問題
什麼是自由恩典？什麼是自由恩典神學？
回答
自由恩典神學本質上是一種從更傳統的浸信會根源中發展而來的救贖論觀點。它由查爾斯·賴裡博士和讚恩·霍奇斯等神學家在20 世紀80 年代系統化，主要是為了回應主權神學或主權救恩，後者的根源在於改革神學。今天，自由恩典仍然很強大，得到了托尼·埃文斯、歐文·路澤、布魯斯·威爾金森、達拉斯神學院和恩典福音派協會等基督教人士的支持。
自由恩典神學的基本教義是，只要透過信仰回應「相信」耶穌基督的呼召，就能獲得永生。這種基本而簡單的信仰帶來了「進入」上帝國的保證。然後，如果一個人進一步回應「跟隨」耶穌的呼召，他就會成為門徒並接受聖化。基督的追隨者有機會「繼承」上帝的王國，其中包括根據在地上為上帝所做的工作獲得特殊獎勵。
自由恩典神學家引用了許多經文來證明他們區分擁有得救的信仰和跟隨基督之間的區別，這些經文主要來自約翰福音和保羅書信。例如，耶穌向井邊的女人解釋如何獲得救贖——她只需向他祈求（約翰福音4:10）——這與幾分鐘後耶穌對門徒說的話——他們必須「遵行那差我來者的旨意」（約翰福音4:34）相比較。
約翰福音中的其他經文提到信仰是獲得救贖的唯一要求，包括約翰福音3:16 和約翰福音5:24。約翰福音6:47 說：「信的人有永生。」工作會帶來天堂的獎賞，這一點可以從馬太福音5:1-15、哥林多前書3:11-15 和希伯來書10:32-36 等經文中看出，特別是第36 節，其中寫道：“你們必須忍耐，這樣，你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。”
許多改革宗神學家對自由恩典神學家的主張感到震驚，指責他們「輕信」甚至反律法主義。反律法主義是一種異端信仰，認為基督徒不受任何法律（無論是聖經法律還是道德法律）的約束，因此可以為所欲為。事實上，自由恩典神學可以讓人們更容易陷入反律法主義。然而，自由恩典教義本身並不是反律法主義。自由恩典神學家認為他們的立場比主權救恩更符合聖經，他們認為主權救恩是一種基於行為的神學。根據自由恩典神學家的說法，主權救恩認為拯救信仰本質上包括實現根本的內在改變從而產生善行的「行為」。
這導致自由恩典派強調得救的保證，同樣基於約翰福音的基本承諾，即信仰是得救的必要條件。對自由恩典神學家來說，這是一個簡單而明確的問題──如果你相信，你就得救了。對主權救恩派來說，得救的保證來自於觀察自稱信徒的變化，即祂正在做善事。每個陣營都認為對方可能導致異端。
雖然自由恩典神學和主權救恩是最近才發展出來的術語，但它們代表了自教會成立以來就一直存在的關切。歸根結底，持有這兩種觀點的人的基本救恩是毫無疑問的。這兩種觀點都在正統的範圍內。不過，這並不代表這是一個無關緊要的討論。一個人對這個問題的信仰可以大大改變他對自己、上帝和救恩保證的看法。
English
什麼是自由恩典？什麼是自由恩典神學？
