Pregunta
¿Cuál era la herejía Pneumatomacianismo / Macedonianismo?
Respuesta
El macedonianismo fue una herejía del siglo IV que negaba la plena divinidad o personalidad del Espíritu Santo. Esta idea fue popularizada por un ex obispo de Constantinopla, un semi-arriano llamado Macedonio, y él se convirtió en el epónimo de la creencia. Aquellos que negaban la deidad o la personalidad del Espíritu eran llamados Pneumatomacianismos, que significa "oponentes del Espíritu" o "Luchadores del Espíritu."
Según los Pneumatomacianismos (macedonios), el Espíritu Santo era una entidad creada, sujeta al Padre y al Hijo, en algo parecido a un rol de siervo. Este error fue abordado y refutado contundentemente en el Concilio de Constantinopla en el año 381 d.C. Como reacción contra la creciente herejía del macedonianismo, los líderes de la iglesia en este concilio votaron para expandir el Credo de Nicea y defender con mayor precisión al Espíritu Santo como plenamente Dios y digno de adoración. Con esa adición, el credo ahora dice: "Y creemos en el Espíritu Santo, el Señor y Dador de Vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo juntos es adorado y glorificado, que habló por los profetas". El Concilio de Constantinopla buscó dejar en claro que el Espíritu Santo es consubstancial (homoousious) con el Padre y el Hijo.
Sabemos que el macedonianismo estaba equivocado debido a la advertencia de Jesús en Mateo 12:31-32 sobre una acción a menudo referida como el "pecado imperdonable". Jesús afirmó que la blasfemia contra esta Persona de la Trinidad no sería perdonada. La blasfemia es irreverencia desafiante hacia Dios en forma verbal o escrita, por lo tanto, por definición, la blasfemia solo puede ser dirigida hacia la deidad. Si el Espíritu Santo no fuera plenamente Dios, nadie podría blasfemar contra Él, por lo que Jesús confirmó la divinidad del Espíritu Santo con esta advertencia.
Jesús también equipara al Espíritu Santo con Dios en Mateo 28:19 en su discurso conocido como la Gran Comisión. Jesús ordenó a los nuevos discípulos que fueran bautizados en el nombre de las tres Personas de la Divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El Hijo no enumeraría al Espíritu junto con Él y el Padre, a menos que el Espíritu Santo fuera igual a ellos.
Otro ejemplo bíblico de la persona separada pero igual del Espíritu Santo se encuentra en Lucas 4:1-14 y Mateo 4:1-11, cuando Jesús fue conducido "por el Espíritu" al desierto para ser tentado por Satanás. Esto muestra que el Espíritu tiene voluntad propia, y Jesús siguió su guía a un lugar peligroso. Cuando Jesús pasó todas sus pruebas, "volvió a Galilea en el poder del Espíritu" (Lucas 4:14). Jesús confió en el poder del Espíritu para Su fortaleza. Solo Dios mismo podría fortalecer al Hijo de Dios contra Satanás, y el Espíritu fue el que fortaleció.
Afortunadamente, la herejía Pneumatomacianismo (macedonianismo) fue refutada contundentemente a finales del siglo IV. Defensores de la fe como Atanasio de Alejandría y Basilio de Cesarea lucharon la buena batalla y se opusieron a los Pneumatomacianismos. Los verdaderos cristianos de hoy reconocen al Espíritu Santo como una Persona distinta y maravillosa de la Trinidad. Es a través del poder del Espíritu Santo que los cristianos reciben los dones espirituales que permiten a la iglesia prosperar y propagarse (Lucas 24:49; 1 Corintios 12:1-11; Hebreos 2:4; 1 Pedro 4:10). El Espíritu Santo es Dios que habita dentro de todos los que han nacido de nuevo por la fe en Cristo (Juan 3:3; Hechos 2:38; 1 Corintios 6:19–20). El Espíritu es el que nos enseña la Palabra que Él mismo inspiró (2 Pedro 1:21) y nos confirma que en verdad somos hijos de Dios (Romanos 8:16; Hebreos 10:15). Solo Dios puede hacer todo eso.
English
¿Cuál era la herejía Pneumatomacianismo / Macedonianismo?
