Pregunta
¿Cuál fue el mensaje de Jesús a la iglesia de Filadelfia en el Apocalipsis?
Respuesta
Apocalipsis 3:7-13 registra el mensaje de Cristo a la sexta de las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis 2-3. La iglesia de Filadelfia es la destinataria de esta carta. Filadelfia era una ciudad de Asia Menor (la actual Turquía) situada en la Ruta Postal Imperial, una importante ruta comercial.
El mensaje es del Señor Jesucristo a través de un ángel o "mensajero" (probablemente una referencia al pastor): "Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia . . ." (Apocalipsis 3:7). No se trataba de un mensaje personal de Juan a estos creyentes; era un mensaje del Señor, que se identifica a sí mismo como el "Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre". Esta descripción de Jesús enfatiza Su santidad, Su soberanía y Su autoridad. La referencia a la llave de David es una alusión a la profecía mesiánica de Isaías 22:22. Jesús es el que abre y cierra, y nadie puede decirle que no.
Jesús afirma las acciones positivas de la Iglesia: "Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre" (Apocalipsis 3:8). La iglesia de Filadelfia era débil en algunos aspectos, pero había permanecido fiel ante la prueba. Por ello, el Señor les promete una "puerta abierta" de bendición.
A continuación, la carta de Jesús condena a los enemigos de los creyentes de Filadelfia: "yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado" (Apocalipsis 3:9). Los que perseguían a los creyentes (los perseguidores eran hipócritas religiosos, en este caso) se darían cuenta un día de que Cristo ama a Sus hijos. La iglesia de Filadelfia saldría victoriosa sobre sus enemigos.
Jesús anima a los creyentes de Filadelfia con respecto a Su futura venida: "Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona" (Apocalipsis 3:10-11). La fiel resistencia de la Iglesia serviría de bendición. Jesús los llevaría a estar con Él antes de la tribulación venidera (1 Tesalonicenses 4:13-18). También los exhorta a permanecer fieles, porque esto conduciría a recompensas en la otra vida. Basándose en este y otros pasajes, muchos intérpretes de la Biblia concluyen que el rapto es un acontecimiento distinto de la segunda venida de Cristo. El hecho de que se prometa a los de Filadelfia que serán preservados del tiempo de la tribulación concuerda con la visión pretribulacionista del rapto.
Jesús hace una promesa final a los creyentes de Filadelfia y a todos los creyentes: "Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo" (Apocalipsis 3:12). El profesor Thomas Constable afirma: "Dios prometió que no sólo honrará a los vencedores erigiendo una columna en su nombre en el cielo, como era costumbre en Filadelfia. Él los hará pilares en el templo espiritual de Dios, la Nueva Jerusalén (21:22; cf. Gál. 2:9; 1 Co. 3:16-17; 2 Co. 6:16; Ef. 2:19-22; 1 P. 2:4-10)". (Fuente: Thomas Constable, Notas sobre el Apocalipsis en http://soniclight.org/constable/notes/pdf/revelation.pdf).
Así que, aquellos que lucharon con debilidad, Jesús los hace pilares eternos en la casa de Dios. Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece (Filipenses 4:13). Sin duda, las palabras de consuelo de Jesús habrían sido una bendición para los de Filadelfia, que habían defendido fielmente a Cristo en su cultura pagana. Sus palabras siguen siendo un estímulo para los creyentes fieles de hoy.
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