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Pregunta

¿Era Yavé originalmente un dios edomita o cananeo?

Respuesta


La idea de que Yavé comenzó siendo una deidad edomita, madianita o cananea es un mito moderno promovido por eruditos seculares. El punto de partida de estos teóricos es un prejuicio antiescolar contra la posibilidad de que Dios sea quien la Biblia dice que es, es decir, el único Creador, Autor de la vida, Juez y Salvador del mundo (Génesis 1:1; 18:25; Hechos 3:15; Juan 3:16). En lugar de reconocer que Dios hizo al hombre a imagen de Dios (Génesis 1:26-27), asumen que el hombre hizo a Dios a imagen del hombre. Y cuando se comienza con una premisa que es un error, se garantiza una conclusión inválida.

La falsa teoría de que Yavé, el Dios de la Biblia, fue creado a partir del dios principal de Edom con influencia de Madián se basa en los siguientes puntos:

- Durante el Éxodo de Egipto, Israel tuvo que pasar por las naciones de Edom y Madián en su camino a la Tierra Prometida (Canaán). Durante los cuarenta años que pasaron en el desierto, Israel se vio influenciado por las creencias religiosas de Edom y Madián.

- Los madianitas -descendientes de Madián, un hijo de Abraham (Génesis 25:1)- tenían un sacerdote llamado Reuel (Éxodo 2:18) o Jetro (Éxodo 3:1 y posteriores). Moisés, el autor de los cinco primeros libros de la Biblia, se casó con la hija de Jetro. Es de suponer que Moisés trasladó gran parte de la teología de su suegro a su nueva religión y a nuestras Escrituras, incluidos los dioses de Jetro.

- El nombre de Dios en las Escrituras se translitera del hebreo como YHWH, que probablemente significa "Yo Soy" (Éxodo 3:13-14). Hay una oscura referencia en un documento egipcio del siglo XIII a.C. a una región de Edom asociada con YHWH, lo que posiblemente indica que YHWH era un dios nacional de Edom. Por supuesto, la grafía JWH es similar a YHWH.

- Edom, poblada por descendientes de Esaú (nieto de Abraham y hermano de Israel/Jacob), adoraba a un dios local llamado Qos; ciertos versículos bíblicos muestran que el Dios de Israel actuaba localmente y en algunos de los mismos lugares que Qos; por lo tanto, el concepto hebreo de Dios puede estar basado en el Qos de Edom. Algunos versículos bíblicos que se refieren a áreas dentro de Edom incluyen los siguientes:

Deuteronomio 33:2 (NBLA) - "El Señor vino del Sinaí esclareciéndoles desde Seir; resplandeció desde el monte Parán".

Jueces 5:4-5 (NBLA) - "Señor, cuando saliste de Seir, / cuando marchaste del campo de Edom, / la tierra tembló, también cayeron gotas del cielo, / y las nubes destilaron agua. / Los montes se estremecieron ante la presencia del Señor, aquel Sinaí, / ante la presencia del Señor, Dios de Israel".

Habacuc 3:3a - "Dios vendrá de Temán, y el Santo desde el monte de Parán".

Este último error -que Yavé esté vinculado al dios de Edom debido a Sus acciones localizadas- es especialmente inexcusable para cualquier estudioso serio. Versículos de toda la Biblia hablan de la aparición y actuación de Dios en muchos lugares específicos. No hay ninguna razón lógica para concluir que Moisés y todos los escritores de la Biblia después de él estuvieran confundidos sobre si Dios era una deidad mágica y mezquina que rondaba por el vecindario o el Ser más grande que el universo que había creado. De hecho, el resto de Habacuc 3:3 aclara la cuestión: "Su gloria cubrió los cielos, y la tierra se llenó de su alabanza". Esta no es la descripción de un dios local. Ver también Deuteronomio 10:14; 2 Crónicas 2:6; Salmo 19:1-4; y Hebreos 1:10-12.

Así pues, toda la teoría de que Yavé se tomó prestado de las mitologías locales de Edom y Madián se basa en 1) la ruta de Israel por el desierto, 2) la elección de esposa por parte de Moisés, 3) una palabra de ortografía similar y 4) las menciones de Edom en la Biblia. No es mucho, pero es todo lo que tienen los teóricos. Cuando se rechaza la verdad de que Dios se revela en las Escrituras, no queda más remedio que aferrarse a lo que hay.

Lamentablemente, la confusión sobre si Yavé era un dios edomita o madianita es común entre los eruditos modernos. Ellos "descubren" pequeñas pistas a partir de las cuales fabrican mitos enteros, todo lo cual resulta que "refuta" la Biblia. Incluso afirman saber más sobre las culturas y creencias antiguas que las propias personas que vivieron en esa época, hablaban ese idioma, leían esas Escrituras y adoraban a ese Dios. La Biblia se refiere a estos eruditos, diciendo: "profesando ser sabios, se hicieron necios" (Romanos 1:22).

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