問題
誰是別西卜？
回答
別西卜是巴力西卜 這個 名字的希臘 語 形式，巴力西卜是舊約時期在古非利士城以革倫敬拜的異教神。 這是一個 代表 " 蒼蠅之主 "的術語 ( 列王 紀下 1:2) 。 對古代非利士人遺址的考古發掘發現了蒼蠅的金 像 。 在非利士人時代之後，猶太人將 這個 名字改為" 別西卜 "，在希臘新約中使用，意思是" 糞堆 之王"。 這個名字指的是被崇拜的蒼蠅之神，為了從昆蟲的 災 害中 獲得 解脫。 一些聖經學者認為，別西卜也被稱為"污穢之神"，後來成為法利賽人口中惡毒蔑視的 名字 。 因此，別西卜是一個特別可鄙的神，猶太人用他的名字來稱呼 撒但 。
這個詞有兩部分 ： 巴力，是舊約中迦南生育 之 神的名字 ； 西 卜 ，意思是"尊貴的居所"。 它 們把這兩部分 結 合在一起，就給魔鬼的首領撒但起了名 字 。 在馬太福音 10:24-25 中，法利賽人第一次 使 用這個詞來描述耶穌。 早些時候，他們指責耶穌"靠著鬼王趕鬼" ( 馬太福音 9:34) ，指的 就 是別西卜 ( 馬可福音 3:22; 馬太福音 12: 24) 。
在馬太福音 12 : 22 ，耶穌治好了一個被鬼附 著 ，又瞎又啞的人。 因此，"眾人都驚奇，說：'這不是大衛的子孫嗎？'但法利賽人聽見，就說：'這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊'" ( 馬太福音 12:23-24) 。
值得注意的是，法利賽人對耶穌這 個 不可思議的 神 蹟的反應與大眾相反，他們意識到耶穌 是從神而來 。 事實上，法利賽人承認耶穌 行神蹟 或做一些超出 無助 人類 能力 的 行為 ，但他們把這種 能力 歸於別西卜而不是 神 。 事實上，他們本應該知道的更 多 ： 魔鬼不 會 做 全然良善 的工作。 然而， 因著 他們 固執己見的 驕傲 ， 這些法利賽人知道，如果耶穌的教導在人民中盛行，他們對 人民 的影響就會結束。 因此，他們並沒有否認這個 神 蹟，而是把它歸結為一種地獄般的 能力 ，" 鬼王 別西卜"。
更大的問題是 ： 這與我們今天的基督徒有什麼關係 ？ 在馬太福音 10 中 ，耶穌向我們提供了成為他門徒的本質。 在這裡，我們得知他將要差遣他的使徒到世上傳福音 ( 馬太福音 10:7) 。 他給他們具體的指示，告訴他們該做什麼，不該做什麼。 他又警戒他們說 ， "你們要防備人，因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們 ... 並且你們要為我的名被眾人恨惡 ... " ( 馬太福音10:17,22) 。 接著他又補充說 ： "學生不能高過先生 ， 僕人不能高過主人 。 學生和先生一樣 ， 僕人和主人一樣 ， 也就罷了 。 人既罵家主是別西卜 ， 何況他的家人呢" ( 馬太福音 10:24-25)。
耶穌今天要告訴我們的是，如果人們稱他為 撒但， 就 像他那個時代的法利賽人一樣，他們肯定也會這樣稱呼他的門徒。 在約翰福音 15 中 ，耶穌說 ： "世人若恨你們，你們知道恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：'僕人不能大於主人。'他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的" ( 約翰福音 15:18-21) 。
English
誰是別西卜？
