Pregunta
¿Qué es la doctrina de la perspicuidad/claridad de las Escrituras?
Respuesta
La palabra perspicuidad significa "claridad". Afirmar que algo es perspicuo es decir que es claro. La doctrina de la perspicuidad (claridad) de las Escrituras es uno de los principios básicos del evangelicalismo protestante respecto a la Biblia, junto con las doctrinas de la inspiración, la inerrancia y la suficiencia de las Escrituras. En resumen, la doctrina de la perspicuidad significa que el mensaje central de la Biblia es claro y comprensible y que la propia Biblia puede interpretarse correctamente en un sentido normal y literal.
La Confesión de Fe de Westminster explica lo que creen los protestantes sobre la perspicuidad de la Escritura: "No todas las cosas en la Escritura son igualmente claras en sí mismas, ni igualmente claras para todos. Sin embargo, las cosas que es necesario conocer, creer y observar para la salvación, están tan claramente expuestas y abiertas en uno u otro lugar de la Escritura, que no sólo los doctos, sino también los indoctos, con el debido uso de los medios ordinarios, pueden llegar a comprenderlas suficientemente" (1.7).
La doctrina de la perspicuidad de la Escritura fue una creencia principal de los Reformadores. Martín Lutero enseñó contra la afirmación católica romana de que la Biblia es poco clara, es decir, demasiado confusa y difícil de entender para el pueblo común. La Biblia, enseñaban los sacerdotes y obispos, era poco clara, y no se debía confiar en que el pueblo la interpretara o incluso la leyera por sí mismo. Por el contrario, los Reformadores animaron a los cristianos laicos a estudiar e interpretar la Palabra de Dios por sí mismos. Los Reformadores creían que la Biblia se proclamaba clara por sí misma y que Dios era capaz de comunicar Su mensaje a todos los hombres, incluso a los iletrados. Un principio fundamental de la Reforma es que la Escritura es lo bastante clara como para que la persona más sencilla pueda vivir de acuerdo con ella. Debido a su creencia en la perspicuidad de la Escritura, hombres como Juan Wycliffe, Guillermo Tyndale, Martín Lutero, Myles Coverdale, Tomás Mateo y Pierre Olivétan hicieron todo lo posible por traducir la Biblia a la lengua vernácula.
La propia Biblia proclama su propia perspicuidad. Deuteronomio 6:6-7 exhorta a los padres a enseñar las Escrituras a sus hijos, indicando que pueden ser comprendidas por los niños. El Nuevo Testamento lo confirma cuando el apóstol Pablo anima a Timoteo a continuar en lo que sabe de las Sagradas Escrituras desde la infancia (2 Timoteo 3:14-15a). El Salmo 19:7 (NBLA) declara: "El testimonio del Señor es seguro, que hace sabio al sencillo". Sin duda, no se puede hacer sabios a los sencillos con algo que son incapaces de comprender. El Salmo 119:130 (NBLA) explica además que la Palabra de Dios "da entendimiento a los sencillos", lo que significa que no es necesario ser muy culto para comprender sus verdades. El significado de la Biblia es claro para todos.
La doctrina de la perspicuidad significa que la Biblia es clara en sus asuntos esenciales y capaz de exponer al hombre lo que le es comprensible sobre Dios: Su naturaleza, Su carácter, Sus tratos con la humanidad en el pasado y Sus planes para el futuro. La Biblia es clara en todo lo que es necesario que el hombre sepa respecto a su estado pecaminoso, su necesidad de salvación y el medio de alcanzar esa salvación, la fe en Cristo (Romanos 3:22).
La doctrina de la perspicuidad no significa que todos los pasajes de la Escritura sean igualmente claros en cuanto a su significado preciso. Ciertamente, hay pasajes que pueden resultar confusos para los lectores modernos debido a referencias históricas o culturales. Además, parte de la teología es difícil; Pedro dijo que la Escritura contiene "algunas cosas difíciles de entender" (2 Pedro 3:16, NBLA). La perspicuidad de la Palabra de Dios no elimina la necesidad de interpretación, explicación y exposición de la Biblia por parte de eruditos diligentes.
El hombre limitado nunca puede comprender plenamente lo infinito. "Porque Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes, ni sus caminos son Mis caminos, declara el Señor. Porque como los cielos son más altos que la tierra, así Mis caminos son más altos que sus caminos, y Mis pensamientos más que sus pensamientos" (Isaías 55:8-9, NBLA). Impedida por la naturaleza pecaminosa, nuestra capacidad de comprender completamente toda la Escritura no se perfeccionará en esta vida. Sin embargo, un día, la comprensión de todos los misterios será completa: "Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, como he sido conocido" (1 Corintios 13:12, NBLA).
La doctrina de la perspicuidad tampoco significa que todo el sentido de la Escritura sea plenamente comprensible para el hombre pecador. Primera de Corintios 2:14 dice que las cosas del Espíritu son insensatas para el hombre sin el Espíritu, y este no puede entenderlas. No es que una persona no salva no pueda entender lo que dicen las palabras de la Escritura. Más bien, no puede tener una comprensión espiritual. La Palabra es comprensible para una persona no salva en un nivel externo. Comprende las palabras, la sintaxis y la estructura de las frases. La Escritura es clara en ese nivel, pero, lamentablemente, su significado espiritual es insignificante para él o, peor aún, le resulta poco creíble. La doctrina de la perspicuidad debe ir unida a la doctrina de la iluminación; el Espíritu Santo debe iluminar la mente del lector u oyente de las Escrituras para que comprenda su significado espiritual.
Negar la perspicuidad de la Palabra de Dios tiene sus peligros. Si creemos que la Biblia no es clara sobre la doctrina de la salvación, por ejemplo, entonces nos consideraremos ajenos al Evangelio y viviremos como nos plazca. Peor aún, si Cristo es el único medio para escapar de una eternidad en el infierno, pero Dios ha oscurecido ese mensaje, entonces sería realmente cruel y caprichoso. Ahora bien, Dios no es cruel ni caprichoso. Él no es el autor de la confusión (1 Corintios 14:33). Ha hablado, y ha hablado claramente. Su plan de salvación es claro para todos, porque Él desea que la humanidad se salve (Mateo 28:19-20).
Negar la perspicuidad de la Palabra de Dios también nos permitiría ignorar los mandamientos de leer, estudiar, meditar las Escrituras y aplicarlas a nuestras vidas. Si la Palabra no es clara, no habría necesidad de enseñarla en nuestros hogares o iglesias, como se nos exhorta a hacer.
Otro peligro inherente a descartar la Biblia como poco clara es que absuelve al hombre de la responsabilidad de vivir de acuerdo con sus preceptos. Si "No matarás" (Éxodo 20:13, NBLA) puede cuestionarse porque es "poco clara", ¿qué nos impide sancionar el asesinato? Si la Biblia no es perspicaz, entonces cada uno debe poder hacer lo que es correcto a sus propios ojos. Dios nos ha ordenado manejar la Escritura con precisión (2 Timoteo 2:15); quienes promuevan ideas erróneas sobre la palabra de verdad o la descarten por una supuesta falta de claridad serán "avergonzados".
Por último, si la Palabra de Dios no es perspicaz, no tendría sentido traducirla de las lenguas originales y difundirla por todo el mundo. Si las palabras y los significados no son claros, los traductores podrían reinventar, distorsionar o ignorar sus preceptos y mandatos, anulando la Escritura.
La Palabra de Dios es clara. Su significado es comprensible incluso para los niños y los sencillos. Ilumina nuestros caminos (Salmo 119:105). Es perfecta, verdadera, recta y segura (Salmo 19:8-9). Gracias a las perspicaces enseñanzas de la Escritura, recibimos orientación, y "en guardarlas hay gran recompensa" (Salmo 19:11, NBLA).
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