問題
我們應該從尼希米的生活中學到什麼？
回答
以斯拉和尼希米是同時代的人，他們都寫了關於耶路撒冷重建的文章。 耶路撒冷被尼布甲尼撒統治下的巴比倫人摧毀 ， 大約 70 年後 開始重建 。 以斯拉寫了在所羅巴伯 領導下 重建聖殿的事，尼希米寫了重建耶路撒冷城牆的事。 從古代起，位於中東地區的城市就被石牆包圍，這些石牆上有大門，用來保護市民。 每個城市的重要人物都會聚集在大門口，在那裡他們會 管理 城市事務，分享重要信息，或者只是消磨時間。
尼希米的記述始於公元前 445 年，這個日期之所以重要，是因為與以斯拉和尼希米同時代的先知但以理，根據一個非常具體的日期——公元前 445 年 3 月 15 日——寫下了"七十 個七 "的預言 ( 但以理書 9:24-27) 。 這個日期對於預言的開始是至關重要的，因為它開始了先知時間軸， 它 結束於耶穌基督的第二次降臨。 在 耶穌第一次 降臨很久 以前 預言就寫出來了，但是它在他的信息被"切斷"前持續經過很多年。 它給 出 了關於 敵 基督的詳細信息 ， 他將如何進入世界舞台 ， 以及他 在對神和他子民的最後一擊中 將如何 攻擊以色列。 我們現在生活在第 69 個 到第70 個七 之間。
但以理的預言可 以 在但以理書 9:25 中找到 ："你當知道、當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。" 尼希米不知道 他 是要應驗但以理所寫的預言。 當時也在巴比倫被俘的尼希米， 他開始寫作， 為他的子民以色列代禱，正如但以理不斷 地 為他們祈禱，懇求神憐憫他們，讓他們歸回故土 那樣 。 尼希米在聖靈的啟示下，列出了具體的日期，以便為頒布重建耶路撒冷的法令提供書面記錄。
在他請求國王允許重建耶路撒冷城牆之前，尼希米祈禱， 神 同意了他的請求。 當他要離開巴比倫的時候，他遇到一些阿拉伯人 為 他將要做的事情 而 嘲笑 他 。 尼希米記 2:20 記載了他的聲明，直到如今它依然作為誰有權進入耶路撒冷的見證："我回答他們說：'天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的，要起來建造；你們卻在耶路撒冷無份、無權、無記念。'"
尼希米繼續尋求重建耶路撒冷。 神 提供了所有必要的工人，建築就開始了。 然而，他們並非沒有敵人——那些想要停止重建的人。 但是 神 介入了，就像他對待摩西一樣 ( 出埃及記 14:14) 。尼希米記 4:20 記載， "你們聽見角聲在 哪 裡 ， 就聚集到我們那裡去 。 我們的神必為我們爭戰。 " 這是神預定的計劃，要把他的子民從奴役中領出來， 讓他們 回到 自己 的土地上，再次在聖殿裡敬拜。
我們可以從尼希米的生活中學到寶貴的功課，來恢復和維持與神的關係。 當 百姓回到重建的城中，第一件事就是要 確保他們 明白摩西的律法。 所以， 祭司以斯拉在會眾面前 誦讀 律法，使他們明白神的旨意。 尼希米記 8:18 記錄了 什麼應該是 每個信徒生活的 一部分 ，就是每天讀神的話 ： "從頭一天直到末一天 ， 以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日 ， 第八日照例有嚴肅會。 "
尼希米是信實和堅忍的見證。 他住在離家很遠的地方，但他從未放棄希望有一天他會回家。 他在異教的土地上度過了一生的大部分時間，但他從未動搖過對亞伯拉罕、以撒和雅各 之 神的 信心和倚靠 。 他是個禱告的勇士，凡事奉主的名禱告，為百姓祈求，又因自己的勤勞和忍耐，就得了賞賜。 尼希米非常關心他的人民，因此他從未放棄 他們恢復的 希望，不僅是對他們的家園，而且 是 對 起先 把他們的祖先亞伯拉罕從同一 個地方呼召 出來並與他立約的神，尼希米相信這 位 神將永遠 堅立 。
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我們應該從尼希米的生活中學到什麼？
