Pregunta
¿Qué es la Fiesta de los Tabernáculos / Cabañas / Sucot?
Respuesta
La Fiesta de los Tabernáculos, también conocida como la Fiesta de las Cabañas y Sucot, es la séptima y última fiesta que el Señor mandó observar a Israel y una de las tres fiestas que los judíos debían observar cada año yendo a "presentarse ante el Señor tu Dios en el lugar que él escogiera" (Deuteronomio 16:16). La importancia de la Fiesta de los Tabernáculos se puede ver en cuántos lugares se menciona en la Escritura. En la Biblia vemos muchos eventos importantes que tuvieron lugar durante la Fiesta de los Tabernáculos. Por ejemplo, fue en este tiempo que el Templo de Salomón fue dedicado al Señor (1 Reyes 8:2).
Fue en la Fiesta de los Tabernáculos que los israelitas, que habían regresado para reconstruir el templo, se reunieron para celebrar bajo el liderazgo de Josué y Zorobabel (Esdras 3). Más tarde, los judíos oyeron a Esdras leer la Palabra de Dios durante la Fiesta de los Tabernáculos (Nehemías 8). La predicación de Esdras resultó en un gran avivamiento mientras los israelitas confesaban y se arrepentían de sus pecados. También fue durante esta Fiesta que Jesús dijo: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva" (Juan 7:37-39).
La Fiesta de los Tabernáculos se celebra el día 15 del mes hebreo de Tishré. Este era el séptimo mes en el calendario hebreo y generalmente ocurre a finales de septiembre o mediados de octubre. La fiesta comienza cinco días después del Día de la Expiación y en este momento se acaba de completar la cosecha de otoño. Era un tiempo de celebración jubilosa mientras los israelitas celebraban la constante provisión de Dios para ellos en la cosecha actual y recordaban su provisión y protección durante los 40 años en el desierto.
Como una de las tres fiestas en las que todos los judíos varones "nativos" debían participar, la Fiesta de los Tabernáculos se menciona varias veces en la Escritura, a veces llamada la Fiesta de la Cosecha, la Fiesta al Señor, o la Fiesta de las Cabañas (Éxodo 23:16; Deuteronomio 16:13). Como una de las fiestas de peregrinaje (cuando se mandaba a los varones judíos a ir a Jerusalén), también era el momento en que traían sus diezmos y ofrendas al Templo (Deuteronomio 16:16). Con la afluencia de gente que llegaba a Jerusalén en ese momento, sólo podemos imaginar cómo debió haber sido la escena. Miles y miles de personas se reunían para recordar y celebrar la liberación y la provisión de Dios, todos viviendo en refugios temporales o cabañas como parte de los requisitos de la fiesta. Durante el período de ocho días, se realizaron tantos sacrificios que se requería que las veinticuatro divisiones de sacerdotes estuvieran presentes para ayudar en las obligaciones del sacrificio.
En Levítico 23 encontramos las instrucciones de Dios para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos, dadas en un momento de la historia justo después de que Dios había liberado a Israel de la esclavitud en Egipto. La fiesta se debía celebrar cada año en "el día quince de este séptimo mes" y debía durar siete días (Levítico 23:34). Como todas las fiestas, comienza con una "santa convocatoria" o día de reposo cuando los israelitas debían dejar de trabajar para dedicar el día a la adoración a Dios. Cada día de la fiesta debían ofrecer una "ofrenda hecha por fuego al Señor" y luego de siete días de celebración, nuevamente el día octavo debía ser "una convocación sagrada" cuando debían cesar de trabajar y ofrecer otro sacrificio a Dios (Levítico 23). Durante los ocho días de la fiesta, los israelitas vivían en cabañas o tabernáculos hechos de las ramas de los árboles (Levítico 23:40-42).
La Fiesta de los Tabernáculos, como todas las fiestas, fue instituida por Dios como una forma de recordar a los israelitas de cada generación su liberación de Egipto. Por supuesto, las fiestas también son significativas porque prefiguran el trabajo y las acciones del Mesías venidero. Gran parte del ministerio público de Jesús tuvo lugar en conjunción con las Santas Fiestas establecidas por Dios.
Las tres fiestas de peregrinaje en las que todos los judíos varones estaban mandados a "presentarse ante el Señor en el lugar que él elige" son muy importantes en relación a la vida de Cristo y su obra de redención. Sabemos con certeza que la Pascua y la Fiesta de los Panes Sin Levadura son simbólicas del sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz. Así mismo, sabemos que Pentecostés, que marcó el comienzo de la Fiesta de las Semanas, fue el momento de la ascensión corporal de Jesús. Y la mayoría de los eruditos estarían de acuerdo en que la Fiesta de los Tabernáculos es simbólica de la segunda venida de Cristo cuando establecerá su reino terrenal.
También hay algunos que creen que era probable que Jesús naciera durante la Fiesta de los Tabernáculos. Aunque celebramos el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, la mayoría de los eruditos reconocen que esta tradición fue iniciada en el siglo IV d.C. por la Iglesia Católica Romana y que el día exacto del nacimiento de Jesús es desconocido. Algunas de las evidencias de que Jesús podría haber nacido más temprano en el año, durante la Fiesta de los Tabernáculos, incluyen el hecho de que sería poco probable que los pastores todavía estuvieran en el campo con sus ovejas en diciembre, que está en medio del invierno, pero sería probable que estuvieran en los campos cuidando ovejas en el momento de la Fiesta de los Tabernáculos. La fuerte posibilidad de que Jesús naciera durante la Fiesta de los Tabernáculos también se ve en las palabras que Juan escribió en Juan 1:14. "Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad." La palabra que Juan eligió para hablar de Jesús "habitando" entre nosotros es tabernáculo, que simplemente significa "habitar en una tienda."
Algunos creen que es muy probable que Juan usara intencionalmente esta palabra para asociar la primera venida de Cristo con la Fiesta de los Tabernáculos. Cristo vino en la carne para habitar entre nosotros por un tiempo temporal cuando nació en el pesebre, y está viniendo de nuevo para habitar entre nosotros como Señor de señores. Aunque no se puede establecer con certeza que Jesús nació durante la Fiesta de los Tabernáculos, algunos creen que hay una fuerte posibilidad de que la Fiesta de los Tabernáculos no sólo anticipa su segunda venida, sino que también refleja su primera venida.
La Fiesta de los Tabernáculos comienza y termina con un día especial de reposo sabático. Durante los días de la fiesta, todos los israelitas nativos debían "habitar en cabañas" para recordarles que Dios los liberó de la "tierra de Egipto" y para mirar hacia el futuro al Mesías venidero, Jesucristo, que liberaría a su pueblo del yugo del pecado. Esta fiesta, como todas las fiestas de Israel, recordaba constantemente a los judíos y también debe recordar a los cristianos que Dios ha prometido liberar a su pueblo del yugo del pecado y liberarlos de sus enemigos. Parte de la liberación de Dios para los israelitas fue su provisión y protección para ellos durante los 40 años que vagaron en el desierto, separados de la Tierra Prometida. Lo mismo es válido para los cristianos hoy en día. Dios nos protege y provee mientras atravesamos la vida en el desierto de este mundo. Mientras nuestros corazones anhelan la Tierra Prometida (el cielo) y estar en la presencia de Dios, Él nos preserva en este mundo mientras esperamos el mundo venidero y la redención que vendrá cuando Jesucristo regrese de nuevo para "tabernacular" o habitar entre nosotros en forma corporal.
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¿Qué es la Fiesta de los Tabernáculos / Cabañas / Sucot?
