marcos 9:2). Y con frecuencia se describe a los ángeles vistiendo túnicas blancas (Mateo 28:3; Juan 20:12).
La ropa es una de las necesidades básicas de la vida (1 Timoteo 6:8). Jesús enseñó a Sus seguidores, a los que buscan primero Su reino, a no preocuparse por tener ropa que ponerse porque Aquel que viste la hierba del campo también vestirá a Sus hijos (Mateo 6:28-33). La norma universal para la ropa es la modestia: "Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con ... vestidos costosos, sino con buenas obras" (1 Timoteo 2:9-10). Las buenas obras que nacen de una vida comprometida con el Señor son mucho más valiosas que los trajes caros y las marcas famosas.
La ropa ha sido una parte importante de la historia de la humanidad y se originó como una respuesta al pecado de la humanidad. La ropa es buena por la necesidad de mantener nuestros cuerpos cubiertos, tanto por protección como por modestia. Dios emitió juicios sobre aquellos que "descubrían la desnudez" de otros de forma indebida (Éxodo 20:26; Levítico 18:6; Isaías 47:3). En las Escrituras, la desnudez se asocia casi siempre con el pecado sexual y/o la vergüenza. No sólo nuestras ropas eternas son significativas, sino que Dios considera que nuestro vestuario terrenal también lo es.
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