Pregunta
¿Qué son los libros de 1 Esdras y 2 Esdras?
Respuesta
Los libros de 1 y 2 Esdras no forman parte del canon bíblico. Primera Esdras forma parte de lo que se considera la escritura apócrifa/deuterocanónica. Segunda de Esdras es una obra apocalíptica y se considera pseudoepígrafa. Salvo en algunas Biblias ortodoxas griegas, episcopales o luteranas, 1 y 2 Esdras no aparecen en la mayoría de las Biblias. La autoría y datación de 1 y 2 Esdras son algo problemáticas, y algunos eruditos sitúan la redacción de ciertas partes de 2 Esdras en una fecha tan tardía como el siglo II d.C.
El Concilio Católico Romano de Trento de 1546, que reconoció oficialmente varios libros de los apócrifos, incluyó «el primer libro de Esdras y el segundo» como parte del canon bíblico. Sin embargo, se trata de los libros que hoy llamamos normalmente «Esdras» y «Nehemías», y no se deben confundir con los pseudoepígrafos 1 y 2 Esdras (que en la Vulgata aparecieron como 3 y 4 Esdras).
Existen algunos problemas históricos con 1 y 2 Esdras. En la narración de 1 Esdras, el reinado del rey persa Artajerjes precede incorrectamente a los de Ciro el Grande (c. 559-529 a.C.) y Darío I (Darío el Grande, 521-486 a.C.), aunque algunos creen que se trata simplemente de un recurso literario llamado «prolepsis», en el que una persona o acontecimiento se asigna a un período anterior o se representa como si ya hubiera ocurrido. Primera de Esdras aparece en la Septuaginta como un libro ampliado de Esdras, que contiene cuatro capítulos adicionales. Es un relato de las reformas del rey Josías y la historia de la destrucción del templo en 586 a.C., y narra el regreso de los judíos del cautiverio babilónico bajo Zorobabel. Se dice que este libro era conocido por Josefo (nacido en el año 38 d.C.).
Segunda de Esdras se escribió demasiado tarde para ser incluida en la Septuaginta y, por tanto, no aparece dentro del canon más destacado (judío, protestante, católico u ortodoxo). Segunda de Esdras también se conoce con muchos otros nombres, lo que dificulta su seguimiento completo. Por ejemplo, 2 Esdras contiene porciones conocidas en algunos círculos como 3 Esdras, 4 Esdras, 5 Esdras y 6 Esdras. La Iglesia Etíope considera que 4 Esdras es canónico, mientras que la Iglesia Armenia Oriental lo etiqueta como 3 Esdras. Además, algunos eruditos creen que estos libros fueron escritos por varios autores, entre ellos algunos posiblemente tan tardíos como el siglo II d.C.
A menudo se hace referencia a Segunda de Esdras como el Apocalipsis judío de Esdras y contiene siete visiones de Esdras que tratan de su angustia por el dolor y el sufrimiento infligidos a los judíos por los gentiles. Algunos eruditos creen que el libro fue escrito poco después de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 d.C., durante el reinado del emperador Domiciano (81-96 d.C.). Aunque hay un tono definido de tristeza en esta obra, hay consuelo respecto a la retribución final. Hay seis referencias mesiánicas en 2 Esdras.
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¿Qué son los libros de 1 Esdras y 2 Esdras?