Pregunta
¿Qué es el celo santo?
Respuesta
En 2 Corintios 11:2, Pablo escribe, “Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo.” Normalmente pensamos en los celos como un rasgo negativo o incluso un pecado, similar a la envidia (ver Gálatas 5:20). Sin embargo, los celos también pueden ser un rasgo divino.
Los celos pecaminosos tienen en su raíz la codicia (Marcos 7:22; Santiago 4:2). Codiciar significa desear fuertemente algo que pertenece a otra persona. La codicia es una insatisfacción con lo que Dios nos ha dado y una fascinación obsesiva con lo que Él le ha dado a alguien más. Cuando codiciamos algo que pertenece a otro, no podemos amar a esa persona como deberíamos porque la vemos como competencia. La lujuria también es una forma de codicia (Colosenses 3:5).
Sin embargo, hay momentos en que los celos son apropiados. Se describe a Dios como provocado a los celos por la idolatría (Éxodo 20:4–5). Dios tiene celos cuando alguien toma algo que justamente le pertenece a Él y lo guarda para sí mismo o se lo da a otro. Sólo Dios merece nuestra adoración y alabanza (Jeremías 10:6–7). Cuando damos adoración a dioses falsos, cometemos una grave injusticia, y se provoca la justa envidia de Dios (2 Reyes 22:17; Salmo 78:58).
Cuando Pablo habla de envidia santa, se refiere al tipo de envidia que Dios tiene. Los corintios tenían una propensión a abrazar la herejía y los falsos maestros. Habían encontrado a Jesús de maneras poderosas. Él los había llenado con el Espíritu Santo y les había concedido dones sobrenaturales (1 Corintios 1:7), sin embargo, todavía tendían hacia la credulidad e infidelidad. Los versículos 3 y 4 explican su problema en este aspecto: "Pero me temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que recibisteis, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo soportáis."
En 2 Corintios 11:2 Pablo compara sus celos sobre la iglesia de Corinto con los de un novio hacia su amada. Una novia ha prometido su corazón a su marido solo, y, si ella prueba ser infiel, él experimentaría celos santos. Pablo tenía un ardiente amor por la iglesia de Corinto que fundó. Pero la continua tendencia de los corintios hacia el error le afligió, y temió que estuvieran siendo seducidos espiritualmente por falsos maestros con palabras halagadoras. Pablo los reprendió, aconsejó, animó y corrigió en sus cartas, una de las cuales se perdió para nosotros (ver 1 Corintios 5:9). Y cuando recibió noticias de que estaban nuevamente entreteniendo a falsos maestros (2 Corintios 11:5, 13–15), fue llenado con los propios celos de Dios por ellos.
Podemos discernir la diferencia entre los celos egoístas e impíos y los celos piadosos cuando identificamos el resultado deseado. Con los celos egoístas y pecaminosos, nosotros somos los beneficiarios de nuestros pensamientos codiciosos. Somos los receptores de la admiración imaginada, la riqueza o la bendición. Pero con los celos santos Dios es el receptor de nuestro deseo. Tenemos celos por la voluntad de Dios en una situación. Tenemos celos para que Él sea glorificado. La envidia santa nos despierta por la noche para interceder por un ser querido perdido. Los celos santos nos motivan a confrontar a un hermano o hermana que peca cuando no queremos, para salvarlos del enemigo (Santiago 5:20). La envidia santa creó dificultades y dolores para Pablo porque se negó a dejar de hablar la verdad, incluso cuando sus oyentes no querían escuchar (2 Corintios 5:14). La envidia santa es el amor en acción (1 Corintios 13:4–7).
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