GotQuestions.org/Francais – Confession de Foi
Section 1 : La Bible
Nous croyons que la Bible, composée de l’Ancien et du Nouveau Testament, est la Parole inspirée et infaillible de Dieu, et qu’elle fait autorité (Matthieu 5 :18 ; 2 Timothée 3 :16-17). Par la foi, nous croyons que la Bible est sans erreur dans ses écrits originaux, insufflée de Dieu, et qu’elle est l’autorité complète et finale en matière de foi et de pratique de la foi (2 Timothée 3 :16-17). Tout en utilisant les différents styles d’écriture des auteurs humains, Le Saint-Esprit les a parfaitement guidés pour s’assurer qu’ils transcrivent avec exactitude ce qu’il voulait, sans aucune erreur ou omission (2 Pierre 1 :21).
Section 2 : Dieu
Nous croyons en un seul Dieu, qui est Créateur de toutes choses (Deutéronome 6 :4 ; Colossiens 1 :16), qui s’est révélé lui-même en trois personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint- Esprit (2 Corinthiens 13 :13), tout en étant cependant un seul Dieu, dans son être, son essence et sa gloire (Jean 10 :30). Dieu est éternel (Psaume 90 :2), infini (1 Timothée 1 :17), et souverain (Psaume 93 :1. Dieu est omniscient (Psaume 139 :1-6), omniprésent (Psaume 139 :7-13), omnipotent (Apocalypse 19 :6), et il ne change pas (Malachie 3 :6). Dieu est saint (Esaïe 6 :3), juste et droit (Deutéronome 32 :4 ; Exode 9 :27). Dieu est amour (1 Jean 4 :8), plein de grâce (Ephésiens 2 :8), miséricordieux (1Pierre 1 :3), et bon (Romains 8 :28).
Section 3 : Jésus-Christ
Nous croyons en la déité de Jésus-Christ. Il est Dieu incarné, Dieu sous forme humaine, l’image exacte du Père, et qui, sans cesser d’être Dieu, devint homme afin de pouvoir révéler qui est Dieu et afin de pourvoir au seul moyen possible de salut pour l’humanité (Matthieu 1 :21 ; Jean 1 :18 ; Colossiens 1 :15).
Nous croyons que Jésus-Christ a été conçu du Saint -Esprit et est né de la vierge Marie ; qu’il est véritablement et pleinement Dieu, et véritablement et pleinement homme ; qu’il a vécu une vie parfaite, une vie sans péché ; que tous ses enseignements sont vrais (Esaïe 14 ; Matthieu 1 :23). Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ est mort sur la croix pour toute l’humanité (1 Jean 2 :2) comme un sacrifice de substitution (Esaïe 53 :5-6). Nous croyons que sa mort est suffisante pour apporter le salut à tous ceux qui le reçoivent comme leur Sauveur (1 Jean 1 :12 ; Actes 16 :31) ; que notre justification se fonde sur son sang versé (Romains 5 :9 ; Ephésiens 1 :7) ; et qu’elle est attestée par sa résurrection physique des morts (Matthieu 28 :6 ; 1 Pierre 1 :3).
Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel dans son corps glorifié (Actes 1 :9-10) et qu’il est maintenant assis à la droite de Dieu, pour être notre Souverain Sacrificateur et notre avocat (Romains 8 :34 ; Hébreux 7 :25-26).
Section 4 : Le Saint-Esprit
Nous croyons en la déité et en la personne du Saint-Esprit (Actes 5 :3-4). Il régénère les pécheurs (Tite 3 :5) et demeure dans le chrétien (Romains 8 :9). Il est l’agent par lequel Christ baptise tous les chrétiens en son corps (1 Corinthiens 12 :12-14). Il est le sceau par lequel le Père garantit le salut des chrétiens pour le jour de la rédemption (Ephésiens 1 :13-14). Il est le divin enseignant qui illumine les cœurs et la pensée des chrétiens lorsqu’ils étudient la Parole de Dieu (1 Corinthiens 2 :9-12).
Nous croyons que le Saint-Esprit reste souverain dans la distribution des dons spirituels (1 Corinthiens 12 :11). Nous croyons que les dons miraculeux de l’Esprit — bien que ceux-ci ne soient aucunement hors de la capacité de l’Esprit à dynamiser— ne fonctionnent plus au même niveau que lors du développement de l’Eglise naissante (1 Corinthiens 12 :4-11 ; 2 Corinthiens 12 :12 ; Ephésiens 2 :20, 4 :7-12).
Section 5 : Anges et démons
Nous croyons en la réalité et en l’existence des anges. Nous croyons que Dieu a créé les anges pour être ses serviteurs et ses messagers (Néhémie 9 :6 ; Psaumes 148 :2 ; Hébreux 1 :14).
Nous croyons en l’existence de Satan et de ses démons. Satan est un ange déchu qui a entraîné un groupe d’anges dans la rébellion contre Dieu (Esaïe 14 :12-17 ; Ezéchiel 28 :12-15). Il est le grand ennemi de Dieu et de l’homme, et les démons sont à son service pour accomplir le mal dans le monde. Lui et ses démons subiront un châtiment éternel dans le lac de feu (Matthieu 25 :41 ; Apocalypse 20 :10).
Section 6 : L’humanité
Nous croyons que l’humanité est arrivée à l’existence par un acte de création de Dieu, et que Dieu a créé l’humanité d’une manière tout à fait unique, c'est-à-dire à son image et à sa ressemblance (Genèse 1 :26-27). Nous croyons qu’à cause de la chute d’Adam, toute l’humanité a hérité d’une nature pécheresse, que tous les êtres humains choisissent de pécher (Romains 3 :23), et que tout péché est une offense extrême envers Dieu (Romains 6 :23). L’humanité est dans l’incapacité absolue de remédier à cet état de déchéance (Ephésiens 2 :1-5,12).
Section 7 : Le salut
Nous croyons que le salut est un don de la grâce de Dieu, qui se reçoit par le moyen de la foi en l’œuvre accomplie de Jésus-Christ sur la croix (Ephésiens 2 :8-9). La mort de Christ a entièrement satisfait à notre justification par la foi et à la rédemption du péché. Christ est mort à notre place (Romains 5 :8-9), portant nos péchés en son corps (1 Pierre 2 :24).
Nous croyons que le salut est reçu par la grâce seulement, par le moyen de la foi seulement, et par la foi en Christ seulement. Les bonnes œuvres et l’obéissance sont le résultat du salut, et ne sont nullement une exigence pour le salut. Sur la base de la grandeur, de la suffisance et de la perfection du sacrifice de Christ, tous ceux qui ont véritablement reçu Jésus-Christ comme leur Sauveur, possèdent l’assurance d’un salut éternel, sont gardés par la puissance de Dieu, et sont en sécurité et scellés en Christ pour l’éternité (Jean 6 :37-40 ; 10 :27-30 ; Romains 8 :1, 38-39 ; Ephésiens 1 :13-14 ; 1 Pierre 1 :5 ; Jude 24). De même que le salut ne peut se mériter par les bonnes œuvres, il n’a pas non plus besoin d’être maintenu par elles. Les bonnes œuvres et une vie transformée sont les résultats inévitables du salut (Jacques 2).
Section 8 : L’Eglise
Nous croyons que l’Eglise, le Corps de Christ, est un organisme spirituel composé de tous les chrétiens du siècle présent (1 Corinthiens 12 :12-14 ; 2 Corinthiens 11 :2 ; Ephésiens 1 :22-23, 5 :25-27). Nous croyons que Dieu a ordonné le « baptême du croyant » par immersion comme un témoignage et une identification à Christ, ainsi que « le repas du Seigneur » comme une commémoration de la mort de Christ et de son sang versé (Matthieu 28 :19-20 ; Actes 2 :41-42, 18 :8 ; I Corinthiens 11 :23-26). Au sein de l’Eglise, les chrétiens doivent être enseignés à obéir au Seigneur, à rendre témoignage de leur foi en Christ comme leur Sauveur, et à l’honorer par une vie sainte. Nous croyons que la grande commission est la mission première de l’Eglise. C’est la responsabilité de tous les chrétiens de rendre témoignage, par leurs paroles et par leur conduite, à la vérité de la Parole de Dieu. L’Evangile de la grâce de Dieu doit être prêché au monde entier (Matthieu 28 :19-20 ; Actes 1 :8 ; 2 Corinthiens 5 :19-20).
Section 9 : Les choses à venir
Nous croyons en la bienheureuse espérance (Tite 2 :13), la venue personnelle et imminente du Seigneur Jésus-Christ pour enlever ses saints avec Lui au ciel (1 Thessaloniciens 4 :13-18). Nous croyons au retour visible et corporel de Christ sur la terre avec ses saints, pour établir le royaume promis du Millénium (Zacharie 14 :4-11 ; 1 Thessaloniciens 1 :10 ; Apocalypse 3 :10, 19 :11-16, 20 :1-6). Nous croyons en la résurrection physique de tous les hommes – celle des saints pour la vie et la joie éternelles sur la Nouvelle Terre, et celle des injustes pour le châtiment éternel dans le lac de feu (Matthieu 25 :46 ; Jean 5 :28-29 ; Apocalypse 20 :5-6, 12 :13).
Nous croyons que les âmes des chrétiens, au moment de la mort, quittent leur corps pour être dans la présence du Seigneur où ils resteront dans l’attente de leur résurrection, lorsque l’esprit, l’âme et le corps seront réunis pour être glorifiés pour toujours avec le Seigneur (Luc 23 :43 ; 2 Corinthiens 5 :8 ; Philippiens 1 :23, 3 :21 ; 1 Thessaloniciens 4 :16-17). Nous croyons selon les Ecritures, que les âmes des incroyants demeurent, après la mort, dans une détresse consciente jusqu’à leur résurrection, lorsqu’ils paraîtront, âme et corps réunis, devant le jugement du Grand Trône blanc, et seront jetés dans le lac de feu pour y subir un châtiment éternel (Matthieu 25 :41-46 ; Marc 9 :43-48 ; Luc 16 :19-26 ; 2 Thessaloniciens 1 :7-9 ; Apocalypse 20 :11-15).
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