Pregunta
¿Pecan los animales?
Respuesta
Los animales, con toda la creación, ciertamente se ven afectados por el pecado. Pero, ¿pecan los animales por sí mismos, o el pecado es una práctica estrictamente humana? Según la Biblia, el pecado es una transgresión de la ley. Es la rebelión contra Dios en pensamiento, palabra u obra (1 Juan 3:4). Los animales no se rebelaron contra Dios; los humanos sí.
Cuando Dios creó el mundo, el pecado no existía (Génesis 1:31). El pecado entró en el mundo por la elección rebelde de un hombre, Adán (Génesis 3:11; Romanos 5:12). A causa de esa desobediencia, el mundo fue condenado y desde entonces gime bajo el peso de esa maldición (Génesis 3:17-19; Romanos 8:21-22). Algunas de las repercusiones de la caída de la humanidad fueron que la tierra creció con cardos y espinas (Génesis 3:18), el dolor se convirtió en parte de la vida (Génesis 3:16) y la muerte física se hizo realidad (Génesis 3:19). El mundo animal está sujeto a la maldición, no por su propio pecado, sino porque el pecado, por su naturaleza, tiene amplias repercusiones. Como parte de la maldición del pecado del hombre, los animales se volvieron contra la humanidad y contra los demás, y muchos de ellos sólo sobreviven mediante la violencia y el derramamiento de sangre.
Los animales no pecan. Son incapaces de pecar porque no fueron creados como agentes morales independientes. Para que un acto sea pecaminoso, debe existir la violación de una ley incuestionable. El pecado no comienza con el acto; se origina en un alma que tiene la ley de Dios escrita en ella (Romanos 2:15; Santiago 1:14). Los seres humanos son creados a imagen de Dios con un alma eterna (Génesis 1:27). Los animales no lo son. Cuando Dios creó a Adán, "sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente" (Génesis 2:7). Esa alma viviente tiene una conciencia -un conocimiento innato del bien y del mal- y la capacidad de tomar decisiones morales más allá del instinto de supervivencia. Los seres humanos tenemos la capacidad de elegir la obediencia a la ley moral de Dios, pero elegimos seguir nuestras propias inclinaciones (Génesis 8:21; Isaías 53:6). Los animales no tienen un alma inmortal creada a imagen de Dios. Aunque pueden elegir la obediencia, normalmente se debe a motivadores externos, como las golosinas y el adiestramiento. Los animales no tienen la ley de Dios impresa en sus corazones y por lo tanto no pueden transgredirla.
Después del diluvio, Dios estableció un nuevo orden de existencia humana (Génesis 9:8-17). Hizo un pacto con Noé que incluía una prohibición de matar, basada en la verdad de que la humanidad fue creada a Su propia imagen. Génesis 9:5-6, dice: "Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre" (énfasis añadido). Los animales que mataban a los humanos debían ser sacrificados, no como castigo por el pecado, sino porque habían destruido la imagen de Dios. Este principio se mantiene en la Ley Mosaica (Éxodo 21:28).
Dios no exigía tal rendición de cuentas para una persona que derramara sangre animal; de hecho, Dios exigía sacrificios de animales como señal de arrepentimiento para el antiguo Israel (Números 6:14; Levítico 9:2). A lo largo de la historia, Dios ha establecido la pauta de que, dondequiera que haya pecado, Él hace una provisión para ese pecado: un medio por el cual un ser humano puede volver a estar bien con Él (Génesis 3:21). Romanos 5:20 dice: "mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia". Dondequiera que exista el pecado, Dios provee un camino para el perdón. Jesucristo vino a la tierra como un hombre para ser el sacrificio por el pecado de la humanidad para que pudiéramos ser reconciliados con Dios (Filipenses 2:5-11; 1 Timoteo 2:5). Para los animales no se ha hecho tal provisión, lo que significa, una vez más, que no poseen almas inmortales, no tienen la ley moral escrita en sus corazones y no cargan con la responsabilidad del pecado. Los animales no pueden pecar contra Dios, y por lo tanto no requieren ningún medio de perdón de Dios.
Los animales no pecan. Cuando un gato "duerme por ahí", no está pecando, porque las leyes morales de Dios no se aplican a los gatos. Cuando una araña viuda negra mata y se come a su pareja, no es culpable de asesinato, pues el asesinato sólo se puede cometer por y contra un agente moral libre, creado a imagen de Dios. El hombre está obligado a cumplir la ley de Dios, que le fue dada específicamente, y sólo él es responsable de la transgresión de la ley. Cuando Adán cayó, arrastró al mundo animal con él, y "la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza" (Romanos 8:20). Ahora, "el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios", porque "la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción" cuando, en el buen tiempo de Dios, se invierta la maldición (Romanos 8:19, 21; cf. Apocalipsis 22:3).
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