Pregunta
¿Qué es una ofrenda de paz / ofrenda de comunión?
Respuesta
La idea moderna de una ofrenda de paz, también conocida como ofrenda de comunión, es la de "un regalo propiciatorio o conciliador". Un hombre que ofende a su esposa a menudo visitará a una florista con la idea de que traer flores a casa ayudará a suavizar las cosas: el ramo será una especie de "ofrenda de paz". Propiciar significa "hacer que alguien se sienta complacido o menos enfadado dando o diciendo algo deseado", y conciliatorio significa "destinado a aplacar o pacificar". Estas definiciones son interesantes porque la frase ofrenda de paz ha llegado a significar algo completamente diferente, casi lo opuesto, de lo que originalmente significaba en la Biblia.
Una ofrenda de paz en la Ley del Antiguo Testamento se describe en Levítico 7:11-21. Era un sacrificio voluntario ofrecido a Dios en tres casos específicos. En primer lugar, una ofrenda de paz podría ser ofrecida como una ofrenda voluntaria, lo que significa que el adorador estaba dando la ofrenda de paz como una forma de agradecer la generosidad no buscada de Dios. Básicamente, era solo una forma de alabar a Dios por su bondad. La segunda manera en que se podría dar una ofrenda de paz era junto con el cumplimiento de un voto. Un buen ejemplo de esto fue cuando Ana cumplió su voto a Dios al llevar a Samuel al templo; en esa ocasión también trajo una ofrenda de paz para expresar la paz en su corazón hacia Dios con respecto a su sacrificio; era una forma de decir: "No guardo rencor; no retengo nada en el pago de mi voto". El tercer propósito de una ofrenda de paz era dar gracias por la liberación de Dios en una hora de extrema necesidad. Ninguna de estas tres razones para sacrificar tenía algo que ver con la propiciación, con la apaciguación de Dios, o con su pacificación.
Existían sacrificios bajo el Antiguo Pacto destinados a representar la propiciación (Levítico 1-2; 4), pero con el entendimiento de que Dios siempre ha sido un Dios de gracia (ver Efesios 2:8-9). El no espera que lo apaciguemos con nuestras obras, sino que solo confesemos nuestra necesidad y dependencia de Él. Bajo el Antiguo Pacto, esta relación se expresaba en el sistema de sacrificios, que siempre miraba hacia adelante al sacrificio del Mesías. Bajo el Nuevo Pacto, la Ley ha sido escrita en nuestros corazones (2 Corintios 3:3) y el Espíritu Santo de Dios nos da el poder de vivir nuestras vidas en consecuencia (Romanos 8:1-8; 1 Tesalonicenses 1:5). Los sacrificios que damos ahora son espirituales (Hebreos 13:15) y vivos (Romanos 12:1).
La mayoría de los sacrificios en el sistema del Antiguo Testamento no eran comidos por los adoradores, pero se suponía que la ofrenda de paz debía ser comida; solo una parte del animal o del grano que se llevaba al altar se quemaba; el resto se devolvía al adorador y a los pobres y hambrientos. La hermosa imagen que aquí se muestra es la de la provisión de Dios para su pueblo, tanto física como espiritualmente. Su gracia y bondad están presentes en todas las ofrendas. En la ofrenda de paz, Dios estaba proveyendo lo que necesitamos: una forma de agradecerle por su bondad y sustento físico.
Dios no está interesado en quitarnos. Eso no es de su corazón en absoluto. Pero la mentira que a menudo creemos es que nuestras buenas acciones generan su bondad, y nuestras acciones pecaminosas deben ser pagadas con sacrificio personal. La ofrenda de paz muestra que los adoradores en el Antiguo Testamento no eran más responsables de su salvación que los adoradores en el Nuevo Testamento. A lo largo de los siglos, la gente ha estado tentada a pensar que los sacrificios crean el favor de Dios. Esta creencia es evidente en nuestra comprensión moderna de una ofrenda de paz como una propiciación por una mala acción. Pero solo el sacrificio de Cristo crea favor con Dios y cubre las malas acciones, y los sacrificios del Antiguo Testamento eran una imagen de esa futura provisión.
English
¿Qué es una ofrenda de paz / ofrenda de comunión?
