Dimànda
Chi xelo Gesù Cristo?
Respòsta
A difarènsa de la dimànda « Esistelo Dio? », la dimànda se Gesù Cristo sia esistìo xe posta in relaxiòn da pòche persone. La major pàrte acèta che Gesù sia stà dabòn un òmo vissù in Israele 2.000 àni fa. El dibàtito taca con la discusiòn so la piéna identità de Gesù. Quasi tùte le principai religiòn insegna che Gesù xera un profeta, un bon maestro o un òmo divino. Ma la Bìbia ne dixe che Gesù xera infinitamente più de un profeta, de un bon insegnante o de un òmo pio.
C. S. Lewis nel so libro: « Il Cristianesimo così com’è (in italiàn)» scrive cuànto che segue: "Sto zercando de evitare che calchedùn diga la roba veramente siòca che la xente spesso dixe di Lu [Gesù Cristo]: 'Sò pronto a accetàre Gesù come un grande maestro moràl, ma no acèto la so pretesa de èsare Dio.' Questa xe l'unica roba che no dovemo dire. Un òmo che fùsse sòlo un òmo e dixèse el tipo de robe che ga dìto Gesù no sarìa un grande maestro moràl. Sarìa un mato, al pari de chi che dixe di èser un àngiolo, o el diàolo de l'inferno. Dovì fare la vostra sièlta. O sto òmo xera, e xe, el Fiolo de Dio, opùre un mato o qualcosa di pèxo. Se poe recetàrlo come un mato, se poe spuàrghe dosso e coparlo come un demonio; opure se poe cascare ai so piè e ciamarlo Signore e Dio. Ma no dovemo inventarse siochèze paternalistiche sul fàto che sia un grande maestro umano. Nol ne ga lassà questa posibilità. Nol intendeva farlo" (Macmillan, 1952, p. 55-56).
Allora, chi ga ditto di èser Gesù? Chi xelo secondo la Bìbia? Innanzitutto, xe Dio in carne e ossa. Gesù dixe in Giovanni 10:30: « Mi e il Padre semo una cosa sola ». A prima vista, questa podarìa no parér na pretesa de èser Dio. Paràltro, varè la reaziòn dei Giudei a la so dichiaraziòn. I ga çercà de lapidarlo "par biastéma, parché tì, òmo qualunque, te dixi de èser Dio" (Giovanni 10:33). I Giudei inténdeva la dichiaraziòn de Gesù come na pretesa de èser Dio. Nei versèti sucesìvi, Gesù no corège mai i Giudei né zerca de ciarìr la so dichiaraziòn. Nol dixe mai: "No go affermà de èser Dio". Quando Gesù dixe: « Mi e el Padre semo una cosa sola » (Gv 10,30), el stava veramente rivendicando l'uguaglianza con Dio.
In Giovanni 8:58 Gesù rivendica la pre-esistènza, un atribùto de Dio: "'In verità ve digo', rispose Gesù, 'prima che Abramo fosse nato, io sono (mi son)’ ». In risposta a questa affermaziòn, i Giudei ga tolto de nuovo dele pière per lapidare Gesù (Gv 8,59). Rivendicando la preesistenza, Gesù ga aplicà a se stesso un nome de Dio: IO SONO (cfr. Esodo 3:14). Gli ebrei ga rifiuta l'identità de Gesù come Dio incarnà, ma i ga capìo esataménte queo che el stava dixendo.
Altri indìzi biblici che Gesù xe Dio in carne e ossa i xe: Giovanni 1:1, che dixe: « El Verbo xera Dio » , e Giovàni 1:14, ghe dixe: « El Verbo se ga fatto carne ». El discepolo Tommaso dichiara a Gesù: "Mio Signore e mio Dio" (Giovanni 20:28), e Gesù no lo corège. El apòstol Paolo descrive Gesù come « el nostro grande Dio e Salvadòr, Gesù Cristo » (Tito 2:13). El apòstol Pietro dixe lo stesso, chiamando Gesù "nostro Dio e Salvadòr" (2 Pietro 1:1).
Anche Dio Padre testimonia l'identità de Gesù: "Ma del Fiolo ghe dixe: « El to trono, oh Dio, durarà nei secoli dei secoli e la giustizia sarà el scettro del to regno"" (Ebrei 1:8; cfr. Salmo 45:6). Profezìe de l'Antico Testamento, come Isaia 9,6 annuncia la divinità de Cristo: "Parché a nojaltri ne xe nato un bambino, ne xe sta dà un figlio, e el governo sarà sule sò spàle. E sarà ciamà Consegièr maravéjoso, Dio potente, Padre eterno, Prìnçipe de la pace" (corsivo dell'autore).
Parché la custión de l'identità de Gesù xe così importante? Perché xe importante che Gesù sia Dio? Par diversi motivi:
• Come ga sotolineà C. S. Lewis, se Gesù no xe Dio, alora Gesù xe el pèxo dei bugiardi e inafidàbile in ogni senso.
• Se Gesù non xe Dio, anca i apòstoli sarìa stà dei bugiardi.
• Gesù doveva èser Dio parché el Mesìa xera stà proméso come "Santo" (Salmo 16:5, NASB). Atexoché nisùni su la tèra xe giusto davanti a Dio (Salmo 53:1; 143:2), Dio stéso doveva intràre intel mondo come un òmo.
• Se Gesù non fùsse Dio, la so morte no sarìa stà bastànte a pagare la pena pai pecàti de tùto el mondo (1 Giovanni 2:2). Solo el stèso Dio podeva fornir un sacrificio infinito e de valore eterno (Romani 5:8; 2 Corinzi 5:21).
• Dio xe l'unico Salvadòr (Osea 13:4; cfr. 1 Timoteo 2:3). Se Gesù deve èser el Salvadòr, alora Gesù deve èser Dio.
Gesù doveva èser sia Dio che òmo. Come Dio, Gesù podeva sodisfàr l'ira de Dio. Come òmo, Gesù gaveva la capacità de morir. In cuànto Dio-òmo, Gesù xe el perfèto intermediàrio tra çiél e tèra (1 Timoteo 2:5). La salvéça xe disponìbile sólo atravèrso la fede in Gesù Cristo. Come lù stesso ga proclamà: « Mi son la via, la verità e la vita. Nisùni vien al Pare se no par mèxo de mi » (Giovanni 14:6).
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