問題
神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改，這是什麼意思(彼得後書3:9) ？
回答
根據上下文來研讀聖經經文總是很重要的，尤其在彼得後書3:9 ，“主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。”這節經文的後半節，“不願有一人沉淪，乃願人人都悔改”，常被用來反駁揀選的教義。
彼得後書3:9描述了那些懷疑耶穌會再來用火審判世界的嘲笑者(彼得後書3:3-7) 。褻慢人嗤笑說，“主要降臨的應許在哪裡呢” (第4節)在5-6節，彼得提醒他的讀者，神先前在挪亞時代用洪水毀滅了世界。在第7節，彼得告訴他的讀者，現在的天地將被火毀滅。然後，彼得回答了一個他知道讀者心裡在想的問題，那就是：“神為什麼要等這麼久？”在第8節，彼得告訴他的讀者，神超越時間的概念。我們似乎已經等了很長時間，但對神來說，這只是一眨眼的功夫。然後，在第9節，彼得解釋了為什麼神等待了這麼久(在我們看來) 。是神的憐憫耽延了他的審判。神正在等待給更多的人悔改的機會。然後，在第9節之後的章節中，彼得鼓勵他的讀者過聖潔的生活，期待耶穌有一天會再來這一事實。
在此背景下，彼得後書3 : 9說，神在審判中延遲他的到來，是為了給人們更多悔改的機會。彼得後書3 : 9中並沒有否定神選擇某些人來得救的觀點。首先，在上下文中，揀選根本不是這節經文所談論的。其次，把“不願有一人沉淪”解釋為“不允許任何人滅亡”，會導致錯誤的普遍主義教義。但是神可以“不願”一人沉淪，卻仍然只揀選一些人得救。這沒有什麼不協調的。神不願罪通過亞當和夏娃的墮落進入這個世界，但他允許了。事實上，這是他主權計劃的一部分。神不願他的獨生子被出賣，被殘忍地折磨和謀殺，但他卻允許這樣的事情發生。這也是神主權計劃的一部分。
這樣，神也不願有一人沉淪。他願意人人都悔改。同時，神認識到不是每個人都會悔改。不可否認的是，許多人將會滅亡(馬太福音7:13-14) 。與其說與彼得後書3:9相矛盾，不如說是神揀选和引導一些人得救，證明他真的不願人滅亡。若不是神的揀选和呼召，人人都得滅亡(約翰福音6:44;羅馬書8:29-30) 。
English
神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改，這是什麼意思(彼得後書3:9) ？
