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Pregunta

¿Qué es el Libro de Jaser y debería estar en la Biblia?

Respuesta


También conocido como "Libro del Justo" en la Septuaginta griega y en la Vulgata latina, el Libro de Jaser fue probablemente una colección o recopilación de antiguos cantos y poemas hebreos que alababan a los héroes de Israel y sus hazañas en la batalla. El Libro de Jaser se menciona en Josué 10:12-13 cuando el Señor detuvo el sol en pleno día durante la batalla de Bet-horón. También se menciona en 2 Samuel 1:18-27 por contener el Cántico o Lamento del Arco, ese lúgubre canto fúnebre que David compuso en el momento de la muerte de Saúl y Jonatán.

La pregunta es: si el Libro de Jaser se menciona en la Biblia, ¿por qué quedó fuera del canon de las Escrituras? Sabemos que Dios ordenó a los autores de las Escrituras que utilizaran pasajes de muchas y diversas fuentes extrabíblicas al componer Su Palabra. El pasaje registrado en Josué 10:13 es un buen ejemplo. Al registrar esta batalla, Josué incluyó pasajes del Libro de Jaser no porque fuera su única fuente de lo ocurrido; más bien, estaba afirmando, en realidad: "Si no crees lo que digo, ve a leerlo en el Libro de Jaser. Incluso ese libro tiene un registro de este acontecimiento".

Hay otras obras hebreas que se mencionan en la Biblia y que Dios indicó a los autores que utilizaran. Algunas de ellas son el Libro de las Guerras del Señor (Números 21:14), el Libro de Samuel el Vidente, el Libro de Natán el Profeta y el Libro de Gadhref="Gad-el-vidente.html">Gad el Vidente="vidente-Biblia.html">Vidente (1 Crónicas 29:29). También están los Hechos de Roboam y las Crónicas de los reyes de Judá (1 Reyes 14:29). También sabemos que Salomón compuso más de mil cantos (1 Reyes 4:32), aunque solo se conservan dos en el libro de los Salmos (72 y 127). Al escribir bajo la inspiración del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento, Pablo incluyó una cita del poeta cretense Epiménides (Tito 1:12) y citó a los poetas Epiménides y Arato en su discurso en Atenas (Hechos 17:28).

La cuestión es que el divino Autor de la Biblia utilizó materiales escogidos de muchas fuentes distintas, encajándolos en Su gran diseño para las Escrituras. Debemos comprender que la historia, tal como se registra en la Biblia, no ocurrió de forma aislada. Las personas mencionadas en la Biblia interactuaron con otras personas. Por ejemplo, aunque la Biblia deja claro que solo hay un Dios, menciona varios de los dioses que la gente adoraba tanto dentro de Israel como en las naciones de alrededor. Del mismo modo, como en Hechos 17:28 y Tito 1:12, a veces encontramos que se citan escritores seculares. Esto no significa que estos escritores citados fueran inspirados. Simplemente, significa que dijeron algo que resultó útil para exponer un punto de vista.

Hoy en día existe un libro llamado "Libro de Jaser", aunque no es el mismo que se menciona en el Antiguo Testamento. Se trata de una falsificación del siglo XVIII que afirma ser una traducción del Libro de Jaser "perdido" realizada por Alcuino, un erudito inglés del siglo VIII. También existe un libro más reciente titulado "El Libro de Jasher", del escritor de ciencia ficción y fantasía Benjamin Rosenbaum. Este libro es una obra de ficción completa.

Otro libro con este mismo nombre, llamado por muchos "Pseudo-Jaser", aunque escrito en hebreo, tampoco es el "Libro de Jaser" mencionado en las Escrituras. Es un libro de leyendas judías desde la creación hasta la conquista de Canaán bajo Josué, pero los eruditos sostienen que no existió antes de 1625 d. C. Además, existen otras obras teológicas de rabinos y eruditos judíos llamadas "Sefer ha-Yashar", pero ninguna de ellas afirma ser el Libro de Jaser original.

En definitiva, debemos concluir que el Libro de Jasher mencionado en la Biblia se perdió y no ha sobrevivido hasta los tiempos modernos. Todo lo que realmente sabemos de él se encuentra en las dos citas de las Escrituras mencionadas anteriormente. Los demás libros con ese título son meras ficciones o tratados morales judíos.

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