問題
聖靈是一個人嗎？
回答
許多人發現聖靈的教義很困惑。聖靈是一種力量，一個人，還是別的什麼東西？聖經教導是什麼？
聖經提供了許多方法來幫助我們明白聖靈真正的是一個人——那就是說，他是一個人，而不是一個客觀的東西。首先，用於引用聖靈的每個代詞都是"他"而不是"它"。在確認聖靈的人格時，新約希臘原文的語言是明確的。"聖靈"這個詞(pneuma)是中性的，而且為了符合語法，自然會採取中性代詞。然而，在許多情況下，可以發現男性代詞(如約翰福音15:26;16:13-14)。語法上來講，沒有其他方法來理解新約中與聖靈相關的代詞——他被稱為"他"，作為一個人。
馬太福音28:19教導我們奉父、子、聖靈的名施洗。這是對三位一體神的一個集合引用。同時，我們不要使聖靈擔憂(以弗所書4:30)。聖靈會受到罪的攻擊(以賽亞書63:10)和欺哄(使徒行傳5:3)。我們要順服他(使徒行傳10:19-21)並且榮耀他(詩篇51:11)。
聖靈的人格也被他所做的許多工所肯定。他親自參與創作造(創世記1:2)，賜給神的子民能力(撒迦利亞4:6)，指引(羅馬書8:14)、安慰(約翰福音14:26)、宣告有罪(約翰福音16:8)、教導(約翰福音16:13)、抵制罪(以賽亞書59:19)，並給出命令(使徒行傳8:29)。這些工作需要一個人而不是一種純粹的力量、事物或想法的參與。
聖靈的屬性也指出他的人性。聖靈有生命(羅馬書8:2)，有意志(哥林多前書12:11)，是無所不知的(哥林多前書2:10-11)，是永恆的(希伯來書9:14)，是無所不在的(詩篇139:7)。純粹的力量不可能擁有所有的這些屬性，但聖靈有。
而且聖靈的人格由他作為神的第三位格的角色得以肯定。只有等同於上帝的這個人(馬太福音28:19)而且擁有無所不知、無處不在以及永恆的屬性，可以被稱為神。
在使徒行傳5:3-4，彼得把聖靈稱為神，說："亞拿尼亞，為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾份呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。"同樣保羅在哥林多後書3:17-18中稱聖靈為神，說，"主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。"
聖靈是一個人，正如經文清楚表明的那樣。這樣，他應當被尊為神，與父和子完全統一來帶領我們的屬靈生活。
English
聖靈是一個人嗎？
