ప్రశ్న
జైయిడిపి సిద్ధాంతం అంటే ఏమిటి?
జవాబు
క్లుప్తంగా, జైయిడిపి సిద్ధాంతం ప్రకారం, బైబిలు మొదటి ఐదు పుస్తకాలు, ఆదికాండము, నిర్గమకాండము, లేవియకాండం, సంఖ్యలు మరియు ద్వితీయోపదేశకాండము క్రీస్తుపూర్వం 1400 లో మరణించిన మోషే చేత వ్రాయబడలేదు, కానీ వివిధ రచయితలు/పొందుపరిచారు మోషే తరువాత. పెంటాటుకు వేర్వేరు భాగాలలో దేవునికి వేర్వేరు పేర్లు ఉపయోగించబడుతున్నాయి మరియు భాషా శైలిలో గుర్తించదగిన తేడాలు ఉన్నాయి. జైయిడిపి సిద్ధాంతం అక్షరాలు నలుగురు రచయితలకు నిలుస్తాయి: దేవుని పేరు కోసం యెహోవాను ఉపయోగించే రచయిత, దేవుని పేరు కోసం ఎలోహిమ్ను ఉపయోగించే రచయిత, ద్వితీయోపదేశకాండ రచయిత మరియు లేవియకాండం యొక్క అర్చక రచయిత. పెంటాటుకు విభిన్న భాగాలు 4 వ శతాబ్దం క్రీ.పూ లో సంకలనం చేయబడి ఉండవచ్చు, బహుశా ఎజ్రా చేత జెఇడిపి సిద్ధాంతం చెబుతుంది.
కాబట్టి, ఒకే రచయిత రాసిన పుస్తకాలలో దేవునికి వేర్వేరు పేర్లు ఎందుకు ఉన్నాయి? ఉదాహరణకు, ఆదికాండము 1 అధ్యాయం ఎలోహిమ్ పేరును ఉపయోగిస్తుంది, ఆదికాండము 2 అధ్యాయం యెహోవా పేరును ఉపయోగిస్తుంది. ఇలాంటి నమూనాలు పెంటాటేచ్లో చాలా తరచుగా జరుగుతాయి. సమాధానం సులభం. ఒక విషయం చెప్పడానికి మోషే దేవుని పేర్లను ఉపయోగించాడు. ఆదికాండము 1 వ అధ్యాయంలో, దేవుడు ఎలోహిమ్, శక్తివంతమైన సృష్టికర్త దేవుడు. ఆదికాండము 2 వ అధ్యాయంలో, దేవుడు యెహోవా, మానవాళిని సృష్టించి, సంబంధం కలిగి ఉన్న వ్యక్తిగత దేవుడు. ఇది వేర్వేరు రచయితలను సూచించదు, కానీ ఒక రచయితకు దేవుని వివిధ పేర్లను ఉపయోగించి ఒక పాయింట్ను నొక్కి చెప్పడానికి మరియు అతని పాత్ర యొక్క విభిన్న అంశాలను వివరించడానికి.
విభిన్న శైలుల గురించి, ఒక రచయిత చరిత్ర (ఆదికాండం) వ్రాసేటప్పుడు, చట్టపరమైన శాసనాలు (నిర్గామకాండం, ద్వితీయోపదేశకాండము) వ్రాసేటప్పుడు మరియు త్యాగ వ్యవస్థ (లేవియకండం) యొక్క క్లిష్టమైన వివరాలను వ్రాసేటప్పుడు వేరే శైలిని కలిగి ఉంటాడని మనం ఆశించకూడదా? జైయిడిపి సిద్ధాంతం పెంటాటేచ్లో వివరించదగిన తేడాలను తీసుకుంటుంది మరియు వాస్తవికత లేదా చరిత్రలో ఎటువంటి ఆధారం లేని విస్తృతమైన సిద్ధాంతాన్ని కనుగొంటుంది. జై, యి, డి, లేదా పి పత్రం ఇంతవరకు కనుగొనబడలేదు. అటువంటి పత్రాలు ఉన్నాయని పురాతన యూదు లేదా క్రైస్తవ పండితుడు కూడా సూచించలేదు.
జైయిడిపి సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా అత్యంత శక్తివంతమైన వాదన బైబిల్. యేసు, మార్కు 12:26 లో ఇలా అన్నాడు, “ఇప్పుడు చనిపోయినవారి గురించి - మీరు మోషే పుస్తకంలో, బుష్ యొక్క వృత్తాంతంలో, దేవుడు అతనితో, 'నేను అబ్రాహాము దేవుడు, దేవుడు ఇస్సాకు, యాకోబు దేవుడు? ” కాబట్టి, నిర్గమకాండము 3:1-3లో మోషే మండుతున్న పొద గురించి వృత్తాంతం రాశాడు అని యేసు స్పష్టంగా చెప్పాడు. లూకా, అపొస్తలుల కార్యములు 3:22 లో, ద్వితీయోపదేశకాండము 18:15 లోని ఒక భాగాన్ని వ్యాఖ్యానించాడు మరియు ఆ భాగాన్ని రచయిత మోషేగా పేర్కొన్నాడు. పౌలు, రోమీయులుకు 10:5 లో, లేవీయకాండము 18:5 లో మోషే వివరించిన ధర్మం గురించి మాట్లాడుతాడు. కాబట్టి, మోషే లేవీయకాండ రచయిత అని పౌలు సాక్ష్యమిచ్చాడు. కాబట్టి, మోషే ఎక్సోడస్ రచయిత అని యేసు చూపించాడు, లూకా (అపొస్తలుల కార్యములలో) మోషే ద్వితీయోపదేశకాండము వ్రాసినట్లు చూపించాడు, మరియు మోషే లేవీయకాండ రచయిత అని పౌలు చెప్పాడు. జైయిడిపి సిద్ధాంతం నిజం కావాలంటే, యేసు, లూకా మరియు పౌలు అందరూ అబద్ధాలు చెప్పేవారు లేదా పాత నిబంధనపై వారి అవగాహనలో తప్పుగా ఉండాలి. హాస్యాస్పదమైన మరియు నిరాధారమైన జైయిడిపి సిద్ధాంతం కంటే యేసుపై మరియు గ్రంథం యొక్క మానవ రచయితలపై మన విశ్వాసం ఉంచండి (2 తిమోతి 3:16-17).
English
జైయిడిపి సిద్ధాంతం అంటే ఏమిటి?