Tambaya
Shin Littafi Mai Tsarki ya yarda da bautar?
Amsa
Akwai halin da za a kalli bautar a matsayin wani abu na da. Amma an kiyasta cewa a yau akwai mutane sama da miliyan 27 a duniya waɗanda ke ƙarƙashin bautar: aikin tilastawa, cinikin jima'i, kayan gado, da dai sauransu Kamar yadda waɗanda aka fansa daga bautar zunubi, mabiyan Yesu Kiristi ya kamata su zama manyan manyan zakarun kawo karshen bautar da mutane a duniya a yau. Tambayar ta taso, duk da haka, me ya sa Littafi Mai Tsarki bai yi magana mai ƙarfi game da bautar ba? Me ya sa Littafi Mai Tsarki, a zahiri, ya goyi bayan bautar mutane?
Littafi Mai Tsarki bai yi Allah-wadai da aikin bautar ba. Yana ba da umarni kan yadda ya kamata a bi da bayi (Kubawar Shari'a 15:12-15; Afisawa 6:9; Kolosiyawa 4:1), amma bai hana bautar ba gaba ɗaya. Mutane da yawa suna ganin wannan kamar yadda Littafi Mai Tsarki ya yarda da kowane irin bautar. Abin da mutane da yawa suka kasa fahimta shi ne cewa bauta a zamanin da aka rubuta Littafi Mai Tsarki ya bambanta da bautar da ake yi a inan shekarun da suka gabata a yawancin ɓangarorin duniya. Bautar da ke cikin Littafi Mai Tsarki ba ta dogara ne kawai da launin fata ba. Ba a bautar da mutane ba saboda ƙasarsu ko launin fatar jikinsu. A zamanin da aka rubuta Bauta, an fi maida hankali kan bautar kan tattalin arziki; lamari ne da ya shafi zamantakewa. Mutane sun sayar da kansu a matsayin bayi lokacin da suka kasa biyan bashin da suke bi ko kuma biyan bukatun iyalansu. A zamanin Sabon Alkawari, wani lokacin likitoci, lauyoyi, har ma da 'yan siyasa bayin wani ne. Wasu mutane sun zaɓi zama bayi don su biya wa iyayensu bukatunsu duka.
Bautar fewarnukan da suka gabata galibi ana yin ta ne kawai da launin fata. A Amurka, ana daukar bakaken fata da yawa a matsayin bayi saboda kasarsu; da yawa daga barorin bayi sun gaskanta baƙar fata ƙarancin mutane. Littafi Mai Tsarki yayi Allah wadai da bautar kabila domin ya koyar da cewa Allah ne ya halicci duka mutane kuma ya yi su cikin surarsa (Farawa 1:27). A lokaci guda, Tsohon Alkawari ya ba da izinin bautar da tattalin arziki da kuma tsara shi. Babban batun shi ne bautar da Littafi Mai Tsarki ya ba da izini ta kowace hanya ba ta zama kamar bautar launin fata da ta addabi duniyarmu a dan shekarun da suka gabata ba.
Bugu da kari, Tsoho da Sabon Alkawari sun la’anci al’adar “satar mutum,” abin da ya faru a Afirka a ƙarni na 19. 'Yan Afirka sun hadu da masu farautar bayi, wadanda suka sayar da su ga' yan kasuwar bayi, wadanda suka kawo su zuwa Sabuwar Duniya don yin aiki a gonaki da gonaki. Wannan dabi'a abar kyama ce ga Allah. A hakikanin gaskiya, hukuncin irin wannan laifin a cikin Dokar Musa shi ne kisa: "Wanda ya saci mutum, ya sayar, ko kuwa a iske shi a hannunsa, lalle kashe shi za a yi." (Fitowa 21:16). Hakanan, a cikin Sabon Alkawari, an siyar da fataken bayi cikin waɗanda "marasa tsoron Allah da masu zunubi" kuma suna cikin rukuni ɗaya da waɗanda suke kashe mahaifinsu ko uwayensu, masu kisan kai, mazinata da masu lalata, da maƙaryata da maƙaryata (1 Timothawus 1:8-10).
Wani mahimmin mahimmanci shine cewa manufar Littafi Mai Tsraki shine nuna hanyar samun ceto, ba don gyara al'umma ba. Littafi Mai Tsarki yakan tattauna batutuwa daga ciki. Idan mutum ya dandana kauna, jinkai, da alherin Allah ta wurin karbar ceton sa, Allah zai gyara ransa, ya canza yadda yake tunani da aikatawa. Mutumin da ya dandani baiwar Allah na ceto da yanci daga bautar zunubi, kamar yadda Allah ya gyara ransa, zai gane cewa bautar wani mutum kuskure ne. Zai ga, tare da Bulus, cewa bawa na iya zama “ɗan’uwa cikin Ubangiji” (Filiman 1:16). Mutumin da ya dandana da yardar Allah da gaske zai zama mai alheri ga wasu. Wannan zai zama umarnin da Littafi Mai-Tsarki ya bayar don kawo karshen bautar.
English
Shin Littafi Mai Tsarki ya yarda da bautar?