ప్రశ్న
అన్ని మతాల్లో, ఏది సరైనదో నేను ఎలా తెలుసుకోగలను?
జవాబు
ప్రపంచంలోని వివిధ మతాల సంఖ్య ఏది సరైనదో తెలుసుకోవడం సవాలుగా మారుతుందనడంలో సందేహం లేదు. మొదట, మొత్తం అంశంపై కొన్ని ఆలోచనలను పరిశీలిద్దాం, ఆపై దేవుని గురించి సరైన నిర్ణయానికి వచ్చే విధంగా ఒకరు ఈ అంశాన్ని ఎలా సంప్రదించవచ్చో చూద్దాం. ఒక నిర్దిష్ట సమస్యకు భిన్నమైన సమాధానాల సవాలు మతం యొక్క అంశానికి ప్రత్యేకమైనది కాదు. ఉదాహరణకు, మీరు 100 మంది గణిత విద్యార్థులను కూర్చోబెట్టవచ్చు, పరిష్కరించడానికి వారికి సంక్లిష్టమైన సమస్యను ఇవ్వవచ్చు మరియు చాలామంది సమాధానం తప్పుగా పొందే అవకాశం ఉంది. కానీ సరైన సమాధానం ఉనికిలో లేదని దీని అర్థం? అస్సలు కుదరదు. సమాధానం తప్పుగా పొందిన వారు తమ లోపాన్ని చూపించి, సరైన సమాధానం రావడానికి అవసరమైన పద్ధతులను తెలుసుకోవాలి.
దేవుని గురించిన సత్యాన్ని మనం ఎలా చేరుకోవాలి? సత్యం కోసం వివిధ పరీక్షలను ఉపయోగించడం ద్వారా సత్యాన్ని లోపం నుండి వేరు చేయడానికి రూపొందించబడిన ఒక క్రమమైన పద్దతిని మేము ఉపయోగిస్తాము, తుది ఫలితం సరైన తీర్మానాల సమితి. శాస్త్రవేత్త ప్రయోగశాలలోకి వెళ్లి ప్రాస లేదా కారణం లేకుండా వస్తువులను కలపడం ప్రారంభిస్తే తుది ఫలితాలను మీరు ఉహించగలరా? లేదా ఒక వైద్యుడు రోగికి ఆరోగ్యం బాగుపడుతుందనే ఆశతో యాదృచ్ఛిక మందులతో చికిత్స చేయటం ప్రారంభించినట్లయితే? శాస్త్రవేత్త లేదా వైద్యుడు ఈ విధానాన్ని తీసుకోరు; బదులుగా, వారు క్రమబద్ధమైన పద్ధతులను ఉపయోగిస్తారు, ఇవి పద్దతి, తార్కిక, స్పష్టమైన మరియు సరైన తుది ఫలితాన్ని ఇస్తాయని నిరూపించబడ్డాయి.
ఈ సందర్భంలో, వేదాంతశాస్త్రం-దేవుని అధ్యయనం-ఏదైనా భిన్నంగా ఉండాలని ఎందుకు అనుకుంటున్నారు? దీన్ని అప్రమత్తమైన మరియు క్రమశిక్షణ లేని రీతిలో సంప్రదించవచ్చని, ఇప్పటికీ సరైన తీర్మానాలను ఇవ్వగలదని ఎందుకు నమ్ముతారు? దురదృష్టవశాత్తు, ఇది చాలా మంది తీసుకునే విధానం, మరియు చాలా మతాలు ఉనికిలో ఉండటానికి ఇది ఒక కారణం. దేవుని గురించి సత్యమైన తీర్మానాలను ఎలా చేరుకోవాలో అనే ప్రశ్నకు మనం ఇప్పుడు తిరిగి వచ్చాము. ఏ క్రమమైన విధానాన్ని ఉపయోగించాలి? మొదట, మనం వివిధ సత్య వాదనలను పరీక్షించడానికి ఒక మంచి పని విధానం ఏర్పాటు చేసుకోవాలి, ఆపై సరైన నిర్ణయానికి రావడానికి మాకు రోడ్‌మ్యాప్ అవసరం. ఉపయోగించడానికి మంచి పని విధానం ఇక్కడ ఉంది:
1. తార్కిక అనుగుణ్యత-నమ్మక వ్యవస్థ వాదనలు తార్కికంగా ఒకదానికొకటి పొందికగా ఉండాలి మరియు ఏ విధంగానూ విరుద్ధంగా ఉండకూడదు. ఒక ఉదాహరణగా, బౌద్ధమతం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అన్ని కోరికల నుండి విముక్తి పొందడం. అయినప్పటికీ, అన్ని కోరికల నుండి విముక్తి పొందాలనే కోరిక ఉండాలి, ఇది విరుద్ధమైన మరియు అశాస్త్రీయ సూత్రం.
2. అనుభావిక సమర్ధత - నమ్మక వ్యవస్థకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ఆధారాలు ఉన్నాయా (సాక్ష్యం హేతుబద్ధమైనదా, బాహ్యంగా స్పష్టంగా ఉందా, మొదలైనవి)? సహజంగానే, ముఖ్యమైన దావాలకు రుజువు కావాలనుకోవడం సరైనది కాబట్టి వాదనలు ధృవీకరించబడతాయి. ఉదాహరణకు, యేసు ఉత్తర అమెరికాలో నివసించాడని మోర్మోన్స్ బోధిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, అటువంటి వాదనకు మద్దతు ఇవ్వడానికి పురావస్తు లేదా ఇతర రుజువులు ఖచ్చితంగా లేవు.
3. అస్తిత్వ సంబంధము-నమ్మక వ్యవస్థ మనకు తెలిసినట్లుగా వాస్తవానికి అనుగుణంగా ఉండాలి మరియు ఇది అనుచరుడి జీవితంలో అర్ధవంతమైన తేడాను కలిగి ఉండాలి. ఉదాహరణకు, దేవుడు గుండ్రముగా తిరిగే ప్రపంచాన్ని విశ్వంలోకి విసిరాడు మరియు దానిపై నివసించే వారితో సంభాషించడు అని డీజం పేర్కొంది. అలాంటి నమ్మకం ఒకరిని రోజువారీ పద్ధతిలో ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది? సంక్షిప్తంగా, అది లేదు.
పై చట్రం, మతం అనే అంశానికి వర్తించినప్పుడు, ఒకరిని దేవుని పట్ల సరైన దృక్పథానికి నడిపించడంలో సహాయపడుతుంది మరియు జీవితంలోని నాలుగు పెద్ద ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తుంది:
1. మూలం - మనం ఎక్కడ నుండి వచ్చాము?
2. నీతి - మనం ఎలా జీవించాలి?
3. అర్థం - జీవితానికి ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?
4. విధి - మానవజాతి ఎక్కడికి వెళుతోంది?
కానీ దేవుని ముసుగులో ఈ చట్రాన్ని వర్తింపజేయడం ఎలా? దశల వారీ ప్రశ్న/జవాబు విధానం ఉత్తమమైన వ్యూహాలలో ఒకటి. సాధ్యమయ్యే ప్రశ్నల జాబితాను తగ్గించడం కింది వాటిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది:
1. సంపూర్ణ సత్యం ఉందా?
2. కారణం మరియు మతం కలపాలా?
3. దేవుడు ఉన్నాడా?
4. భగవంతుడిని తెలుసుకోవచ్చా?
5. యేసు దేవుడా?
6. దేవుడు నా గురించి పట్టించుకుంటాడా?
మొదట సంపూర్ణ సత్యం ఉందో లేదో తెలుసుకోవాలి. అది కాకపోతే, మనం నిజంగా దేని గురించి (ఆధ్యాత్మికం లేదా కాదు) ఖచ్చితంగా చెప్పలేము, మరియు మనం ఒక అజ్ఞేయవాదిని, మనం నిజంగా ఏదైనా తెలుసుకోగలమా అని ఖచ్చితంగా తెలియదు, లేదా ఒక బహువచనవాది, ప్రతి స్థానాన్ని అంగీకరిస్తాము ఎందుకంటే మనకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, ఏదైనా, సరైనది.
సంపూర్ణ సత్యాన్ని వాస్తవికతతో సరిపోయేది, దాని వస్తువుకు అనుగుణంగా ఉండేది, దానిని ఇలా చెప్పడం. సంపూర్ణ సత్యం లాంటిదేమీ లేదని కొందరు అంటున్నారు, కాని అలాంటి స్థానం తీసుకోవడం స్వీయ ఓటమి అవుతుంది. ఉదాహరణకు, సాపేక్షవాది, “అన్ని సత్యాలు సాపేక్షమైనవి” అని చెప్తారు, అయినప్పటికీ ఒకరు అడగాలి: ఆ ప్రకటన ఖచ్చితంగా నిజమా? అలా అయితే, సంపూర్ణ సత్యం ఉంది; కాకపోతే, దానిని ఎందుకు పరిగణించాలి? పోస్ట్ మాడర్నిజం ఎటువంటి సత్యాన్ని ధృవీకరించలేదు, అయినప్పటికీ ఇది కనీసం ఒక సంపూర్ణ సత్యాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: పోస్ట్ మాడర్నిజం నిజం. చివరికి, సంపూర్ణ సత్యం కాదనలేనిదిగా మారుతుంది.
ఇంకా, సంపూర్ణ సత్యం సహజంగా ఇరుకైనది, దాని వ్యతిరేకతను మినహాయించింది. రెండు ప్లస్ రెండు నాలుగుకు సమానం, ఇతర సమాధానం సాధ్యం కాదు. విభిన్న నమ్మక వ్యవస్థలు మరియు ప్రపంచ వీక్షణలు పోల్చబడినందున ఈ విషయం క్లిష్టమైనది. ఒక నమ్మక వ్యవస్థలో నిజమని నిరూపించబడిన భాగాలు ఉంటే, అప్పుడు విరుద్ధమైన వాదనలతో పోటీపడే ఏదైనా నమ్మక వ్యవస్థ తప్పుగా ఉండాలి. అలాగే, సంపూర్ణ సత్యం చిత్తశుద్ధి మరియు కోరికతో ప్రభావితం కాదని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ఎవరైనా ఎంత నిజాయితీగా అబద్ధాన్ని స్వీకరించినా అది ఇప్పటికీ అబద్ధం. మరియు ప్రపంచంలోని ఏ కోరిక అయినా అబద్ధమని నిజం చేయదు.
ప్రశ్న ఒకటి సమాధానం ఏమిటంటే సంపూర్ణ సత్యం ఉంది. ఈ సందర్భంలో, అజ్ఞేయవాదం, పోస్ట్ మాడర్నిజం, సాపేక్షవాదం మరియు సంశయవాదం అన్నీ తప్పుడు స్థానాలు.
ఇది మతం యొక్క విషయాలలో కారణం/తర్కాన్ని ఉపయోగించవచ్చా అనే తదుపరి ప్రశ్నకు దారి తీస్తుంది. ఇది సాధ్యం కాదని కొందరు అంటున్నారు, కాని - ఎందుకు కాదు? నిజం ఏమిటంటే, ఆధ్యాత్మిక వాదనలను పరిశీలించేటప్పుడు తర్కం చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే కొన్ని వాదనలు ఎందుకు మినహాయించబడాలి మరియు మరికొన్ని స్వీకరించాలి అని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది మాకు సహాయపడుతుంది. బహువచనాన్ని విడదీయడంలో లాజిక్ ఖచ్చితంగా కీలకం (ఇది అన్ని సత్య వాదనలు, ఒకరినొకరు వ్యతిరేకించేవి కూడా సమానమైనవి మరియు చెల్లుబాటు అయ్యేవి అని చెబుతుంది).
ఉదాహరణకు, ఇస్లాం, యూదా మతస్తులు యేసు దేవుడు కాదని చెప్పుకుంటాయి, అయితే క్రైస్తవ మతం ఆయన అని పేర్కొంది. తర్కం ప్రధాన చట్టాలలో ఒకటి వైరుధ్యం కాని చట్టం, ఇది ఏదో “A” మరియు “నాన్-ఎ” రెండూ ఒకే సమయంలో మరియు ఒకే కోణంలో ఉండకూడదు. యూదా మతం, ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం అనే వాదనలకు ఈ చట్టాన్ని వర్తింపజేయడం అంటే ఒకటి సరైనది మరియు మిగతా రెండు తప్పు. యేసు దేవుడు కాదు, దేవుడు కాదు. సరిగ్గా ఉపయోగించినప్పుడు, తర్కం బహువచనానికి వ్యతిరేకంగా శక్తివంతమైన ఆయుధం, ఎందుకంటే విరుద్ధమైన సత్య వాదనలు రెండూ నిజం కాదని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. ఈ అవగాహన మొత్తం “మీ కోసం నిజం కాని నాకు కాదు” మనస్తత్వాన్ని కూల్చివేస్తుంది.
బహువచనవాదులు ఉపయోగించే “అన్ని రహదారులు పర్వతం పైకి దారితీస్తాయి” సారూప్యతను కూడా తర్కం తొలగిస్తుంది. లాజిక్ ప్రతి నమ్మక వ్యవస్థకు దాని స్వంత సంకేతాలను కలిగి ఉందని చూపిస్తుంది, ఇవి చివరికి వేర్వేరు ప్రదేశాలను సూచిస్తాయి. ఆధ్యాత్మిక సత్యం కోసం అన్వేషణ యొక్క సరైన దృష్టాంతం చిట్టడవి లాంటిదని లాజిక్ చూపిస్తుంది-ఒక మార్గం దానిని సత్యానికి గురి చేస్తుంది, మిగతా వారందరూ చనిపోయిన చివరలను చేరుకుంటారు. అన్ని విశ్వాసాలకు కొన్ని ఉపరితల సారూప్యతలు ఉండవచ్చు, కానీ అవి వాటి ప్రధాన సిద్ధాంతాలలో ప్రధాన మార్గాల్లో విభిన్నంగా ఉంటాయి.
మతం యొక్క విషయాలలో మీరు కారణం మరియు తర్కాన్ని ఉపయోగించవచ్చని ముగింపు. అదే విధంగా, బహువచనం (అన్ని సత్య వాదనలు సమానంగా నిజం మరియు చెల్లుబాటు అవుతాయనే నమ్మకం) తోసిపుచ్చబడింది, ఎందుకంటే సత్య వాదనలను పూర్తిగా వ్యతిరేకించడం రెండూ సరైనవని నమ్మడం అశాస్త్రీయమైనది మరియు విరుద్ధమైనది.
తదుపరి పెద్ద ప్రశ్న వస్తుంది: దేవుడు ఉన్నాడా? నాస్తికులు, ప్రకృతి శాస్త్రవేత్తలు (ఈ భౌతిక ప్రపంచానికి మరియు విశ్వానికి మించిన దేనినీ అంగీకరించరు) “లేదు” అని అంటున్నారు. ఈ ప్రశ్నపై చరిత్రలో సంపుటాలు వ్రాయబడ్డాయి మరియు చర్చలు జరిగాయి, వాస్తవానికి సమాధానం చెప్పడం కష్టం కాదు. దీనికి సరైన శ్రద్ధ ఇవ్వడానికి, మీరు మొదట ఈ ప్రశ్నను అడగాలి: మన దగ్గర ఏమీ లేదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ ఇక్కడకు ఎలా వచ్చారు? దేవుని వాదనను చాలా సరళంగా ప్రదర్శించవచ్చు:
ఏదో ఉంది.
మీరు ఏమి లేని నుండి ఏదో పొందలేరు.
అందువల్ల, అవసరమైన మరియు శాశ్వతమైన జీవి ఉంది.
మీరు మీ ఉనికిని తిరస్కరించలేరు ఎందుకంటే మీ స్వంత ఉనికిని తిరస్కరించడానికి మీరు ఉనికిలో ఉండాలి (ఇది స్వీయ-ఓటమి), కాబట్టి పైన పేర్కొన్న మొదటి ఆవరణ నిజం. మీరు ఏమీ లేని దగ్గర నుండి ఏదైనా పొందవచ్చని ఎవరూ నమ్మరు (అనగా, “ఏమీ” విశ్వం ఉత్పత్తి చేయలేదు), కాబట్టి రెండవ ఆవరణ నిజం. అందువల్ల, మూడవ ఆవరణ నిజం అయి ఉండాలి-ప్రతిదానికీ శాశ్వతమైన బాధ్యత ఉండాలి.
ఇది నాస్తికుడు ఆలోచించని స్థానం; విశ్వం ఆ శాశ్వతమైన జీవి అని వారు పేర్కొన్నారు. ఏదేమైనా, ఆ వైఖరితో సమస్య ఏమిటంటే, అన్ని శాస్త్రీయ ఆధారాలు విశ్వానికి ఒక ఆరంభం (‘బిగ్ బ్యాంగ్’) ఉన్నాయనే విషయాన్ని సూచిస్తున్నాయి. మరియు ఆరంభం ఉన్న ప్రతిదానికీ ఒక కారణం ఉండాలి; అందువల్ల, విశ్వానికి ఒక కారణం ఉంది మరియు శాశ్వతమైనది కాదు. శాశ్వతత్వం యొక్క రెండు వనరులు మాత్రమే శాశ్వతమైన విశ్వం (అవాస్తవమని నిరూపించబడ్డాయి) లేదా శాశ్వతమైన సృష్టికర్త కాబట్టి, దేవుడు ఉన్నాడని మాత్రమే తార్కిక ముగింపు. నాస్తికత్వాన్ని చెల్లుబాటు అయ్యే నమ్మక వ్యవస్థగా ధృవీకరించే నిబంధనలలో దేవుని ఉనికి యొక్క ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడం.
ఇప్పుడు, ఈ తీర్మానం ఏ విధమైన దేవుడు ఉందనే దాని గురించి ఏమీ చెప్పలేదు, కానీ ఆశ్చర్యకరంగా సరిపోతుంది, ఇది ఒక గొప్ప పనిని చేస్తుంది-ఇది అన్ని పాంథిస్టిక్ మతాలను తోసిపుచ్చింది. విశ్వం భగవంతుడు మరియు శాశ్వతమైనది అని అన్ని పాంథిస్టిక్ ప్రపంచ దృక్పథాలు చెబుతున్నాయి. మరియు ఈ వాదన అబద్ధం. కాబట్టి, హిందూ మతం, బౌద్ధమతం, జైన మతం మరియు అన్ని ఇతర పాంథిస్టిక్ మతాలు చెల్లుబాటు అయ్యే నమ్మక వ్యవస్థలుగా తోసిపుచ్చబడ్డాయి.
ఇంకా, విశ్వాన్ని సృష్టించిన ఈ భగవంతుని గురించి కొన్ని ఆసక్తికరమైన విషయాలు నేర్చుకుంటాము. అతడు:
• ప్రకృతిలో అతీంద్రియ (అతను తన సృష్టి వెలుపల ఉన్నందున)
• నమ్మశక్యం కాని శక్తివంతమైనది (తెలిసినవన్నీ సృష్టించడం)
• శాశ్వతమైన (స్వయం ఉనికి, ఆయన సమయం మరియు స్థలం వెలుపల ఉన్నందున)
• సర్వవ్యాపకుడు (ఆయన స్థలాన్ని సృష్టించాడు మరియు దాని ద్వారా పరిమితం కాలేదు)
• కలకాలం మరియు మార్పులేనిది (ఆయన సమయాన్ని సృష్టించాడు)
• అప్రధానమైన (ఎందుకంటే ఆయన స్థలాన్ని మించిపోతాడు)
• వ్యక్తిగత (వ్యక్తిత్వం లేని వ్యక్తిత్వాన్ని సృష్టించలేరు)
•అవసరం (మిగతావన్నీ ఆయనపై ఆధారపడి ఉంటాయి)
• అనంతం మరియు ఏకవచనం (మీకు రెండు అనంతాలు ఉండకూడదు కాబట్టి)
• వైవిధ్యానికి ఇంకా ఐక్యత ఉంది (ప్రకృతి వైవిధ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది)
• ఇంటెలిజెంట్ (అత్యుత్తమంగా, ప్రతిదీ సృష్టించడానికి)
• ఉద్దేశపూర్వకంగా (అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా ప్రతిదీ సృష్టించినట్లు)
• నైతికత (చట్టసభ సభ్యుడు లేకుండా నైతిక చట్టం ఉండదు)
• సంరక్షణ (లేదా నైతిక చట్టాలు ఇవ్వబడలేదు)
యూదా మతం, ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం దేవునికి సమానమైన లక్షణాలను ఈ బీయింగ్ ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది నాస్తికత్వం మరియు పాంథిజం తొలగించబడిన తరువాత నిలబడి ఉన్న ఏకైక ప్రధాన విశ్వాసాలు. జీవితంలో పెద్ద ప్రశ్నలలో ఒకటి (మూలాలు) ఇప్పుడు జవాబు ఇవ్వబడిందని కూడా గమనించండి: మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో మాకు తెలుసు.
ఇది తదుపరి ప్రశ్నకు దారితీస్తుంది: మనం దేవుణ్ణి తెలుసుకోగలమా? ఈ సమయంలో, మతం అవసరాన్ని మరింత ముఖ్యమైనదిగా మార్చారు-ద్యోతకం అవసరం. మానవజాతి ఈ భగవంతుడిని బాగా తెలుసుకోవాలంటే, తన సృష్టికి తనను తాను బహిర్గతం చేసుకోవడం దేవుడిదే. యూదా మతం, ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం అన్నీ మనిషికి దేవుని ప్రకటనలు అని ఒక పుస్తకం ఉందని చెప్పుకుంటాయి, అయితే ప్రశ్న ఏది (ఏదైనా ఉంటే) వాస్తవానికి నిజం? చిన్న తేడాలను పక్కన పెడితే, వివాదం యొక్క రెండు ప్రధాన ప్రాంతాలు 1) బైబిలు యొక్క క్రొత్త నిబంధన 2) యేసుక్రీస్తు వ్యక్తి. ఇస్లాం, యూదులు రెండూ బైబిలు యొక్క క్రొత్త నిబంధన అది చెప్పుకునే వాటిలో అవాస్తవమని, మరియు ఇద్దరూ యేసు దేవుడు అవతారమని ఖండించారు, అయితే క్రైస్తవ మతం రెండూ నిజమని ధృవీకరిస్తుంది.
క్రైస్తవ మతం విశ్వాసం కోసం ఉన్న సాక్ష్యాల పర్వతాలతో సరిపోయే గ్రహం ఏమి లేదు. పురాతన లిఖిత ప్రతుల సంఖ్య నుండి, ప్రత్యక్ష సాక్షుల జీవితకాలంలో (క్రీస్తు మరణించిన 15 సంవత్సరాల తరువాత మాత్రమే), ఖాతాల గుణకారం వరకు (క్రొత్త నిబంధన యొక్క 27 పుస్తకాలలో తొమ్మిది మంది రచయితలు) వ్రాసిన పత్రాల ప్రారంభ తేదిలోనివి , పురావస్తు ఆధారాలకు-వీటిలో ఏదీ క్రొత్త నిబంధన చేసే ఒక్క వాదనకు విరుద్ధంగా లేదు-అపొస్తలులు యేసును చర్యలో చూశారని మరియు అతను మృతులలోనుండి తిరిగి వచ్చాడని చెప్పుకుంటూ వారి మరణాలకు వెళ్ళారు. దాని వాదనలను బ్యాకప్ చేయడానికి రుజువును అందించే పరంగా బార్. క్రొత్త నిబంధన యొక్క చారిత్రక ప్రామాణికత-వాస్తవ సంఘటనలు సంభవించినట్లు ఇది నిజాయితీగా తెలియజేస్తుంది-అన్ని సాక్ష్యాలను పరిశీలించిన తర్వాత చేరుకోవడానికి సరైన నిర్ణయం మాత్రమే.
యేసు విషయానికి వస్తే, ఒకరు ఆయన గురించి చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాన్ని కనుగొంటారు - ఆయన్నిమాంసంలో దేవుడు అని చెప్పుకున్నాడు. యేసు సొంత మాటలు (ఉదా., “అబ్రాహాము పుట్టకముందే నేను”), అతని చర్యలు (ఉదా., పాపాలను క్షమించడం, ఆరాధనను అంగీకరించడం), అతని పాపము చేయని మరియు అద్భుత జీవితం (వ్యతిరేక వాదనలపై ఆయన తన నిజ వాదనలను నిరూపించుకునేవారు), మరియు ఆయన పునరుత్థానం దేవుడు అని ఆయన చేసిన వాదనలకు అందరూ మద్దతు ఇస్తున్నారు. క్రొత్త నిబంధన రచయితలు ఈ విషయాన్ని తమ రచనలలో పదే పదే ధృవీకరిస్తున్నారు.
ఇప్పుడు, యేసు దేవుడు అయితే, ఆయన చెప్పేది నిజం అయి ఉండాలి. మరియు బైబిలు చెప్పే ప్రతిదానిలో (ఆయన చేసినది) నిజం మరియు నిజమని యేసు చెప్పినట్లయితే, బైబిలు అది ప్రకటించిన దానిలో నిజమని దీని అర్థం. మేము ఇప్పటికే నేర్చుకున్నట్లుగా, రెండు పోటీ సత్య వాదనలు రెండూ సరైనవి కావు. కాబట్టి ఇస్లామిక్ ఖురాన్ లోని ఏదైనా లేదా బైబిలుకు విరుద్ధమైన యూదా రచనలు నిజం కావు. వాస్తవానికి, ఇస్లాం, యూదా రెండూ విఫలమవుతాయి, ఎందుకంటే ఇద్దరూ యేసు దేవుడు అవతారం కాదని, సాక్ష్యాలు లేకపోతే చెబుతున్నాయి. మరియు మనం నిజంగా దేవుణ్ణి తెలుసుకోగలిగినందున (ఆయన తన వ్రాతపూర్వక వాక్యంలో మరియు క్రీస్తులో తనను తాను వెల్లడించినందున), అన్ని రకాల అజ్ఞేయవాదం తిరస్కరించబడింది. చివరగా, జీవితం యొక్క మరొక పెద్ద ప్రశ్నకు-నీతికి-సమాధానం ఇవ్వబడింది, ఎందుకంటే మానవాళి ఎలా జీవించాలో బైబిలు స్పష్టమైన సూచనలను కలిగి ఉంది.
ఇదే బైబిలు దేవుడు మానవాళిని లోతుగా చూసుకుంటుందని ప్రకటిస్తాడు మరియు అందరూ ఆయనను సన్నిహితంగా తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటాడు. వాస్తవానికి, అతను చాలా శ్రద్ధ వహిస్తాడు, అతను తన సృష్టిని సరిగ్గా ఎలా చూపించాడో మనిషి అయ్యాడు. భగవంతునిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించిన చాలా మంది పురుషులు ఉన్నారు, కాని మనిషిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించిన ఒకే ఒక్క దేవుడు కాబట్టి ఆయన తన నుండి వేరు చేయబడిన శాశ్వతత్వం నుండి లోతుగా ప్రేమిస్తున్న వారిని రక్షించగలడు. ఈ వాస్తవం క్రైస్తవ మతం యొక్క అస్తిత్వ v చిత్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది మరియు జీవితంలోని చివరి రెండు పెద్ద ప్రశ్నలకు-అర్ధం మరియు విధికి సమాధానమిస్తుంది. ప్రతి వ్యక్తిని ఒక ప్రయోజనం కోసం దేవుడు రూపొందించాడు, మరియు ప్రతి ఒక్కరికి అతని కోసం ఎదురుచూసే విధి ఉంది-దేవునితో నిత్యజీవితం లేదా అతని నుండి శాశ్వతమైన వేరు. ఈ మినహాయింపు (మరియు దేవుడు క్రీస్తులో మనిషిగా మారడం) కూడా డీజంను ఖండించింది, ఇది మానవజాతి వ్యవహారాలపై దేవుడు ఆసక్తి చూపడం లేదని పేర్కొంది.
చివరికి, దేవుని గురించిన అంతిమ సత్యాన్ని కనుగొనగలమని మరియు వివిధ సత్య వాదనలను పరీక్షించడం ద్వారా మరియు సత్యాలను మాత్రమే మిగిలిపోయే విధంగా క్రమబద్ధంగా అబద్ధాలను పక్కన పెట్టడం ద్వారా ప్రపంచ దృష్టి చిట్టడవి విజయవంతంగా నావిగేట్ అవుతుందని మనం చూస్తాము. తార్కిక అనుగుణ్యత, అనుభావిక సమర్ధత మరియు అస్తిత్వ సంబంధం పరీక్షలను ఉపయోగించడం, సరైన ప్రశ్నలను అడగడంతో పాటు, మతం మరియు దేవుని గురించి సత్యమైన మరియు సహేతుకమైన తీర్మానాలను ఇస్తుంది. ఏదైనా నమ్మడానికి ఏకైక కారణం అది నిజం అని అందరూ అంగీకరించాలి-ఇంకేమీ లేదు. పాపం, నిజమైన నమ్మకం సంకల్పానికి సంబంధించిన విషయం, మరియు ఎంత తార్కిక సాక్ష్యాలను సమర్పించినా, కొందరు ఇప్పటికీ అక్కడ ఉన్న దేవుణ్ణి తిరస్కరించడానికి ఎంచుకుంటారు మరియు ఆయనతో సామరస్యానికి ఒక నిజమైన మార్గాన్ని కోల్పోతారు.
English
అన్ని మతాల్లో, ఏది సరైనదో నేను ఎలా తెలుసుకోగలను?
