Pregunta
¿Cuál es la visión cristiana de la razón?
Respuesta
A menudo, tanto los cristianos como los escépticos suponen que el cristianismo tiene poco que ver con la razón y se basa únicamente en la fe, a menudo denominada "fe ciega" o "fe sin pruebas". Están de acuerdo con Benjamin Franklin, que dijo: "La forma de ver por la fe es cerrar el ojo de la razón" (Poor Richard's Almanack, Peter Pauper Press, 1987, p. 16 - Traducción propia). Los cristianos con una visión negativa de la razón pueden considerar que esta es útil en otros aspectos de la vida, pero que introduce un elemento de duda en el cristianismo.
Los ateos y otras personas no religiosas suelen presentar a los creyentes como ilusos y autoengañados para quienes la razón es prescindible. Sin embargo, las Escrituras contradicen la idea de que el cristianismo huye de la razón.
Razonar implica evaluar hechos, emitir juicios, justificar elecciones con pruebas e intentar persuadir con argumentos sólidos. La cosmovisión cristiana proporciona una base sólida para el razonamiento, sobre todo teniendo en cuenta la naturaleza inmaterial, inmutable y trascendente de las leyes de la lógica que sustentan todas las formas de pensamiento. Estas leyes están más allá de las convenciones humanas; son descubiertas y no inventadas. En un mundo sin Dios, sería difícil decir cómo surgieron estas leyes de la lógica. Sin embargo, la perspectiva cristiana tiene la respuesta: las leyes de la lógica "son simplemente un reflejo de los pensamientos y del carácter lógico de Dios, y como tales, revelan Su naturaleza lógica y perfecta" (Wallace, J. W., "Is God Real? Are the Laws of Logic Simply Human Conventions?" 1/16/19, https://coldcasechristianity.com/writings/is-god-real-are-the-laws-of-logic-simply-human-conventions, consultado el 18/9/23 - Traducción propia; ver 2 Timoteo 2:13; Números 23:19; Santiago 1:17; Romanos 1:20).
Además, las Escrituras están repletas de ejemplos de individuos, incluido Dios, que emiten juicios sensatos y razonan con los demás. Abraham, ante el juicio de Sodoma y Gomorra, razonó con el Señor para que perdonara a las ciudades si vivían en ellas algunas personas justas (Génesis 18:16-33). Moisés razonó con Dios en Éxodo 32:9-14, mientras que Dios mismo instó a los israelitas a que razonaran con Él (Isaías 1:18). Jesús entabló un discurso lógico durante Su estancia en la tierra, y Sus enseñanzas asombraron a los oyentes (Mateo 7:28-29; Marcos 1:21-22; Lucas 4:31-32). Pablo, posiblemente el primer apologista cristiano, pasó mucho tiempo razonando con la gente (ver Hechos 17:2-4, 16-34; 19:8-10). Como cristianos, estamos llamados a tener una buena razón para nuestra esperanza (1 Pedro 3:15).
La fe bíblica no se opone a la razón. De hecho, hombres cristianos como Tomás de Aquino y Francis Schaeffer han dejado un legado de escritos que reconcilian fe y razón. La opinión de que la fe y la razón son opuestas procede de una definición errónea de la fe. La fe, en las Escrituras, no es creer sin pruebas; es la confianza que surge de la convicción. Las personas de fe se convencen mediante pruebas. Por ejemplo, Cristo resucitado "se presentó vivo con muchas pruebas convincentes" (Hechos 1:3, NBLA), y la gente creyó. La palabra griega para "fe", pistis, está relacionada con el verbo peitho, que significa "estar persuadido". La fe en Cristo es una convicción de que Él es real y Su Palabra verdadera. Detrás de la fe hay razones sólidas.
Aunque conciliemos fe y razón, debemos tener cuidado de no hacer demasiado hincapié en la razón y la lógica. Primera de Corintios 1:18-25 dice que el Evangelio puede parecer insensato a quienes se basan únicamente en el razonamiento humano, ya que la sabiduría de Dios supera la nuestra. La lógica humana es limitada y solo constituye un aspecto de nuestra existencia. De hecho, no es razonable pensar que podemos entenderlo todo, sobre todo cuando se trata de Dios y de Sus caminos (Deuteronomio 29:29; Isaías 55:8-9; Romanos 11:33-34; Eclesiastés 3:11). En lugar de apoyarnos en nuestro entendimiento, debemos confiar en Dios (Proverbios 3:5-6).
La razón es una de las muchas herramientas que Dios utiliza para atraer a las personas hacia Sí. La razón nos ayuda a orientarnos en el mundo, pero es un ídolo terrible.
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