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Pregunta

¿Qué es un mandala en el hinduismo?

Respuesta


Mandala es la palabra en sánscrito para "círculo". El término mandala fue introducido en las religiones budista e hindú como una ayuda para la meditación. Un mandala es una forma vagamente circular con patrones repetitivos. Algunos mandalas incluyen un cuadrado con cuatro "puertas" dentro del círculo. Cada puerta tiene un punto central en forma de T. Para un budista o un hindú, un mandala representa un cosmos dentro del universo. Se considera una forma de arte sagrado con un significado espiritual. En la cultura occidental, los mandalas se encuentran a menudo en diagramas, gráficos o diseños geométricos. Recientemente, los mandalas han ganado popularidad como formas de arte en libros de colorear para adultos. Son intrincados y bellos una vez que se les añade color. Pero, ¿deberían los cristianos aceptar tales símbolos religiosos como formas de arte o páginas para colorear?

En el hinduismo, los mandalas tienen tanto una importancia religiosa como política. Sus diseños intrincados pueden simbolizar diversas formas de poder en el gobierno, así como el enfoque espiritual y la unidad. Un mandala puede representar un sistema gubernamental y puede ser utilizado como un mapa de una infraestructura política particular. En la religión, el mandala en sí no es considerado como poseedor de poderes sobrenaturales, como lo podría ser un ídolo. Es simplemente una herramienta utilizada por los hindúes para ayudarles a enfocarse, "centrarse" y meditar. Muchos mandalas tradicionales incluyen representaciones de la flor de loto, que es sagrada en el hinduismo y en otras religiones. Los diseños intrincados dentro de un mandala tienen un significado para los hindúes devotos, pero ese significado se suele perder para el público en general. Debido a que el hinduismo es una religión muy flexible en su definición, los mandalas tampoco tienen un uso o significado estrictamente definido.

La cuestión que surge es si los cristianos deberían rechazar los mandalas debido a su relación con una religión falsa. Algunas personas creen que la asociación de los mandalas con el paganismo obliga a los cristianos a evitarlos de la misma manera en que evitarían un ídolo tallado. Dado que un ídolo es un representante de una religión sin Dios y se cree que tiene poderes sobrenaturales, los seguidores de Jesús no deberían disfrutarlo de ninguna manera. Otras personas desconocen completamente los lazos religiosos del mandala y simplemente disfrutan de la belleza y complejidad de los diseños. Y algunos cristianos se sitúan en un punto intermedio entre estas dos posturas: son conscientes de los orígenes budistas e hindúes de los mandalas, pero no ven ningún problema en disfrutarlos como proyectos de coloreo o en otras expresiones artísticas. Dado que no hay un significado religioso asociado al uso del mandala por parte de un cristiano, ¿es incorrecto utilizarlo?

La respuesta a si un mandala es malo o no tiene que ver con la conciencia y la motivación de cada persona. Pablo aborda cuestiones similares en detalle en Romanos 14. En su tiempo, la pregunta era si los cristianos debían celebrar el día de reposo o comer alimentos ofrecidos a los ídolos. La iglesia estaba dividida y cada facción esperaba que el apóstol tomara partido. Sin embargo, Pablo escribió: "Uno tiene fe en que puede comer de todo, pero el que es débil solo come legumbres. El que come no desprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha aceptado" (Romanos 14:2-3, NBLA). Continuó diciendo: "Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente" (versículo 5).

Su conclusión fue que "la fe que tú tienes, tenla conforme a tu propia convicción delante de Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. Pero el que duda, si come se condena, porque no lo hace por fe. Todo lo que no procede de fe, es pecado" (Romanos 14:12-13, NBLA). Pablo enfatizó la importancia de tener una conciencia tranquila en cuestiones que no eran claramente pecaminosas.

Cuando aplicamos ese principio a los mandalas, nuestra postura debería ser: "¿Qué quiere Dios que haga? ¿Me molesta mi conciencia cuando disfruto de un mandala?" Si no podemos colorear, pintar o disfrutar de los mandalas sin pensar en las prácticas religiosas hindúes, entonces está mal para nosotros. Pero el hecho de que la conciencia de una persona la condene no significa que las conciencias de los demás también lo sean. Por otro lado, si estamos con un ex-hindú que asocia los mandalas con una religión falsa, podría ser ofensivo para él que exhibamos nuestra colección de mandalas. Hacerlo podría hacer tropezar a un hermano (1 Corintios 8:13). Nuestra mayor prioridad siempre debe ser la unidad, la pureza y hacer todo para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31).

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