Pregunta
¿Deberían los cristianos intentar retrasar o acelerar la llegada del fin de los tiempos?
Respuesta
El día del regreso de Jesús y Su reinado en la tierra ha sido un tema de gran interés para Sus seguidores desde antes de Su ascensión al cielo (Hechos 1:6). Los cristianos desean la venida de Jesús, pero tenemos diferentes ideas sobre nuestro papel en Su llegada. Los postmilenialistas creen que Jesús no regresará hasta que Sus seguidores hagan del cristianismo la religión dominante en un mundo pacífico. Algunos dispensacionalistas premilenialistas temen utilizar nuevas tecnologías que podrían llevar al Anticristo, como si hacerlo fuera coludir con el enemigo.
La verdad es que no tenemos ese poder. No podemos hacer del mundo un lugar piadoso; los humanos somos demasiado malvados. Nuestra aceptación de nuevas tecnologías no hará que Dios revele al Anticristo antes. Dios Padre, ya ha fijado el calendario del fin de los tiempos; no lo podemos cambiar. Debemos concentrarnos en las tareas que Jesús nos dio mientras tanto: amar a Dios, amar a los demás y difundir el evangelio.
Acelerando el Día
Al final del libro de Apocalipsis, Jesús dice: "Sí, vengo pronto". Juan responde: "Amén. Ven, Señor Jesús" (NBLA). Es bueno y correcto anhelar la venida de Jesús y la nueva tierra, donde todo será pacífico, santo y completo. Una visión particular del fin de los tiempos, el postmilenialismo, enseña que podemos hacer algo más que esperar, que es nuestra responsabilidad traer a Jesús de regreso preparando el mundo para Su reinado. El postmilenialismo sostiene que Jesús regresará después del "milenio", que es un tiempo no especificado, no literalmente 1,000 años. El plan es difundir el evangelio por todo el mundo, haciendo un mundo pacífico y justo que sea lo suficientemente bueno para que Jesús lo gobierne.
El postmilenialismo fue una creencia popular durante la Ilustración y la Revolución Industrial. Los avances filosóficos y científicos llevaron a las personas a pensar que habían alcanzado un nivel de sofisticación y moralidad que inevitablemente continuaría creciendo hasta que la humanidad alcanzara la utopía. La evolución "probó" que la sociedad seguiría mejorando.
Esa visión demasiado optimista no sobrevivió la primera mitad del siglo XX. Los horrores de la Primera Guerra Mundial hicieron tambalear la creencia en la nobleza humana. La Segunda Guerra Mundial la destruyó por completo.
En los últimos años, sin embargo, el postmilenialismo y sus variantes como la teonomía, el dominionismo y la reconstrucción cristiana han resurgido. Algunos creen que los cristianos deben ser la fuerza dominante en la política, la educación y la cultura. Otros creen que debemos evangelizar en silencio, creando nuevos cristianos, luego familias, escuelas, comunidades, ciudades y estados cristianos, hasta que seamos la nación cristiana que Jesús necesita.
Por supuesto, los cristianos deben involucrarse en sus comunidades y naciones. Pero en ninguna parte la Biblia insinúa que necesitamos arreglar el mundo antes de que Jesús llegue. De hecho, dice que él llegará al final de siete años de opresión, violencia, catástrofes naturales y ataques espirituales. Es Su llegada la que detendrá los horrores del mundo e iniciará 1,000 años de Su reinado (Apocalipsis 19:11-20:6).
Los humanos, incluso los cristianos bien intencionados, no pueden hacer que el mundo sea lo suficientemente bueno para Jesús.
Retrasando el Fin
Por otro lado, hay quienes saben que Jesús no aparecerá hasta que el mundo esté en su peor estado y creen que su deber es retrasar ese momento. A lo largo de la historia, los cristianos han mirado su paisaje político y social y han pensado: Seguramente esto prueba que el fin está cerca. En los últimos cien años, la Crisis de los Misiles en Cuba, la URSS, Y2K y COVID-19 han sido citados como prueba de que el fin estaba sobre nosotros. Y la lista de candidatos para el Anticristo crece cada año. Durante dos mil años, los cristianos han predicho el regreso inmediato de Jesús; hasta ahora, todos los que han fijado fechas han sido probados erróneos.
La actual ola de interés en la profecía del fin de los tiempos entre los dispensacionalistas comenzó en la década de 1970 con el libro de Hal Lindsey y Carole C. Carlson La Agonía Del Gran Planeta Tierra. Ese libro introdujo a muchos a una interpretación literal del relato de la tribulación de Apocalipsis 6-16 en el contexto de los acontecimientos actuales. Poco después, la película Un ladrón en la noche y sus secuelas dramatizaron las vidas—y muertes—de varias personas durante la tribulación. Más recientemente, la serie Dejados atrás ha continuado la tradición.
Colocar eventos bíblicos futuros en el contexto de eventos modernos ha llevado a muchas personas a considerar cómo los avances tecnológicos y los acontecimientos sociopolíticos encajan en las preparaciones para la llegada del Anticristo. Surgen preguntas sobre los chips RFID, las criptomonedas, el Banco Mundial, las Naciones Unidas y la Unión Europea. ¿Son estas cosas el escenario para el anticristo, la marca de la bestia, el gobierno mundial, y una moneda mundial?
Nuestra cuidadosa respuesta es: tal vez.
La siguiente pregunta comúnmente planteada es: "¿Deberían los cristianos abstenerse de usar dicha tecnología o interactuar con esas organizaciones para retrasar la venida del Anticristo?" Nuestra respuesta segura es no. En ninguna parte la Biblia dice que los cristianos deben hacer algo para retrasar los eventos del fin de los tiempos. El momento del rapto está determinado solo por Dios (Mateo 24:36-44). La Biblia menciona a un "restringidor" que está deteniendo la obra de Satanás, en efecto retrasando la llegada del Anticristo, pero este restringidor es probablemente el Espíritu Santo obrando a través de la iglesia para difundir el evangelio. Evangelizar a los perdidos, no condenar los chips RFID, es cómo protegemos a las personas del fin de los tiempos.
Por supuesto, eso no significa que los cristianos deban invertir ciegamente en criptomoneda o apoyar al Banco Mundial. Estamos llamados a usar el discernimiento en todas las cosas y a abstenernos de involucrarnos directamente en lo que es insensato, injusto y antibíblico. Pero el hecho de que algo parezca un paso hacia el cumplimiento de la profecía del fin de los tiempos no significa que los cristianos deban luchar contra ello. Ya tenemos bastante que hacer, como para preocuparnos por lo que solo Dios puede controlar.
Estar Atentos
Jesús cuenta dos parábolas sobre Su regreso: la Parábola de los Talentos y la Parábola de las Diez Minas. En ambas, un maestro deja a tres siervos con recursos específicos mientras se va de viaje. Espera que los siervos los inviertan sabiamente y obtengan una buena ganancia. Cuando regresa, recompensa a quienes fueron fieles.
En ningún momento se instruye a los siervos para que aceleren o retrasen el regreso del maestro; no podrían hacerlo aunque lo intentaran. Su trabajo es usar sus recursos sabiamente para aumentar la riqueza del maestro. De la misma manera, Dios nos ha dado la responsabilidad de compartir el evangelio y hacer discípulos. Nunca sugiere Jesús que podamos influir en cuándo regresará. Es bueno ser sabios en el uso de la tecnología y los sistemas humanos que apoyamos. Es bueno influir en nuestra cultura. Sin embargo, esa influencia está al servicio del evangelio, no para apresurar o retrasar el regreso de Jesús.
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