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Pregunta

¿Qué es el androcentrismo?

Respuesta


El androcentrismo es un enfoque centrado en los hombres. El androcentrismo implica comportamientos, circunstancias y culturas que se centran en una perspectiva masculina o están dominados por ella. Las sociedades androcéntricas restan importancia a la perspectiva femenina y minimizan la importancia de las contribuciones femeninas. Si se reconoce a las mujeres, sus logros se minimizan o incluso se trivializan. El comportamiento androcéntrico puede ser intencionado o accidental, manifiesto o sutil.

Hoy en día, muchos nos acusan de vivir en un mundo androcéntrico, es decir, un mundo en el que los logros, intereses y realizaciones de las mujeres han pasado históricamente a un segundo plano, en una cultura dominada abrumadoramente por los hombres. Lo más probable es que sea cierto que nuestro mundo es androcéntrico. Las sociedades modernas se centran en cualquier cosa menos en la sencillez, la equidad, la honradez, la rectitud, la humildad y el comportamiento agradable a Dios, lo que conduce a una avalancha de males sociales. El androcentrismo es uno de una larga lista de síntomas que apuntan a un mundo desesperadamente enfermo y necesitado de Dios.

¿Cuál es la visión bíblica del androcentrismo?

Como el androcentrismo hace hincapié en los logros e intereses masculinos a expensas de la perspectiva femenina, no es bíblico. La Biblia no apoya, respalda ni fomenta el androcentrismo. Al contrario, las mujeres con frecuencia ocupan un lugar central en los relatos bíblicos: mujeres cuya fe, virtud, nobleza, valentía y determinación son alabadas, mujeres que fueron elegidas como instrumentos de Dios y agentes del bien en un mundo enfermo:

Eva: Como primera mujer, primera esposa y primera madre, a Eva le fue prometida una descendencia que sería la redentora que acabaría venciendo a Satanás (Génesis 3:15). Esta profecía comenzó a cumplirse cuando nació un niño de una virgen en la ciudad de Belén.

Sara: Esposa del patriarca Abraham y madre de Isaac, Sara es conocida por su gran fe (Hebreos 11:11) y el compromiso piadoso que demostró hacia su esposo (1 Pedro 3:5-6).

Rahab: A muchos no familiarizados con las Escrituras les sorprendería saber que una de las heroínas más notables de la Biblia fue una prostituta (Josué 2:1-24). A pesar de su pasado poco honorable, Rahab es recordada por su fe y su valor (Hebreos 11:31). También aparece en la genealogía de nuestro Señor Jesucristo (Mateo 1:5).

Débora: La primera y única mujer juez de Israel, Débora dirigió al pueblo de Dios en una época de peligro y contribuyó decisivamente a la destrucción de su enemigo (Jueces 4-5). Debido a su liderazgo fuerte y enriquecedor, Débora fue aclamada como "una madre para Israel" (Jueces 5:7, NTV).

Ester: Hermosa, valiente, diplomática y decidida, esta fiel muchacha judía se convirtió en reina de Persia y utilizó su influencia para detener un atroz plan para masacrar al pueblo de Dios. Su emocionante historia aparece en el libro del Antiguo Testamento que lleva su nombre.

Rut: Mujer de carácter, lealtad, valor y devoción incuestionables, esta viuda moabita se ganó el corazón del pueblo de Belén y aparece en la genealogía del rey David y de nuestro Señor Jesucristo. Su historia, que transcurre en la época en que Israel estaba gobernado por jueces, aparece en el libro del Antiguo Testamento que lleva su nombre.

Abigail: Esposa de un rico hacendado llamado Nabal, esta hermosa mujer era tan sabia como necio era su marido (1 Samuel 25:3). Cuando Nabal desprestigió maliciosamente el carácter de David y sus hombres, el futuro monarca de Israel juró una venganza rápida y sangrienta. Sabiendo que un acto tan precipitado habría mancillado la reputación de David, Abigail intervino rápidamente y evitó la tragedia. Tras la muerte de Nabal, Abigail se casó con David. La historia de esta notable mujer aparece en 1 Samuel 25.

María: De todas las mujeres jóvenes de Israel, Dios favoreció a una virgen soltera y la eligió para dar a luz y criar a Su único Hijo, Jesús (Lucas 1:28-38). No podía haber mayor honor que el que tuvo María, traer al Ungido de Dios al mundo.

María Magdalena: Después de que Jesús expulsara de ella siete demonios (Lucas 8:2), María Magdalena se convirtió en una de las fieles seguidoras de nuestro Señor, testigo ocular de Su crucifixión y la primera en verle después de que resucitara de entre los muertos (Juan 20:11-18). Podría decirse que María Magdalena fue la primera en celebrar la Pascua.

María y Marta: Junto con su hermano Lázaro, a quien Jesús resucitó de entre los muertos (Juan 11:1-44), estas dos hermanas eran amigas muy queridas de Jesús y de Sus discípulos. El hogar de María y Marta en Betania era un oasis de amistad y un refugio seguro frente a las hostilidades del estamento religioso judío.

Aunque esta lista no agota las mujeres prominentes que aparecen en las Escrituras, estas líderes de la fe son la prueba de que la Biblia no ignora ni resta importancia a los logros de las mujeres.

¿Es la Biblia androcéntrica?

La Biblia no es androcéntrica, pero es cristocéntrica, es decir, Cristo es el centro de atención. La Biblia es Su historia; cada página habla de Él. A pesar de las falsas afirmaciones de algunos críticos, la Biblia no es ni antropocéntrica, centrada en la humanidad, ni androcéntrica. Para corroborar esta verdad, volvamos a Lucas 24. Poco después de la crucifixión de Jesús, dos discípulos se encontraron con el Señor resucitado mientras viajaban hacia Emaús. Observa cómo el Señor Jesús les relató la totalidad de las Escrituras:

"Aquel mismo día dos de los discípulos iban a una aldea llamada Emaús, que estaba como a once kilómetros de Jerusalén. Conversaban entre sí acerca de todas estas cosas que habían acontecido. Y mientras conversaban y discutían, Jesús mismo se acercó y caminaba con ellos. Pero sus ojos estaban velados para que no lo reconocieran. Y Él les dijo: "¿Qué discusiones son estas que tienen entre ustedes mientras van andando?". Y ellos se detuvieron, con semblante triste. Uno de ellos, llamado Cleofas, le dijo: "¿Eres Tú el único visitante en Jerusalén que no sabe las cosas que en ella han acontecido en estos días?". "¿Qué cosas?", les preguntó Jesús. Y ellos le dijeron: "Las referentes a Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo; y cómo los principales sacerdotes y nuestros gobernantes lo entregaron a sentencia de muerte y lo crucificaron. Pero nosotros esperábamos que Él era el que iba a redimir a Israel. Además de todo esto, este es el tercer día desde que estas cosas acontecieron. Y también algunas mujeres de entre nosotros nos asombraron; pues cuando fueron de madrugada al sepulcro, y al no hallar Su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto una aparición de ángeles que decían que Él vivía. Algunos de los que estaban con nosotros fueron al sepulcro, y lo hallaron tal como también las mujeres habían dicho; pero a Él no lo vieron". Entonces Jesús les dijo: "¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera todas estas cosas y entrara en Su gloria?". Comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les explicó lo referente a Él en todas las Escrituras" (Lucas 24:13-27, NBLA).

Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, la Biblia se centra en nuestro Señor Jesucristo: Su primera venida, Su segunda venida, Su futuro reinado desde Su trono en Jerusalén, Su victoria definitiva sobre Satanás, Sus incomparables enseñanzas, Sus milagros sobrenaturales, Su amor sin par por los pecadores, Su deidad, Su humanidad y, por supuesto, Su muerte, sepultura y resurrección, que son fundamentales para el mensaje del Evangelio. Cualquier estudio sincero de las Escrituras revela que la Palabra de Dios es cristocéntrica.

Lo políticamente correcto ha intentado difuminar las diferencias entre hombres y mujeres, y esto es lamentable, pues Dios nos hizo hombres y mujeres por varias razones. Podemos ser diferentes pero iguales. Podemos ser diferentes y, juntos, somos mejores por las diferencias. Dicho esto, ningún hombre debe hacer que una mujer se sienta inferior o ciudadana de segunda clase. A pesar de las campañas publicitarias, la industria de la moda y las ilusiones de la cultura pop, el valor de una mujer no se mide por su belleza exterior ni por su capacidad para llamar la atención del sexo opuesto. Dios no quiere en modo alguno que se trivialice a la mujer y sus logros.

La Biblia no nos llama al androcentrismo, sino a la humildad y al servicio. Al igual que el Señor Jesús se humilló por nuestro bien, debemos estimar a los demás más que a nosotros mismos, al tiempo que velamos por los intereses de nuestros hermanos y hermanas (Filipenses 2:1-7).

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