ప్రశ్న
క్రైస్తవులను సబ్బాత పాటించడం దేవునికి అవసరమా?
జవాబు
కొలొస్సయులు 2: 16-17లో, అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు, “కాబట్టి తినే విషయంలోనూ తాగే విషయంలోనూ, పండగ రోజులూ, అమావాస్య, విశ్రాంతి దినం వంటి విషయాల్లోనూ ఎవరూ మిమ్మల్ని విమర్శించకుండా చూసుకోండి. ఇవన్నీ జరగబోతున్న వాటికి నీడల్లాంటివి. వాటి నిజస్వరూపం క్రీస్తులో ఉంది. " అదేవిధంగా, రోమీయులకు 14: 5 ఇలా చెబుతోంది, “ఇంకొక చోట ఒకడు ఒక రోజు కంటే మరొక రోజు మంచిదని నమ్ముతున్నాడు. ఇంకొకడు రోజులన్నీ మంచివే అని నమ్ముతున్నాడు. ప్రతివాడూ తనకు తాను ఒక నిర్ణయానికి రావాలి. ” ఈ లేఖనాలు క్రైస్తవులకు, సబ్బాత పాటించడం ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛకు సంబంధించిన విషయం, దేవుని ఆజ్ఞ కాదు. సబ్బాత్ ఆచరించటం అనేది ఒకరినొకరు తీర్పు చెప్పవద్దని దేవుని వాక్యం మనకు నిర్దేశిస్తుంది. సబ్బాత్ ఆచరించటం అనేది ప్రతి క్రైస్తవుడు తన మనస్సులో పూర్తిగా ఒప్పించాల్సిన విషయం.
అపొస్తలుల కార్యములు పుస్తకం ప్రారంభ అధ్యాయాలలో, మొదటి క్రైస్తవులు ప్రధానంగా యూదులు. అన్యజనులు యేసుక్రీస్తు ద్వారా మోక్షం బహుమతిని పొందడం ప్రారంభించినప్పుడు, యూదు క్రైస్తవులకు సందిగ్ధత ఏర్పడింది. మోషే ధర్మశాస్త్రం, యూదు సంప్రదాయంలోని ఏ అంశాలను అన్యజనుల క్రైస్తవులు పాటించాలని సూచించాలి? జెరూసలేం కౌన్సిల్ (అపొస్తలుల కార్యములు 15) లో అపొస్తలులు సమావేశమై చర్చించారు. నిర్ణయం ఏమిటంటే, ““కాబట్టి యూదేతరుల్లో నుండి దేవుని వైపు తిరిగే వారిని మనం కష్టపెట్టకుండా విగ్రహ సంబంధమైన అపవిత్రతనూ జారత్వాన్నీ విసర్జించాలనీ, గొంతు నులిమి చంపిన దాన్ని, రక్తాన్నీ తినకూడదనీ, వారికి ఉత్తరం రాసి పంపాలని నా అభిప్రాయం. ”(అపొస్తలుల కార్యములు 15: 19-20). అన్యజనుల విశ్వాసులపై బలవంతం చేయడానికి అపొస్తలులు భావించిన ఆజ్ఞలలో సబ్బాత పాటించడం ఒకటి కాదు. క్రైస్తవులు సబ్బాత్ రోజును పాటించాలన్నది దేవుని ఆజ్ఞ అయితే అపొస్తలులు సబ్బాత్ పాటించడాన్ని విస్మరిస్తారని ఉహించలేము.
సంఘంలో సబ్బాత ఆచరించే దానిలోఒక సాధారణ లోపం సబ్బాత్ ఆరాధన రోజు అనే భావన. సెవెన్త్ డే అడ్వెంటిస్టుల వంటి సమూహాలు, సంఘ ఆరాధనను సబ్బాత్ రోజున శనివారం నిర్వహించాలని దేవునికి అవసరమని అభిప్రాయపడ్డారు. అది సబ్బాత్ ఆదేశం కాదు. సబ్బాత రోజున ఎటువంటి పని చేయవద్దని సబ్బాత్ ఆజ్ఞ (నిర్గమకాండము 20: 8-11). అవును, పాత నిబంధన, క్రొత్త నిబంధన మరియు ఆధునిక కాలంలో యూదులు శనివారం ఆరాధన దినంగా ఉపయోగిస్తున్నారు, కాని అది సబ్బాత్ ఆజ్ఞ సారాంశం కాదు. అపొస్తలుల పుస్తకంలో, ఒక సమావేశం సబ్బాత్ రోజున అని చెప్పబడినప్పుడు, అది యూదుల సమావేశం, క్రైస్తవులే కాదు.
ప్రారంభ క్రైస్తవులు ఎప్పుడు కలుసుకున్నారు? అపొస్తలుల కార్యములు 2: 46-47 మనకు సమాధానం ఇస్తుంది, “ప్రతిరోజూ ఏక మనసుతో దేవాలయంలో సమావేశమౌతూ ఇళ్ళలో రొట్టె విరుస్తూ, ఆనందంతో, కపటం లేని హృదయంతో, వినయంతో కలిసి భోజనాలు చేశారు. వారు దేవుణ్ణి స్తుతిస్తూ ప్రజలందరి మన్నన పొందారు. రక్షణ పొందుతూ ఉన్నవారిని ప్రభువు ప్రతిరోజూ సంఘంలో చేరుస్తున్నాడు. ” క్రైస్తవులు క్రమం తప్పకుండా కలుసుకునే ఒక రోజు ఉంటే, అది వారంలోని మొదటి రోజు (మన ఆదివారం), సబ్బాత్ రోజు (మన శనివారం) కాదు (అపొస్తలుల కార్యములు 20: 7; 1 కొరింథీయులు 16: 2). ఆదివారం క్రీస్తు పునరుత్థానం గౌరవార్థం, ప్రారంభ క్రైస్తవులు ఆదివారం "క్రైస్తవ సబ్బాత" గా కాకుండా యేసు క్రీస్తును ఆరాధించే రోజుగా పాటించారు.
యూదుల సబ్బాత్ శనివారం పూజించడంలో ఏదైనా తప్పు ఉందా? ఖచ్చితంగా కాదు! మనం శనివారం లేదా ఆదివారం మాత్రమే కాకుండా ప్రతిరోజూ దేవుణ్ణి ఆరాధించాలి! నేడు చాలా చర్చిలలో శనివారం మరియు ఆదివారం సేవలు ఉన్నాయి. క్రీస్తులో స్వేచ్ఛ ఉంది (రోమీయులకు 8:21; 2 కొరింథీయులు 3:17; గలతీయులు 5: 1). ఒక క్రైస్తవుడు సబ్బాత్ పాటించాలా, అంటే శనివారం పని చేయకూడదా? ఒక క్రైస్తవుడు అలా చేయటానికి దారితీసినట్లు భావిస్తే, ఖచ్చితంగా, అవును (రోమీయులకు 14: 5). ఏదేమైనా, సబ్బాత్ పాటించడాన్ని ఎంచుకునే వారు సబ్బాత్ పాటించని వారిని తీర్పు తీర్చకూడదు (కొలొస్సయులు 2:16). ఇంకా, సబ్బాత్ పాటించని వారు సబ్బాత్ పాటించేవారికి పొరపాట్లు చేయకుండా ఉండాలి (1 కొరింథీయులు 8: 9). గలతీయులకు 5: 13-15 మొత్తం సమస్యను సంక్షిప్తీకరిస్తుంది: “సోదరులారా, స్వతంత్రంగా ఉండడానికి దేవుడు మిమ్మల్ని పిలిచాడు. ఆ స్వాతంత్రాన్ని శరీర ఆశల కోసం వినియోగించక, ప్రేమతో ఒకరికొకరు సేవ చేసుకోండి. ధర్మశాస్త్రమంతా “నిన్ను నీవు ప్రేమించుకున్నట్టే నీ పొరుగు వాణ్ణి కూడా ప్రేమించు” అనే ఒక్క ఆజ్ఞలో ఇమిడి ఉంది. అయితే మీరు ఒకరినొకరు కరచుకుని తినేస్తే ఒకడి వలన ఒకడు బొత్తిగా నశించిపోతారేమో చూసుకోండి. ”
English
క్రైస్తవులను సబ్బాత పాటించడం దేవునికి అవసరమా?
