圣经是如何论及洞穴人、史前人、尼安德塔人的?




问题:圣经是如何论及洞穴人、史前人、尼安德塔人的?

回答:
圣经并未使用“洞穴人”或“尼安德塔人”这一术语,而且根据圣经,也不存在像“史前”人那样的东西。术语“史前”的意思是指“属于有历史记载之前的时期。”它假定圣经的记述只不过是一种虚构,因为创世纪所记载的事件发生在人被造之前(也就是在世界被造的前五日——人是在第六日被造的)。圣经清楚表明,亚当和夏娃从他们被造的那一刻就是完美的人,他们不是从较低等的生命形态进化而来的。

这就是说,圣经确实描述了地球因洪水遭到创伤性剧变的时期(创6-9),文明社会在此期间除了八个人以外都被完全毁灭了。人类被迫要重新开始。正是在这一历史背景下,有些学者才认为,人类当时应该生活在洞穴中,使用的是石器工具。这些人并非原始人;他们只是非常贫乏。他们当然也不是半个猿类。化石证据很清楚地表明:洞穴人就是人类——生活在洞穴中的人。

持达尔文学说的古人类学家将某些猿类遗体化石解释为在猿类和人类之间的某种过渡。多数人在想象洞穴人时似乎会联想到这些解释。他们的想象中会出现如下画面:毛茸茸的半人半猿生物蜷缩在洞穴中的火堆旁,他们用新做的石器工具在洞穴壁上绘画。这是一种普遍的误解。针对达尔文主义的古人类学现状,我们应该记住,这些解释反映的是奇特的世界观,并不是从证据得出的结果。事实上,不但在学术界对这些解释存在许多反对意见,就连达尔文主义者互相之间在细节上也未达成完全一致。

不幸地是,流行的主流观点却支持这一观念,即人和猿都是从同一个祖先进化而来的;然而,对于现有的证据,这当然不是唯一貌似可信的解释。实际上,支持这一特殊解释的证据是欠缺的。

神造的亚当和夏娃是充分成熟的人类,他们能够交流、交往和发展(创2:19-25;3:1-20;4:1-12)。看一下坚持进化论的科学家证明史前洞穴人存在的过程就会令人发笑。他们在某个洞穴发现了一颗畸形的牙齿,因此就创造了一个生活在洞穴里的畸形人,他弯着腰像个猿。科学并不能通过一块化石证明洞穴人的存在。持进化论的科学家仅仅有了一个理论,然后就将证据强加于这一理论。亚当和夏娃是最先被造的完全成形的、智慧的和直立行走的人类。


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