Pregunta
¿Por qué Jesús no ha regresado todavía?
Respuesta
Antes de dejar este mundo, Jesús dijo que volvería. Durante su Discurso de los Olivos, el Señor dijo a Sus discípulos que un día todos "verán al Hijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria" (Mateo 24:30, NBLA). La noche de Su arresto, Jesús prometió: "Vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis" (Juan 14:3). Y mientras era juzgado por el sumo sacerdote, Jesús dijo: "Verán al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder y viniendo con las nubes del cielo" (Marcos 14:62, NBLA). Tenemos las promesas, pero seguimos esperando. Jesús aún no ha regresado.
Los ángeles también nos aseguraron que Jesús volvería algún día. Después de que Jesús ascendió al cielo, mientras Sus discípulos aún miraban al cielo, dos ángeles consolaron a los discípulos con estas palabras: "Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo" (Hechos 1:11). Más tarde, Juan tiene una visión de Jesucristo que le dice: "Por tanto, Yo vengo pronto" (Apocalipsis 22:7, NBLA). Sin embargo, Jesús no ha regresado. ¿Dónde está y por qué tarda tanto?
Como base para la respuesta, debemos recordar que Dios no ha revelado el momento del regreso de Su Hijo a ningún hombre, ni a ningún ángel (Mateo 24:36). Jesús vendrá, y debemos estar preparados (Mateo 24:42, 44), pero dejamos el momento de Su regreso en manos de Dios.
Entonces, debemos tener en cuenta lo siguiente:
Dios es paciente con los pecadores. Pedro exhorta a los que dudaban del regreso del Señor con estas palabras: "Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" (2 Pedro 3:8-9).
El siguiente acontecimiento en el plan profético de Dios es el rapto de la Iglesia. Vemos el rapto como un acontecimiento distinto de la segunda venida de Cristo. Pablo revela algunos detalles sobre el rapto: "Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre" (1 Tesalonicenses 4:16-17, NBLA). El rapto es inminente; ningún acontecimiento profetizado se interpone entre ahora y el rapto (ver 1 Pedro 1:20; 1 Corintios 10:11; Hebreos 1:2). En contraste, la segunda venida ocurrirá solo después de que "todos" los eventos de Mateo 24 hayan ocurrido (Mateo 24:33).
Hay que entender correctamente las declaraciones de Jesús de que Él vendría "pronto". La palabra griega tachu, que se traduce "pronto" o "rápidamente" en Apocalipsis 22:20, también puede significar "sin demora innecesaria" o "repentinamente". No tiene por qué significar "inmediatamente". El significado de Jesús parece ser que, una vez que los acontecimientos del fin de los tiempos se hayan puesto en marcha, las cosas se moverán rápidamente, sin ninguna demora innecesaria. Las plagas del Apocalipsis se producirán una tras otra, y al final Jesús vendrá "de repente".
Debemos vivir en la expectativa de que el rapto puede ocurrir en cualquier momento. El Señor quiere que cada generación tenga la conciencia de que Él puede aparecer repentinamente.
Para el creyente, el regreso del Señor es la "esperanza bienaventurada" (Tito 2:13). Jesús ha prometido que volverá por nosotros, y esa promesa es suficiente. Confiamos en Él y descansamos en el tiempo perfecto de Dios.
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