Pregunta
¿Qué es la teología de la muerte de Dios?
Respuesta
El filósofo alemán Fredrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) introdujo la frase Dios ha muerto en una novela filosófica llamada Así habló Zaratustra. Con "Dios ha muerto", se refería a que la idea de un Dios todopoderoso, omnisciente y omnicompasivo, ya no era algo en lo que los humanos modernos pudieran creer. La teología de la muerte de Dios, también conocida como teología radical, defiende el secularismo y el abandono de la creencia tradicional.
En las décadas de 1950, 60 y 70, filósofos, teólogos y escritores comenzaron a construir sobre el pensamiento posmoderno que Nietzsche introdujo e intentaron lanzar un movimiento llamado Dios ha muerto. No ganó suficiente impulso para tener un impacto generalizado. Sin embargo, las ideas detrás de este y la continuación del pensamiento posmoderno dejaron su huella en la cultura.
Hasta ese momento en la historia, la mayoría de las personas, incluso aquellas sin una relación personal con Jesucristo, todavía aceptaban básicamente que Dios era conocible y estaba involucrado en los asuntos de la humanidad. La teología de Dios ha muerto introdujo a las personas al concepto de que no hay Dios en absoluto o, al menos, Dios no es quien dijo ser en las Escrituras.
La teología de la muerte de Dios enseña que la religión es irrelevante, y las iglesias y los teólogos tendrán que arreglárselas como puedan sin Dios de ahora en adelante. La teología de Dios ha muerto lleva naturalmente a estas ideas asociadas:
• no existen absolutos morales ni estándares universales a los que todas las personas deban conformarse
• no hay propósito o orden racional en la vida
• cualquier diseño visto en el universo es proyectado por hombres que están desesperados por encontrar significado en la vida
• el hombre es independiente y totalmente libre para crear sus propios valores
• el mundo "real" (en contraposición a un cielo e infierno) es la única preocupación del hombre
La teología de Dios ha muerto asume erróneamente que los humanos pueden determinar si Dios es cognoscible o incluso existe.
Un pez dorado puede decidir que la luna no existe. Eso no cambia la luna en lo más mínimo. El pez dorado podría argumentar de manera bastante creíble que nunca ha visto la luna o que la luna no afecta su vida. Pero la luna continúa su órbita alrededor de la tierra. El pez dorado incluso podría llegar a decir: "Puedes creer en la luna si quieres, pero yo no lo haré por mi lógica". La luna seguirá creciendo y menguando a pesar de la fuerte opinión del pez dorado. Cuando las personas supusieron que Dios ha muerto, Dios no perdió nada de Su autoridad, poder o divinidad.
La teología de la muerte de Dios es principalmente un desafío a la autoridad de Dios sobre nuestras vidas. Desde el Jardín del Edén, nos gusta hacer nuestras propias reglas, y no nos gusta que nos digan qué hacer. Así que pretendemos que Dios ha muerto. Pero la verdad es que Dios "vive por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 10:6). Él es Vida, y conocerlo es vida eterna (Juan 17:3). Jesús nos mostró quién es Dios: "Manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria" (1 Timoteo 3:16).
Nietzsche escribió: "Dios ha muerto". Algunas personas lo repitieron. No podían ver a Dios y argumentaban que él nunca había interferido en sus vidas. Pero la teología de la muerte de Dios no podrá y no puede cambiar al Dios del universo. La gente muere. Las iglesias pueden morir. Pero Dios no morirá. Longfellow lo expresó correctamente para todas las generaciones: "Dios no está muerto, ni duerme".
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¿Qué es la teología de la muerte de Dios?
