Pregunta
¿Qué es la paradoja de Epiménides?
Respuesta
Epiménides fue un filósofo y poeta clásico de Creta. En una ocasión escribió que "todos los cretenses son mentirosos", una frase que Pablo cita en Tito 1:12. La paradoja es que el propio Epiménides era cretense. Si todos los cretenses son mentirosos, entonces Epiménides también lo es. Si Epiménides es un mentiroso, entonces la afirmación "todos los cretenses son mentirosos" debe ser una mentira, lo que significaría que todos los cretenses dicen la verdad, lo que significa que Epiménides dice la verdad, lo que significa que la afirmación "todos los cretenses son mentirosos" es a la vez verdadera y falsa.
La "paradoja de Epiménides" se ha convertido en la base de toda una serie de rompecabezas lógicos llamados "paradojas de los mentirosos". Es un pequeño juego divertido de pura lógica, y varias personas han ideado soluciones lógicas para la paradoja, pero tiene poco que ver con la intención que tenían Epiménides o Pablo al hacer la afirmación original.
Cuando Epiménides escribió "todos los cretenses son unos mentirosos", estaba utilizando una técnica literaria llamada hipérbole, o exageración, para dar a entender algo sobre la sociedad cretense. Decía que la sociedad cretense es característicamente deshonesta. Sería como si un escritor chino dijera "los chinos son ateos". Evidentemente, no todos los chinos del mundo son ateos, pero, en general, la sociedad china moderna promueve el ateísmo.
Pablo era un hombre muy culto. Se formó como fariseo y conocía las Escrituras y la historia judías, y al parecer también se formó en filosofía y pensamiento griegos. En su epístola a Tito, Pablo escribe: "Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos" (Tito 1:12). Aquí, Pablo cita a Epiménides. No está tratando de señalar una paradoja. Está afirmando lo mismo que Epiménides sobre la sociedad cretense, es decir, que hay ciertos pecados que los cretenses deben aprender a vencer.
Pablo continuó diciendo: "Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad" (Tito 1:13-14). Los ciudadanos de Creta eran conocidos por la mentira, las malas acciones y la pereza. Pablo dijo que los creyentes de Creta debían vivir según principios piadosos que incluían evitar la mitología y las tradiciones humanas que negaban las enseñanzas de Cristo.
El siguiente capítulo de Tito continúa con instrucciones relativas a varios grupos de personas de la iglesia de Creta. Pablo se dirige a los hombres mayores (Tito 2:2), a las mujeres mayores y menores (versículos 3-5), a los hombres más jóvenes (versículos 6-8) e incluso a los esclavos que eran cristianos (versículos 9-10). A Tito se le ordenó: "Esto habla, exhorta y reprende con toda autoridad. Que nadie te menosprecie" (Tito 2:15, NBLA). Tito vivía entre mentirosos, en un lugar donde la falsedad estaba entretejida en la estructura de la sociedad. Debía luchar contra esas mentiras e instruir a los creyentes de Creta según la verdad de Dios.
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¿Qué es la paradoja de Epiménides?
