問題
如果耶穌為我們的罪付出了代價，我們為什麼還會遭受我們罪的後果？
回答
聖經說，“因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生”(羅馬書6:23)。 基督為我們的罪付了代價。 我們都應該死亡，這是罪的終極懲罰。 每個人都要為他的罪惡付出代價，除非他來信靠基督，基督用他的寶血為我們的罪付出了代價。 亞當和夏娃遭受了罪的後果，被逐出伊甸園。 除了 “後果”，我們應該把它看作“管教”。 關於管教和它的目的，希伯來書的作者說：“你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：“我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。 ”
“你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈是父，我們豈不更當順服他得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義”(希伯來書12:5-11)。
當他更正我們或者使用管教將我們帶到他想要我們去的地方的時候，上帝顯明了他的愛。 當他看到他的孩子正在遠離正確的道路，一個好父親會做什麼？ 他用管教的方式將他帶回來。 根據犯罪的嚴重性，管教可以有許多形式。 如果一個孩子從未被管教或為他錯誤的行為遭受後果，那麼他將永遠不會了解什麼是正確的。
因此，因著愛上帝管教他的子民。 如果你從來沒有遭受你所犯罪的後果，你怎麼知道什麼時候你所做的是對還是錯？ 詩篇作者說，“作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神”(詩篇53:4)。 參見詩篇10:11，“作惡的對自己說，'神竟忘記了，他掩面 永不觀看！'”如果上帝沒有帶來後果，我們將不會從錯誤中得到教訓並且改變我們的生活方式。 上帝只管教他的子民，而且他這樣做是出於對我們的愛，而不是傷害我們或將我們毀滅。 上帝的方式是說：“我兒，你正在誤入歧途，是時候迴轉去做正確的事了。”當我們做錯了，如果我們不被糾正，那我們將繼續做錯。
上帝已經為我們的罪付了代價，所以我們將不會遭受第二次死亡，它是地獄(啟示錄20:14)。 因為他對我們的愛，他管教我們，並且帶領我們進入他所願望的與他相交。 所以下次你正在遭受你罪的後果，請記住，這是神出於愛的管教。
最後，不服從上帝律法的行為往往會導致暫時的後果，它與神的管教無關。 例如，一個來到基督面前的殺人犯，懺悔他所有的罪，在永恆的意義上，他將得到上帝的寬恕，而且他將會享受天上永恆的與神相交。 然而，在現世意義上，他生活的社會仍然會要求他為他的罪行付出代價。 他可能要在監獄裡度過他的一生或甚至為他的罪行被執行。 但即使在這種情況下，當他等候他最終的救贖和永恆的快樂時，他可以被神大大使用。 English
如果耶穌為我們的罪付出了代價，我們為什麼還會遭受我們罪的後果？
