Pregunta
¿Cuál es un resumen breve de cada uno de los 66 libros de la Biblia?
Respuesta
Aquí tienes resúmenes breves de los 66 libros de la Biblia:
Antiguo Testamento:
Génesis - Dios crea el universo y forma al ser humano a Su imagen y semejanza y lo coloca en un entorno perfecto. Los hombres se rebelan contra Dios y pierden su paraíso. La rebelión llega a tal extremo que Dios acaba con la humanidad mediante un diluvio, pero conserva misericordiosamente a Noé y a su familia. Más tarde, Dios elige y bendice a la familia de Abraham, Isaac y Jacob (o Israel) y les promete una tierra para sus numerosos descendientes. A través de esta familia, Dios planea traer a un Salvador para reconciliar consigo al mundo pecador.
Éxodo - Los hijos de Israel, que ahora viven en Egipto, son obligados a la esclavitud. Dios prepara a un israelita llamado Moisés para que guíe al pueblo hacia la libertad. El rey se resiste a dejar marchar a los esclavos, por lo que Dios envía una serie de plagas sobre los egipcios. Moisés conduce a los israelitas a través del Mar Rojo, al que Dios divide milagrosamente, y los conduce al monte Sinaí. Acampados en el Sinaí, los israelitas reciben la Ley de Dios, incluidos los Diez Mandamientos. La Ley es la base de un pacto entre Dios y el pueblo al que ha rescatado, con las bendiciones prometidas por la obediencia. El pueblo promete mantener el pacto.
Levítico - En la Ley, Dios establece un sistema de sacrificios para expiar los pecados y una serie de celebraciones que Israel debe guardar como días de adoración. Dios da a Moisés los planos de un tabernáculo, una tienda donde se ofrecerán los sacrificios y Dios se reunirá con Su pueblo. Dios especifica que la familia de Aarón, hermano de Moisés, debe supervisar los rituales y ceremonias del tabernáculo.
Números - Los israelitas llegan a la frontera de Canaán, la tierra que Dios había prometido anteriormente a Abraham. Sin embargo, el pueblo que sigue a Moisés se niega a entrar en la tierra, debido a su falta de fe y a su miedo a los habitantes de Canaán. Como castigo, Dios condena a los israelitas a vagar por el desierto durante 40 años, hasta que la generación incrédula muere y una nueva generación ocupa su lugar. Dios sostiene a Su pueblo rebelde con provisiones milagrosas durante su permanencia en el desierto.
Deuteronomio - La nueva generación de israelitas ya está preparada para tomar posesión de la Tierra Prometida. Moisés pronuncia una serie de discursos finales, en los que reitera la Ley de Dios y promete que un día Dios enviará a otro Profeta que recuerde el poder y la misión de Moisés. Moisés muere en Moab.
Josué - El sucesor de Moisés, Josué, conduce a los hijos de Israel a través del río Jordán (dividido milagrosamente por Dios) y a Canaán. Dios derriba la ciudad de Jericó derribando sus murallas. Josué dirige al pueblo en una exitosa campaña para conquistar todo Canaán. Con algunas excepciones, los israelitas permanecen fieles a su promesa de cumplir su pacto con Dios, y Dios les bendice con victorias militares. Una vez conquistada la tierra, los israelitas dividen Canaán en territorios separados, dando a cada una de las tribus de Israel una herencia permanente.
Jueces - Muere Josué y, casi inmediatamente, el pueblo empieza a alejarse del Dios que les había bendecido. En vez de expulsar a todos los habitantes de la tierra, permiten que sobrevivan algunos cananeos, y los israelitas empiezan a adorar a los dioses de los cananeos. Fiel a los términos del pacto, Dios envía enemigos para oprimir a Su pueblo. El sufrimiento que padecen les hace arrepentirse, y Dios responde enviando líderes que reúnen al pueblo y derrotan a los enemigos, trayendo de nuevo la paz a la tierra. Este ciclo se repite varias veces a lo largo de unos 300 años.
Rut - Durante la época de los jueces, una hambruna asola la tierra, y un hombre de Belén se lleva a su familia fuera de Israel para vivir en Moab. Allí, él y sus dos hijos mueren. Su viuda, Noemí, regresa a Israel junto con una de sus nueras, una moabita llamada Rut. De vuelta en Belén, las dos mujeres pasan penurias, y Rut recoge la comida que puede espigando en un campo de cebada propiedad de un hombre llamado Booz. Booz se fija en Rut y le brinda más ayuda. Como Booz está emparentado con el difunto marido de Noemí, tiene la posibilidad legal de redimir la propiedad familiar y levantar un heredero en nombre del difunto. Rut pide a Booz que haga precisamente eso, y Booz accede. Se casa con Rut y compra la propiedad que había pertenecido a Noemí. Booz y Rut se convierten en los bisabuelos del rey más grande de Israel, David.
1 Samuel - Como respuesta a la oración, Samuel nace de una mujer estéril, que dedica a su hijo al tabernáculo. El juez y sumo sacerdote Elí cría a Samuel. Muy pronto, Samuel empieza a recibir mensajes de Dios y se le conoce como profeta. Tras la muerte de Elí, Samuel se convierte en el último juez de Israel. El pueblo exige un rey para parecerse más a otras naciones. Samuel advierte que no lo hagan, pero el Señor les ordena que accedan a su petición. Samuel unge a Saúl como primer rey. Saúl empieza bien, pero pronto empieza a actuar con orgullo y a ignorar los mandatos de Dios. Dios rechaza a Saúl como rey y ordena a Samuel que unja a otra persona para ocupar el lugar de Saúl: esa persona es David, elegido cuando aún era un joven. David se hace famoso en Israel por matar al guerrero filisteo Goliat, y Saúl se llena de celos hasta el punto de enloquecer. El rey empieza a perseguir a David, cuya vida corre peligro constante mientras se refugia en el desierto. Los hombres leales a David se reúnen junto a él. Samuel muere y, más tarde, Saúl y sus hijos mueren en una batalla contra los filisteos.
2 Samuel - David es coronado rey por los miembros de su tribu en Judá, y hacen de la ciudad de Hebrón la capital de Judá. Tras una breve guerra civil, todas las tribus de Israel se unen bajo el liderazgo de David, elegido por Dios. La capital se traslada a Jerusalén. Dios promete a David que un hijo suyo reinará en el trono para siempre. David intenta seguir la voluntad de Dios, y Dios bendice a David con victorias sobre los enemigos extranjeros. Lamentablemente, David cae en el pecado de adulterio e intenta cubrir su pecado mandando matar al marido de la mujer. Dios pronuncia un juicio sobre la casa de David, y empiezan los problemas. A la hija de David la viola su hermanastro, al que luego mata Absalón, otro hijo de David, en venganza. Absalón trama entonces derrocar a David y ocupar el trono. Consigue seguidores, y David y sus hombres leales se ven obligados a huir de Jerusalén. Absalón termina muriendo en la batalla, y David regresa a casa entristecido. Casi al final de su vida, David desobedece a Dios y hace un censo del pueblo, pecado por el que Dios envía un juicio a la nación.
1 Reyes - Muere el rey David. Su hijo Salomón ocupa el trono, pero su hermano Adonías se lo disputa. Tras repetidos intentos de usurpar la autoridad de su hermano, Adonías es ejecutado. Dios bendice al rey Salomón con gran sabiduría, riquezas y honor. Supervisa la construcción del templo de Jerusalén y lo dedica al Señor en una gran ceremonia. Posteriormente, Salomón abandona el camino correcto y sirve a otros dioses. Después de la muerte de Salomón, su hijo Roboam ocupa el trono, pero sus insensatas decisiones conducen a una guerra civil, y la nación se fractura en dos. Roboam permanece como rey del reino del sur, y un hombre llamado Jeroboam es coronado rey de las diez tribus del norte. Ambos reyes practican la idolatría. Con el transcurso de los años, la dinastía de David en el reino del sur produce ocasionalmente un rey piadoso; sin embargo, la mayoría de los reyes son malvados. El reino del norte está dirigido por una serie ininterrumpida de gobernantes malvados, entre ellos el idólatra Acab y su esposa Jezabel, durante cuyo reinado Dios envía una sequía para castigar a Israel, junto con un poderoso profeta, Elías, para indicar al pueblo que vuelva a Dios.
2 Reyes - Elías es trasladado al cielo, y Eliseo ocupa su lugar como profeta de Dios en Israel. Jehú se convierte en rey de Israel y aniquila a la malvada línea familiar de Acab. En Judá, la hija de Acab se convierte en reina e intenta matar a todos los herederos de David, pero fracasa. En ambas naciones gobiernan reyes malvados, con la excepción, en Judá, de unos pocos reformadores como Ezequías y Josías. La persistente idolatría de Israel agota finalmente la paciencia de Dios, y este trae a los asirios contra ellos para que conquisten al pueblo de Israel. Más tarde, Dios trae a los babilonios contra Judá como juicio, y Jerusalén es destruida.
1 Crónicas - Una genealogía recorre el pueblo de Dios desde Adán hasta los años del reino, centrándose en la familia de David. El resto del libro abarca gran parte del mismo material que 1 y 2 Samuel, haciendo hincapié en la vida de David.
2 Crónicas - Este libro abarca prácticamente el mismo material que 1 y 2 Reyes, con énfasis en la dinastía de David en Judá. El libro comienza con la construcción del templo bajo Salomón, y termina con la destrucción del templo por los babilonios, con una proclamación, en los últimos versículos, de que el templo sería reconstruido.
Esdras - Tras 70 años de cautiverio en tierra extranjera, se le permite al pueblo de Judá regresar a su patria para reconstruirla. Un descendiente de David llamado Zorobabel, junto con algunos sacerdotes, comienza a reconstruir el templo. La oposición política a la reconstrucción obliga a detener la construcción durante unos quince años. Sin embargo, la obra continúa, con el apoyo de dos profetas, Hageo y Zacarías. Unos 57 años después de terminar el templo, el escriba Esdras llega a Jerusalén, trayendo consigo a unas 2.000 personas, entre sacerdotes y levitas, para servir en el templo. Esdras se da cuenta de que la gente que vivía en Judá había caído en el pecado, y llama al pueblo al arrepentimiento y al retorno a la ley de Dios.
Nehemías - Unos 14 años después de la llegada de Esdras a Jerusalén, Nehemías, copero del rey en Persia, se entera de que las murallas de Jerusalén están en mal estado. Nehemías viaja a Jerusalén y supervisa la construcción de las murallas de la ciudad. Se le oponen los enemigos de los judíos, que intentan frustrar la obra con diversas tácticas, pero la muralla se termina con la bendición de Dios a tiempo para celebrar la fiesta de los Tabernáculos. Esdras lee públicamente el libro de la ley, y el pueblo de Judá vuelve a dedicarse a cumplirla. El libro de Nehemías comienza con tristeza y termina con cantos y celebración.
Ester - Algunos judíos exiliados han optado por no regresar a Jerusalén y se han quedado en Persia. Asuero, el rey de Persia, elige como nueva reina a una joven llamada Ester. Ester es judía, pero mantiene en secreto su etnia a instancias de su primo Mardoqueo, que la ha criado. Un alto funcionario del reino, un hombre llamado Amán, planea un genocidio contra todos los judíos del reino, y recibe el permiso del rey para llevar a cabo su plan, sin que ni él ni el rey sepan que la reina es judía. A través de una serie de acontecimientos dirigidos divinamente y perfectamente sincronizados, Amán es asesinado, Mardoqueo es honrado y los judíos se salvan, siendo la reina Ester un instrumento en todo ello.
Job - Un hombre justo llamado Job sufre una serie de terribles tragedias que le arrebatan su riqueza, su familia y su salud. Incluso después de perderlo todo, Job no maldice a Dios. Tres amigos acuden a compadecerse de Job, pero acaban expresando su opinión sobre la situación, afirmando que Dios está castigando a Job por algún pecado secreto. Job niega cualquier pecado por su parte, pero en su dolor clama a Dios pidiendo respuestas: confía en Dios, pero también quiere que Dios le dé una explicación. Al final, Dios se presenta y abruma a Job con Su majestad, sabiduría y poder. Dios restaura la riqueza, la salud y la familia de Job, pero nunca responde a la pregunta de por qué Job había sufrido.
Salmos - Esta colección de cantos incluye alabanzas al Señor, gritos de los necesitados, adoración, lamentos, acción de gracias, profecía y todo el espectro de la emoción humana. Algunos de los cantos se escribieron para ocasiones concretas, como el viaje al templo o la coronación de un nuevo rey.
Proverbios - Colección de enseñanzas morales y observancias generales sobre la vida, este libro está dirigido a quienes buscan sabiduría. Los temas incluyen el amor, el sexo, el matrimonio, el dinero, el trabajo, los hijos, la ira, las contiendas, los pensamientos y las palabras.
Eclesiastés - Un sabio anciano que se hace llamar el Predicador filosofa sobre la vida, repasando lo que ha aprendido de sus experiencias. El Predicador, que ha vivido alejado de Dios, relata la futilidad de diversos caminos sin salida. Nada en este mundo satisface: las riquezas, el placer, el conocimiento o el trabajo. Sin Dios en la ecuación, todo es vanidad.
Cantar de los Cantares - Un rey y una humilde doncella se expresan amor y devoción mutuos a través de su noviazgo, lo que conduce a una consumación gozosa y afirmativa del matrimonio en la noche de bodas. La canción continúa describiendo algunas de las dificultades a las que se enfrentan el novio y su novia en su vida matrimonial, volviendo siempre al anhelo que los amantes sienten el uno por el otro y a la fortaleza imperecedera del amor.
Isaías - A Isaías se le llama como profeta en Judá y lleva los mensajes de Dios a varios reyes. Dios proclama el juicio contra Judá por su hipocresía religiosa. Luego, el profeta lleva mensajes de advertencia a otras naciones, como Asiria, Babilonia, Moab, Siria y Etiopía. A pesar de toda la ira de Dios contra Su pueblo de Judá, salva milagrosamente a Jerusalén de un ataque de los asirios. Isaías predice la caída de Judá a manos de Babilonia, pero también promete la restauración de su tierra. Isaías mira aún más lejos, hacia el Mesías prometido, que nacerá de una virgen, será rechazado por Su pueblo y será asesinado mientras carga con sus iniquidades; sin embargo, el Mesías, el Siervo justo de Dios, también gobernará el mundo desde Jerusalén en un reino de paz y prosperidad.
Jeremías - Jeremías, que vivía en la época de la invasión babilónica de Judá, profetiza la victoria de Babilonia sobre Judá, un mensaje que le produce mucho dolor por parte de los reyes orgullosos y los falsos profetas de Jerusalén. Llamando continuamente al pueblo de Dios al arrepentimiento, a Jeremías se le ignora con frecuencia e incluso se le persigue. A través de Jeremías, Dios promete que un día establecerá un nuevo pacto con Israel. El profeta vive para ver la caída de Jerusalén y predice que el cautiverio del pueblo en Babilonia durará 70 años.
Lamentaciones - En un largo poema acróstico, Jeremías llora la destrucción de la tierra de Judá. El reproche y la vergüenza del pueblo de Dios son abrumadores, y todo parece perdido. Sin embargo, Dios es justo en Su disciplina, y misericordioso al no destruir completamente a la nación rebelde; el pueblo de Dios aún verá la compasión de Dios.
Ezequiel - Es un libro de profecías escrito en Babilonia por Ezequiel, un sacerdote convertido en profeta. Ezequiel trata de la causa del juicio de Dios contra Judá, que es la idolatría y la deshonra que Judá había traído sobre el nombre de Dios. Ezequiel también escribe sobre el juicio contra otras naciones, como Edom, Amón, Egipto y Filistea, y contra la ciudad de Tiro. Ezequiel promete entonces una restauración milagrosa del pueblo de Dios en su tierra, la reconstrucción del templo y el gobierno de Dios sobre todas las naciones de la tierra.
Daniel - De joven, Daniel es llevado cautivo a Babilonia, pero él y tres amigos permanecen firmes a los mandatos del Señor, y Dios los bendice con honor y alto rango en el Imperio babilónico. Sin embargo, tienen enemigos: Los tres amigos de Daniel son arrojados a un horno de fuego, y Daniel a un foso de leones, pero Dios preserva sus vidas en ambos casos y les concede aún más honor. Daniel sobrevive al derrocamiento de Babilonia y continúa profetizando hasta la época del Imperio Persa. Las profecías de Daniel son trascendentales, pues predicen con exactitud el auge y la caída de muchas naciones y la llegada del rey elegido por Dios, el Mesías.
Oseas - La misión de Oseas es llamar a Israel al arrepentimiento, pues Dios está a punto de juzgarlo por su corrupción e idolatría. Por orden de Dios, Oseas se casa con una mujer que le es infiel, y luego debe redimirla de la prostitución. Esta trágica experiencia es una ilustración del adulterio espiritual de Israel y del hecho de que un Dios amoroso sigue persiguiéndoles para redimirles y devolverles al lugar que les corresponde.
Joel - Joel ministra en Judá durante una época de sequía y plaga de langostas, acontecimientos que son signos del juicio de Dios sobre la nación. Joel utiliza el juicio actual para señalar al pueblo el futuro juicio mundial del Día del Señor, y pide a todos que se arrepientan. La promesa final de Joel es que el Señor morará con Su pueblo en Sión y traerá grandes bendiciones a la tierra restaurada.
Amós - Amós comienza pronunciando un juicio contra Damasco, Tiro, Edom y Gaza, entre otros lugares. El profeta viaja hacia el norte, desde Judá hasta Israel, para advertir a esa nación del juicio de Dios. Enumera sus pecados y extiende la invitación de Dios a arrepentirse y ser perdonados. Después de la destrucción de Israel, promete Dios, habrá un tiempo de restauración.
Abdías - Desde sus hogares aparentemente seguros y enclavados en las rocas, los edomitas se habían regocijado con la caída de Judá, pero Abdías trae el mensaje aleccionador de Dios: Edom también será conquistada, y no habrá remedio. El pueblo de Dios será el vencedor final.
Jonás - Dios ordena a Jonás, profeta en Israel, que vaya a la capital asiria de Nínive para profetizar contra ella. Jonás desobedece e intenta alejarse de Nínive, pero Dios le intercepta en el mar. Lo arrojan por la borda y se lo traga un gran pez. En el vientre del pez, Jonás se arrepiente, y el pez lo escupe de nuevo a tierra seca. Cuando Jonás profetiza en Nínive, los asirios se humillan ante Dios y se arrepienten, y Dios no los juzga. Jonás se enfada porque Dios ha perdonado al pueblo que odia, y Dios razona con su obstinado profeta.
Miqueas - En una serie de tres mensajes, Miqueas hace un llamamiento tanto a Judá como a Israel para que escuchen la palabra de Dios. Profetiza el juicio venidero sobre ambos reinos y prevé el bendito reino de Dios, gobernado por un rey que nacería en Belén. Miqueas termina su libro con la promesa de que la ira de Dios se volverá y que el pueblo de Dios será restaurado.
Nahúm - La profecía de Nahúm se refiere a la destrucción de Nínive. Nahúm da las razones de ello y promete el juicio de Dios sobre esta nación que en otro tiempo había aterrorizado al resto del mundo. A diferencia del juicio de Dios contra Israel, el juicio contra Nínive no tendrá tregua, y la destrucción no irá seguida de restauración.
Habacuc - El profeta interroga a Dios sobre algo que no puede comprender: a saber, cómo puede Dios utilizar a los malvados babilonios para castigar al propio pueblo de Dios, Judá. El Señor responde recordando a Habacuc Su soberanía y fidelidad y que, en este mundo, el justo vivirá por la fe.
Sofonías - Sofonías advierte de la llegada del Día del Señor, profecía cumplida, en parte, por la invasión de Babilonia y, más remotamente, al final de los tiempos. También se advierte a otras naciones además de Judá del juicio venidero, entre ellas Filistea, Moab, Cus y Asiria. Se llama a Jerusalén al arrepentimiento, y el libro termina con la promesa de Dios de devolver a Su pueblo el favor y la gloria.
Hageo - Hageo vive y predica en tiempos de Zorobabel y Zacarías. La reconstrucción del templo había comenzado, pero la oposición de los enemigos de los judíos ha detenido la obra durante unos quince años. Hageo predica una serie de cuatro sermones para estimular al pueblo a que vuelva a trabajar para que se pueda terminar el templo.
Zacarías - Contemporáneo de Hageo y Zorobabel, Zacarías anima al pueblo de Jerusalén a terminar la reconstrucción del templo, obra que ha estado detenida durante unos 15 años. Ocho visiones relatan el plan continuo de Dios para Su pueblo. Se promete el juicio sobre los enemigos de Israel, junto con las bendiciones de Dios sobre Su pueblo elegido. Se incluyen varias profecías mesiánicas, que predicen la venida del Mesías, Su sufrimiento y Su eventual gloria conquistadora.
Malaquías - Ministrando al Israel post-exílico, Malaquías llama al pueblo de Dios al arrepentimiento. El profeta condena los pecados de divorcio, traer sacrificios impuros, retener los diezmos y profanar el nombre de Dios. El libro, y el Antiguo Testamento, termina con una descripción del Día del Señor y la promesa de que Elías vendrá antes de ese terrible día.
Nuevo Testamento:
Mateo - El ministerio de Jesucristo se presenta desde el punto de vista de que Jesús es el Hijo de David y, por tanto, el rey legítimo para gobernar desde el trono de Israel. Jesús ofrece el reino a su pueblo, pero Israel lo rechaza como rey y lo crucifica. Jesús resucita y envía a Sus discípulos por todo el mundo para proclamar Sus enseñanzas.
Marcos - El ministerio de Jesucristo se presenta desde el punto de vista de que Jesús es el Siervo Justo de Dios. Jesús obedece la voluntad del Padre y cumple todo aquello para lo que había sido enviado, incluida la muerte por los pecadores y la resurrección de entre los muertos.
Lucas - El ministerio de Jesucristo se presenta desde el punto de vista de que Jesús es el Hijo del Hombre que vino a salvar al mundo entero. Jesús muestra el amor de Dios a todas las clases de personas, independientemente de su raza o sexo. Es injustamente traicionado, arrestado y asesinado, pero resucita.
Juan - El ministerio de Jesucristo se presenta desde el punto de vista de que Jesús es el Hijo de Dios. Jesús habla extensamente de Su naturaleza y obra y de la necesidad de la fe, y demuestra que es el Hijo de Dios mediante una serie de milagros públicos. Es crucificado y resucita.
Hechos - Esta secuela de la vida de Cristo sigue el ministerio de los apóstoles tras la ascensión de Jesús. El Espíritu Santo llega para llenar y dar poder a los seguidores de Jesús, que comienzan a predicar el Evangelio en medio de una creciente persecución. Pablo, antiguo enemigo de los cristianos, se convierte y es llamado por Cristo como apóstol. La Iglesia comienza en Jerusalén, se expande por Samaria y se extiende por el mundo romano.
Romanos - Este tratado teológico, escrito por Pablo en uno de sus viajes misioneros, examina la justicia de Dios y cómo Dios puede declarar justos a los pecadores culpables basándose en el sacrificio de Jesucristo. Justificados por la fe, los creyentes viven en santidad ante el mundo.
1 Corintios - La iglesia de Corinto está plagada de problemas, y el apóstol Pablo escribe para darles las instrucciones de Dios sobre cómo tratar diversos asuntos, entre ellos el pecado y la división en la iglesia, el matrimonio, la idolatría, los dones espirituales, la futura resurrección y la celebración de la adoración en público.
2 Corintios - Los problemas de la iglesia de Corinto se han resuelto en su mayor parte, y Pablo escribe esta carta para animarles, explicar la ofrenda de amor que está recogiendo para los cristianos de Judea y defender su apostolado frente a los críticos que hablan en su contra.
Gálatas - Los falsos maestros se han infiltrado en las iglesias de Galacia, sugiriendo falsamente que las obras de la ley (concretamente la circuncisión) deben añadirse a la fe en Cristo para que la salvación sea real. En términos bien claros, Pablo condena la mezcla de ley y gracia, mostrando que la salvación y la santificación son todas de gracia. La salvación de Cristo nos ha liberado. Confiamos en la obra del Espíritu, no en la nuestra.
Efesios - La salvación viene por gracia mediante la fe en Cristo, y no por nuestras propias obras. La vida que Jesús da, tanto a judíos como a gentiles, produce un corazón nuevo y un nuevo andar en este mundo. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, y el matrimonio es una imagen de Cristo y de la Iglesia. Dios nos ha proporcionado una armadura espiritual para librar la batalla espiritual.
Filipenses - Escribiendo esta carta desde una prisión romana, Pablo agradece a la iglesia de Filipos la ofrenda de amor que le habían enviado. El Evangelio de Cristo avanza en el mundo, a pesar de las dificultades, y los cristianos podemos regocijarnos por ello. Se nos insta a humillarnos como hizo Cristo, a estar unidos y a avanzar hacia el objetivo de agradar al Señor en todas las cosas.
Colosenses - A pesar de lo que puedan afirmar los falsos maestros, Jesucristo es el Salvador, Señor y Creador de todas las cosas. En Él, todos los creyentes cobran vida y son completos; no necesitan someterse a reglamentos hechos por el hombre ni a los mandatos de la ley del Antiguo Testamento. La nueva vida que tenemos en Cristo afectará a nuestras relaciones con cónyuges, padres, hijos, amos y siervos.
1 Tesalonicenses - Pablo repasa los comienzos de la iglesia de Tesalónica, y los elogia por su fe inquebrantable. Anima a los creyentes a llevar una vida pura y a mantener la esperanza de que Jesús volverá. Cuando Cristo vuelva, resucitará a los creyentes que hayan muerto y arrebatará a los que aún vivan para que estén con Él para siempre. Se acerca el Día del Señor, que dará lugar al juicio de este mundo.
2 Tesalonicenses - La iglesia de Tesalónica está sufriendo persecución, y algunos creyentes se preguntan si ya ha llegado el Día del Señor. Pablo les asegura que lo que están viviendo no es el juicio de Dios. Antes de que llegue ese terrible día, tiene que haber una rebelión mundial, que desaparezca el Retenedor y que ascienda al poder el hombre de pecado. No obstante, Dios protegerá a Sus hijos. Hasta el momento en que Cristo regrese, sigue haciendo lo correcto.
1 Timoteo - Timoteo, el pastor de la iglesia de Éfeso, es el destinatario de esta carta de Pablo. Un pastor debe estar cualificado espiritualmente, estar alerta contra las falsas doctrinas, orar, cuidar de los que están en la iglesia, formar a otros líderes y, sobre todo, predicar fielmente la verdad.
2 Timoteo - En esta carta muy personal al final de su vida, Pablo anima a Timoteo a mantenerse firme en la fe, centrarse en lo verdaderamente importante, perseverar en tiempos peligrosos y predicar la Palabra de Dios.
Tito - Tito, supervisor de las iglesias de la isla de Creta, tiene la tarea de nombrar ancianos en las iglesias de allí, asegurándose de que los hombres estén cualificados espiritualmente. Debe cuidarse de los falsos maestros, evitar las distracciones, modelar la vida cristiana y ordenar a todos los creyentes que practiquen las buenas obras.
Filemón - En esta breve carta a Filemón, un creyente de Colosas, el apóstol Pablo le insta a mostrar el amor de Cristo y a reconciliarse con un esclavo fugitivo y ladrón. Según la ley romana, el esclavo podría enfrentarse a un severo castigo, pero Pablo insta a la gracia por amor a Cristo. Filemón debería acoger de nuevo a su esclavo en casa, no como esclavo ahora, sino como hermano amado en Cristo.
Hebreos - Hay miembros judíos de la Iglesia que sienten la tentación de volver a la ley judía. El autor de esta epístola les insta a no mirar atrás, sino a avanzar hacia la plena madurez espiritual, por la fe. Jesucristo es mejor que los ángeles y mejor que Moisés, y ha proporcionado un sacrificio mejor, un sacerdocio mejor y un pacto mejor que cualquier cosa del Antiguo Testamento. Habiendo salido de Egipto, debemos entrar en la Tierra Prometida, no seguir vagando sin rumbo por el desierto.
Santiago - En este libro tan práctico, Santiago muestra cómo se vive la fe. La fe verdadera y salvífica afectará a nuestra vida de oración, nuestras palabras, nuestra respuesta a las pruebas y nuestro trato a los demás.
1 Pedro - El apóstol Pedro escribe a los creyentes perseguidos en Asia Menor, dirigiéndose a ellos como "elegidos de Dios, exiliados dispersos" (1 Pedro 1:1). Les recuerda la gracia de Dios, les asegura su hogar celestial, les enseña a mostrar santidad, les instruye sobre las relaciones matrimoniales y les anima cuando se enfrentan al sufrimiento.
2 Pedro - Ante la inminencia de su muerte, Pedro escribe a las iglesias, exhortándolas a seguir la Palabra de Dios, identificar y evitar a los falsos maestros, y vivir en santidad mientras esperan la segunda venida de Cristo.
1 Juan - Dios es luz, amor y verdad. Los que pertenecen verdaderamente a Cristo buscarán la comunión con Sus redimidos; caminarán en la luz, no en las tinieblas; confesarán el pecado; obedecerán la Palabra de Dios; amarán a Dios; sentirán que el pecado disminuye en sus vidas; demostrarán amor por los demás cristianos; y experimentarán la victoria en su caminar cristiano.
2 Juan - La vida cristiana es un equilibrio de verdad y amor. No podemos renunciar a la verdad en nombre del amor; tampoco podemos dejar de amar por una idea equivocada de defender la verdad.
3 Juan - Se contraponen dos hombres: Gayo, que muestra su compromiso con la verdad y el amor mediante la hospitalidad; y Diótrefes, que muestra su malicia y orgullo mediante la falta de hospitalidad.
Judas - El mensaje del Evangelio no cambiará. Pero hay hombres que intentan pervertir el mensaje y enseñar falsas doctrinas para beneficiarse a sí mismos y descarriar a la gente. Hay que resistir a estos hombres en la verdad.
Revelación - Jesús es el Señor de la Iglesia, y conoce la condición de cada cuerpo local de creyentes. El final de los tiempos se caracterizará por un aumento de la maldad, el ascenso del gobierno mundial del Anticristo y la furia de Satanás contra el pueblo de Dios en la tierra. Dios derramará Su ira sobre un mundo rebelde e impenitente en una serie de juicios que irán aumentando gradualmente en severidad. Finalmente, el Cordero de Dios regresa a la tierra con los ejércitos del cielo, derrotando a las fuerzas del mal que se han alzado contra Él e instaurando Su reino de paz. Satanás, el Anticristo y los malvados de todas las épocas son arrojados al lago de fuego, mientras que los seguidores de Cristo heredan un cielo nuevo y una tierra nueva.
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