Pregunta
¿Por qué es importante solo Christo?
Respuesta
Solo Christo, o solus Christus, es una de las cinco solas (o solae) que han llegado a resumir los temas clave de la Reforma Protestante. Solo Christo significa "sólo Cristo" en latín. Las otras cuatro solas son sola scriptura ("sólo la Escritura"), sola fide ("sólo la fe"), sola gratia ("sólo la gracia") y sola Deo gloria ("sólo para la gloria de Dios"). Cada una de estas doctrinas es de vital importancia. Prescindir de cualquiera de ellas conduce al error y a un falso evangelio que no puede salvar.
Cuando los reformadores insistieron en el solo Christo, afirmaron que somos salvos solo por Cristo, aparte del mérito de cualquier otra persona. Sólo Jesús es el Rey de reyes (Apocalipsis 19:16). Sólo Él es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14). Sólo Él es nuestro Redentor (Gálatas 3:13) y el único Mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). El intento de usurpar o compartir esas posiciones es una prepotencia que blasfema. Atribuir esas funciones a otra persona (como María) es igualmente incorrecto. Es Cristo y sólo Cristo quien salva.
No es nuestra justicia la que nos salva; es sólo la de Cristo. "Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia" (Tito 3:5). "La justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él" (Romanos 3:22). Por muy buenas obras que hagamos y por muy fieles que seamos, en última instancia "somos siervos inútiles" (Lucas 17:10). Cristo y sólo Cristo es el Digno (Apocalipsis 5:9). Solo Christo.
De principio a fin, el evangelio exalta a Cristo y sólo a Cristo. Él es el que vino del cielo a buscar a los perdidos (Lucas 19:10). Él es el que obedeció perfectamente la Ley. Él es el que fue crucificado, y Él es el que resucitó. Nosotros somos los receptores agradecidos de Su generosidad. Somos los mendigos, y Él es el Benefactor. Somos los leprosos, y Él es el Sanador. Nosotros somos la confusión, y Él es la Paz. Solo Christo.
El evangelio no es un mensaje de lo que debemos hacer por Dios; el evangelio es la buena noticia de lo que Dios ha hecho por nosotros. La salvación no tiene que ver fundamentalmente con nosotros; es sobre Jesús. Solo Christo. En todas las cosas, Cristo debe tener la supremacía (Colosenses 1:18), y los reformadores restauraron esa doctrina bíblica en la iglesia. Como escribió Lutero: "Debo escuchar el Evangelio. Me dice, no lo que debo hacer, sino lo que Jesucristo, el Hijo de Dios, ha hecho por mí" (Martín Lutero, Comentario sobre Gálatas, capítulo 2, versículos 4-5).
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