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Pregunta

¿Qué significa que la batalla es del Señor (1 Samuel 17:47)?

Respuesta


Cuando David afirmó: "La batalla es del Señor" en 1 Samuel 17:47, probablemente estaba pensando en pasajes como Deuteronomio 20:1. En el libro del Deuteronomio, el Señor da la ley a Su pueblo Israel a través de Moisés. Esta ley formaba parte de una relación de pacto que proporcionaba a Israel una forma de vivir ante un Dios santo, relacionándose con Él en obediencia. Implicaba normas para vivir y abarcaba temas como la guerra, que se encuentra en Deuteronomio 20.

Deuteronomio 20 comienza con un principio fundamental para la guerra: el Dios que liberó a Israel de una de las naciones más poderosas del mundo conocido, Egipto, estaba con ellos. Él era la fuente de su fuerza, y así como liberó milagrosamente a Israel de las manos de Egipto, podía y seguiría liberándolos de las manos de sus adversarios.

Primera de Samuel 17:31-58 es el relato de David y Goliat. Los adversarios de Israel eran los filisteos (1 Samuel 17:1-3) y, más concretamente, Goliat (1 Samuel 17:4). Goliat era un gigante que medía cerca de 3 metros y llevaba una armadura completa (1 Samuel 17:4-7). Goliat se presentó ante el ejército de Israel y les desafió a un duelo uno contra uno que acabaría con la derrota de todo el ejército del adversario perdedor. Este desafío provocó el temor del pueblo de Israel (1 Samuel 17:11)—todos menos David.

David era pastor de ovejas, el más joven de su familia y no participaba en la batalla. David solo estaba presente en el campo de batalla porque había llevado comida a sus tres hermanos mayores. Al llegar, David se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo: Israel temía a un ejército contrario. Al darse cuenta, David hace la pregunta acertada: "¿quién es este filisteo incircunciso, para que provoque a los escuadrones del Dios viviente?" (1 Samuel 17:26). David se ofrece voluntario para luchar contra Goliat: un joven pastor de ovejas contra un guerrero gigante.

Como es lógico, el pueblo de Israel se opuso, incluido el rey Saúl (1 Samuel 17:33). Si David perdía la batalla, todo Israel se convertiría en siervo de los filisteos. David argumenta su caso, contando su éxito en la lucha contra un león y un oso. Es significativo que David no mencione su propia fuerza contra estos animales, sino que señale el poder de Dios, que hará que Goliat sea como el león y el oso, es decir, derrotado. Como Goliat se ha opuesto al ejército de Dios, Dios lo derrotaría y David tendría éxito en la batalla.

Curiosamente, en 1 Samuel 17:43, Goliat maldice a David por sus dioses. En hebreo, el verbo que significa "maldecir" está en la conjugación Piel, lo que lo convierte en una declaración enfática. La raíz de la palabra apunta al estado de ser "insignificante". Goliat estaba declarando que David era insignificante debido a su estatura y edad.

La respuesta de David a esta declaración se encuentra en 1 Samuel 17:45-47. David declara que la fuente de su poder es el Dios de Israel. David utiliza una frase traducida como "el nombre del Señor". Esta frase puede estar hablando simplemente del nombre formal de una persona (a saber, Dios). Sin embargo, a menudo conlleva la idea de la fuente, el ser y el poder del Señor. Esta parece ser la forma en que David la utiliza.

Cuando David dice: "porque la batalla es del Señor" (NBLA) en 1 Samuel 17:47, se basa en las promesas de la Ley Mosaica (Deuteronomio 20:1) y afirma que Dios es la fuente de poder que determina el resultado de la batalla, que David cree que es la victoria para sí mismo. Como relata Samuel, David está en lo cierto (1 Samuel 17:50). Dios utilizó al más débil físicamente de la familia de Jesé para mostrar Su poder ante el mundo. Dios mantiene esta tendencia de utilizar a los débiles para avergonzar a los fuertes del mundo, mostrando Su poder y dándose gloria a Sí mismo (1 Corintios 1:27).

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